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梁柱讲座综述:毛泽东思想的当代价值

新宇 · 2010-01-03 · 来源:乌有之乡
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梁柱讲座综述:毛泽东思想的当代价值

(本网讯 通讯员 新宇 )2009年12月26日是毛泽东诞辰116周年的日子。虽然中国改革开放已经三十年,毛泽东热在工农群众中不但没有减弱反在上升。这是任何丑恶都动摇不了的,这是中国社会主义的希望。而毛泽东思想也必会得到继承,发扬,实践!可以说,毛泽东思想,意义深远,是一本读不完的书。而毛泽东思想的当代价值就在于,毛泽东思想在今天是否具有实用性,要不要坚持毛泽东思想的领导,对中国的社会主义事业究竟还起不起作用?为了解答这几个问题,北京大学的梁祝老师,来到了乌有之乡,为大家带来了一场充满激情的讲座。

梁柱(原北京大学副校长,现任校务委员会副主任,兼任中华人民共和国国史学会副会长、中国延安精神研究会副会长等职务。著有《毛泽东民主政治建设的思想探析》、《毛泽东思想若干理论研究》、《国民革命的兴起》、《蔡元培与北京大学》十余部专著,为国内外知名的毛泽东研究专家。)

一、实事求是原则是毛泽东思想的根本原则,它的确立具有长远的指导意义。

实事求实是毛泽东为党确立的最重大的、符合中国国情的思想原则。近代的革命斗争历史上,我们的国人曾经实践了各种不同的思想,但实事证明,只有马克思主义才能救中国。但我党的斗争又证明了仅仅有马克思主义是远远不够的,因为马克思主义产生的历史条件和中国国情的特殊性决定了,马克思主义必然是需要中国化的。马克思主义是在欧洲资本主义有了一定发展后诞生的,其解决的主要问题是:消灭资本主义、消灭一切私有制。但近代中国亟需解决的问题并非是反对资本主义,而是解决封建残余。欧洲革命的主力军是工人阶级,而中国革命的主力军则是农民。况且产生于欧洲的马克思主义的语境,也和中国人几千年来的思维方式有着极大的差异。所以,这个问题不能不说是一个关键的问题。

而当时的中国是个小生产的国度,从事小生产的人们普遍有主观片面性,简单的来说就是容易绝对化,容易犯经验主义和教条主义错误。中国共产党虽有工人阶级领导,但大部分还是农民。所以很容易犯经验主义教条主义错误这,也就导致了事实上中国共产党最可怕的敌人是我们自己。一说马克思主义救中国,那马恩的所有话语就一定是真理,而抛弃了我国的具体问题,而我党也在这种路线下遭遇过两次巨大的失败,以至于差点将中国的革命引入死胡同。事实上从李大钊开始,我党就一直在探索马克思主义与中国的实际情况相结合的单路,但很长时间以来,这个问题都没能得到解决,而毛泽东思想就恰恰解决了这个棘手的问题。1930年5月,毛泽东发表了著名的文章《反本本主义》又称《调查工作》,这对马克思主义的中国化有着重大的意义。它奠定了我党实事求是,独立自主,走群众路线的基本原则。在遵义会议后毛泽东指名:“中国革命要靠中国同志了解中国情况。”要知道,当时的中国共产党还只是共产国际的一个分部,马列教条化、共产国际神圣化的风气在党内还相当有市场,能说出这一番话,毛泽东是需要多大的革命智慧和勇气啊!而就在这之后,我党才从共产国际的指挥棒下渐渐走出来。而中国革命也开始从一个胜利走向另一个胜利!

二、研究毛泽东思想必须将思想方法提高到路线高度,一切从实际出发,在实践中检验和发展真理。

欧洲的政党其争论主要集中在是要不要革命的问题。中国不存在是否革命的问题,而是无产阶级思想与小资产阶级思想的斗争,教条主义与理论联系实际的斗争,曾经的争论统统是由于认识不同造成的。如毛泽东和博古之间的争论在事实证明了毛的正确后,博古一直拥护毛泽东。而今天的争论则彻彻底底演变成了利益的倾轧。

在毛泽东时代,党内的主要争论基本都是思想路线的争论,而主席也实事求是的去认识教条化的马克思主义和实事求是的马克思主义之间的争论,并将表面的方法问题提高到思想路线的高度,因为我党是一个革命的党,我党必需指定合乎中国实际的革命路线。所以,我们研究问题,最好是从实践出发,而非从原则出发,原则只是一个结果,必须反对“实际工作中的唯心主义”。

另外毛泽东思想也包含了两个对立统一的内容,即既坚持普遍原理又与中国实践相结合。不过“反对本本主义“并非不要本本,主席既是党内马克思主义中国化的倡导者,教条主义的批判者,也同时是党内学习马克思列宁主义的典范。主席认为“我党如果有100个到200个系统地而不是零碎地,实际地而不是空洞地搞懂马克思主义的共产主义者,那么我党的战斗力将大大加强。如果党不以马克思主义为指导,这个党必将走上邪路。”而那些他认为对他个人夸大的、不恰当的提法,如毛泽东宪法、毛泽东主义等,他也一再的表示拒绝,并一再强调,人民只有人民才是推动历史发展的动力。这一点,是及其重要的,因为它涉及到我党究竟以什么事业为方向的问题,也涉及到我党究竟以什么思想为武装的问题。

