主题：社会区位论视角下的“三农”研究
主讲人：吴怀连（中国社会科学院社会学博士，重庆交通旅游投资集团副总经理，重庆师范大学兼职教授。曾任武汉大学社会学系副教授、重庆合川市副市长、重庆市旅游局副局长，是中国较早提出三农问题和新重农主义战略的社会学学者之一。主要著作有:《社会区位论》、《中国农村社会学的理论与实践》、《中国农村社会学》、《道是无情却有情》）
时间：2008年9月27日星期六下午2：30
地点：乌有之乡书社（海淀区苏州街18号院1号楼长远天地C座1单元901室，电话：010-62760856）
主办：乌有之乡书社（网站：http://www.wyzxsx.com）
内容简介：
在社会区位论看来，三农问题的实质是中国农村与中国社会结构边缘化的问题，解决三农问题的近期和长期战略措施，关键在于中国社会区位化。讲座包括三个问题：
一、当前三农问题的实质
二、近期对策：城乡一体化
三、长期战略：构建生命主义社会
下面是本次讲座提纲。
社会区位论视角下的“三农”问题
吴怀连
一、社会区位论关于中国社会结构的观点
社会区位论是生命主义理论和战略的组成部分，是关于社会生命体的构造的理论。这一理论认为，社会结构最基本的构造是“中心—边缘”体系，“中心”和“边缘”都是社会的区位，“中心”和“边缘”的关系，是社会的区位关系。
社会区位论认为，区位关系是中国最基本的关系；社会区位“中心—边缘”构造是中国社会结构最基本的构造；区位性是中国社会结构最基本的性质；区位化是中国社会转型和全球化最基本的趋势；区位化发展是中国和全球化最基本的发展方式；区位化战略是中国应遵循的最基本的发展战略。
社会区位论在学术上隐含着用生命的世界代替物质的世界的观念，在政治上，反对近代科技—工业文明及其体制和意识形态。
二、当前“三农”问题的实质
当前“三农”问题，首先表现为一个经济学问题，如“农村太穷、农民太苦、农业太危险”。其次表现为一个政治和法律问题，如三农的权利地位得不到法律保障等等。第三，表现为一个体制和制度的问题，社会二元结构和体制长期存在，至今还不能完全清除。第四，表现为一个文化和人员素质问题，如三农人口数量和质量等等。
但本质上是一个结构问题，是社会从计划经济向市场经济转型过程中，农村社会区位边缘化的问题。城乡关系不均衡、不协调、不合理。
从全球化和西方的观点看，西方化和城市化，最终能导致结构区位化和现代化，但从中国的观点看，城市化和西方化，均不能救中国。
三、近期对策是城乡一体化
城乡地域结构不均衡、不协调、不合理表现在很多方面，其中最不均衡、不协调、不合理的是土地问题。这实际上又是一个整体的法律问题、经济问题，也是一个三农问题。城乡一体化是总的对策，具体行动的有10个方面：
（一）市民农民统称居民。
（二）农民、市民双向流动。
（三）农村集体土地农民股份所有，经营权有偿转让。
（四）土地管理由功能管理转向价值管理。
（五）粮食生产纳入国家战略商品管理。
（六）农民医保、失业保险、养老保险城乡统筹，养老保险与计生挂钩。
（七）鼓励市民进入小集镇居住。
（八）村村通公路、通讯等城乡统筹。
（九）以土地换社保。
（十）农村教育、卫生、文化事业城乡统筹。
四、解决“三农”问题的长期战略是中国的边缘性改造，从国家总体性发展中，解决“三农”问题
解决三农问题，不能仅靠农业农村和农民。
解决三农问题，需要国家的总体性发展和边缘性改造。
从边缘区位走向中心区位，是中国总体性发展的总体性战略。
要做到这一点，需要理论体制和战略的根本性转变，即从物质主义向生命主义转变，从人民中国向文化中国转变，从世界大国向世界中心之国转变。
具体行动，我在《社会区位论》提出了区位化战略（见P240-245；P251-253），这里再强调以下三个方面：
（一）要认真系统地研究一下中国下一步需要什么样的理论。我的观点是，中国下一步需要具有中国特色和时代特色的生命主义理论。
（二）要加快政治体制改革，中国下一步发展呼唤一个民主的、法制的、文化的和强大的中国。我的观点是，需要推进从“政治—阶级结构”向“市场—区位结构”的转变。
（三）要反思和完善我们的发展战略。从生产效率、生活质量、生态平衡和生命主义“四生”统一入手，推进从物质主义社会向生命主义社会的转变。
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