所以我党一定要真正做到理论与实践相结合,调查研究就是理论与实际结合的重要环节。作为一个共产党人,毛泽东是十分重视调查研究的。所谓调研绝非“照照相,招招手,抱着孩子摸摸头。”而是要真正深入群众,与他们同吃同住同劳动。做到“人到,心到,口到,手到。”只有如此,才能调查到真东西,了解到真情况。而且老一辈革命家在主席的带领下也都是非常注重调研的。如陈云,遇事必调查,不调查不讲话。并且调查的都是关系老百姓切身利益的问题。陈云就曾写过一篇养猪私养优于公养的调查报告。而今天的人则动辄是大题目、大视野,空洞的调查、走马观花的形式,实在令人堪忧。但值得庆幸的是,一些毛泽东思想的继承者们,今天也还在一些战线上发挥着自己的作用,江苏某信访系统的干部,就是如此,许多学者、教师长期解决不了的问题,都能在他这个没有任何学历的实际工作者身上得到很好的解决。所以说,今天我们的一些社会问题,必须以毛泽东细想作为武器,否则依靠西化的思维,是难以解决的。

三、毛泽东思想是关于中国革命和建设的正确理论总结,是我党马克思主义中国化的、具有指导意义的理论体系。

但改革开放以来,对毛泽东思想的理论上的定位,则一直有着很大的分歧,许多人都将毛泽东思想定位于“中国革命和建国方面”,而否定了毛泽东思想在新中国建设方面的作用。

但这一点,恰恰是不能否定的,现如今对毛泽东思想的攻击已远远超越理性的层次。许多图谋不轨者都造谣中伤。尽管新中国的建设上出现过这样那样的问题,但我们今天站在历史的角度看,就必须实事求是!必须承认毛泽东思想在建设上的应用,带给中国人民的是巨大的福利,而非灾难。而在新中国建设的初期,即使还有一些地区出于贫困和落后,我们也要承认一个基本的实事:旧中国经受了上百年的剥削,能留给人民的太少了!李宗仁曾说:“国民党在大陆搞了20多年,结果连一辆单车都造不出来。”而新中国在饱经白年战乱、内部基础差、外部包围封锁、毫无建设经验的情况下居然创造了经济奇迹!独立建立了一个完整的国民经济体系。即使在文革时期,我国的年平均经济增长率都高达7.1%!在此期间取得的成就(如两弹一星)就更不必多言。

当然,毛主席晚年也是有一些错误的,但关于主席晚年的一些错误究竟应该如何看待呢?首先,为文革一切翻案,是不合理的。但将文革文革凭彻底否定,则一定是不公正的!毛泽东发动文革的初衷有什么错?找寻一条解决我党纯洁性的问题的道路,找到一条反对修正主义、反对国家改变颜色、反对官僚主义、锻炼亿万人民积极参与对国家事务的管理和监督的道路,仍然是今天没有解决的一个战略问题。即使是在文革期间国内也是稳定的!毛泽东的思想深度远远高于同时代人,如他所著的“论持久战”“论十大关系”都深刻地解释了基本规律。重视矛盾的特殊性,抓主要矛盾和矛盾的主要方面。通过抓次要矛盾的解决促进主要矛盾的解决。他提出的“农业从某种程度上说就是工业”,在确立重点发展内地的战略后继续向上海投资就是他思想精髓的体现。

可以说毛泽东提出的把马克思主义同中国实际情况的第二次结合,为巩固社会主义指明了方向。如今的中国对土教条,对西方盲目崇拜。而毛泽东在苏共二十大结束后就提出独立自主,不靠外国人。要探索出一条自己的建设道路,探索出一条保证党和国家纯洁性的有效道路。但独立自主绝非闭关锁国。毛泽东在“同音乐工作者的谈话”中提出向一切国家一切民族学习,向一切有用的东西学习。要大大发扬民族精神,打到贾贵精神。把中国和外国结合起来。有人问毛泽东,这样以来不就是非驴非马了。毛主席风趣地答道:“非驴非马那就是骡子呀,骡子的力气比驴和马都大。”由此可见其海纳百川的博大胸怀。不过毛泽东也是第一个高举反和平演变大旗的人。他也是一切官僚主义和腐败现象的敌人。更是全心全意为人民的真正的马克思主义者。

毛主席作为一个自然人,他的生命是有限的,然而他的思想和精神却是永垂不朽的。他生前注重培养接班人。这接班人不是一个,而是千千万万个。相信随着越来越多的群众的觉醒,随着越来越多的青年的涌现,我们的事业一定会成功!最后,梁柱老师的讲座,在一片热烈的掌声中达到了高潮。

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