中国农民可以说是最能隐忍，最富牺牲精神的一个群体。可能很多人会说这是由于他们的小农意识导致眼界狭隘的缘故。但我想说这不是问题的全部，农村人的感情比较纠结，比较固执，他们受各种复杂的情感所绑缚，很难在错综复杂的局面下做出勇敢的决定，因为他们怕伤害他们心中的神明。他们只能很小心的呵护着我们这个国家的根基，他们可以为着心中的大道正义而自觉投入到封建等级秩序中，他们也可以为了心中的大道正义奋起抗争，死而无憾。他们用着自己的坚韧执着痛苦而又绝觉得面对这个复杂多变的社会。社会思潮的每次变动都使他们孤苦无助，但却不足以改变他们的行动。只有我们的农民加入了社会的改革大潮，我们这个社会才能算是真正起步，否则一切都是虚无的。
在我们这个官本位的国家，封建等级秩序根深蒂固，至今还在影响着我们的社会。大家对《红楼梦》中元妃省亲可能很熟悉吧，曾经的长辈，兄妹都要施礼迎接这位出阁的大小姐。对于现在由农村中走出在城市里安家的那些人来说，他们已从农村中脱了根，他们也不再关心农村的一切了。但他们的每次探亲都伴随着人们艳羡的眼光，他们成了精神上的上位者，尽管可能他们只是城市中的下位者。城市和农村的尊卑就是我们现世的等级，而且是最大的等级，他将极大地制约中国的现代化和精神文明建设。这种现象有传统文化和体制上的问题，但我们的教育注定难辞其咎。我们的教育教人向上看，教人追求人上人的生活，缺少了一些对人世的包容和理解，所以我们的人才为上适从，缺少向下看的勇气和责任。总对着下层人有着天生的傲慢与不屑，把一切悲剧说成是能力问题，把弱肉强食当成天然法则，心安理得于一切不公平和不合理的现象，只要他们有人欺负就行。这些都导致我们社会缺乏进一步发展的原动力。毛主席对农民是愧疚的，他是从农村中走出来的，他是深知农民疾苦的，但为了中国的现代化他又不得不牺牲农民的利益，他心中也十分悲苦。他想通过文革一劳永逸地解决农村和城市的天然隔阂，他让大学生上山下乡接受贫下中农在教育，他鼓励红卫兵打破地域限制进行全国大串联。但一切都是徒劳，收效甚微。在我看来，这不是制度问题，这是心理问题。这些人缺少悲天悯人的情怀，骨子里认为农民就应为社会牺牲，所以他们就很难理解同情农民。所以再多的接触也是徒劳。而现在的大学生们组织到农村调研的行动也面临同样的问题，他们在内心深处没有接纳农民，在多次的实地考察也不可能有任何效果。我是学劳动与社会保障的，我承认我不是个好学生，经常逃课开小差。但我对现今的教学思路很不以为然。老师们成天教那些理论性，技术性很强的知识有用吗？是有那么一点用的，但绝不是非比寻常的重要。是想如果把劳动与社会保障当成一项事业，而学者本身有个硬心肠，只知一味说教，一位俯身看人，那么我们的事业又有什么前途呢？
在我们中国大家对“少数服从多数”与“真理往往掌握在少数人手里”这两句话都很熟悉。这也能反应我们中国人对民主自由复杂而又独特的看法。在我的内心深处我是不承认51%对49%就是民主的胜利的。而这样的事情确实很大程度上改变了西方历史。法国人因为一票就绞死了路易十四，从而和封建制度彻底决裂。美国人也因为一票而确定了英语的正统，进而和纯正的日耳曼人疏远了。而在中国农村，人们会自觉的听从德高望重者的指挥，凝聚在他周围，而他就像头狼一样带领大家前进。头狼能力强，大家喝酒吃肉；头狼本事不济，大家就喝西北风。但人们无怨无悔，他们很团结，共进退。享受别样的民主氛围。我想给大家讲述我们村的民主政治进程。当时村民们怀疑，记住只是怀疑，但几乎所有人都怀疑村长贪污村里的公款损害村民的利益，所以大家团结起来准备发起倒村长运动。他们首先要做的就是把村长赶下台，再利用整个村的力量寻找村长的犯罪事实，为村民讨回公道。所以大家不惜推举原来村里的会计当选新的村支书。虽然有人贿选，有人武力威胁参选人，有人甚至做出了在选举当天抢夺选票箱的违法行为，但大家众志成城，团结一致终于赶走了老村长，选上了新村长。但当新村长上台之后，他早已忘了当初的誓言，只知巩固自己的位子，培植自己的势力，加快村里的私有化进程，而不管村民福利的改善。当又一个选举年来临时，革新派又开始了倒村长运动，但由于革新派协调不利，分散了选票，原村长又卷土重来，低票当选了。从此又开始了新一轮的统治了。我要表达什么意思呢？民主并不在于那一张选票上，而在于平时的发言权上。如果一票就决定了未来四年的忐忑不安，难道这就是民主的胜利吗？并且在一些没有集体产业的村子，甚至几年没有村长，人们想要那个村长的位子只不过是向往大权在握的快感，向往画地为牢的放肆而已，为人民服务早就抛在脑后。甚至现在一些外人也来觊觎村长的宝座，来作为他们的阳光产业，这些都是很危险的。民主给了这些村长们太过于放肆的权力了，他们可以不受牵绊的恣意妄为，农村中的有识之士虽然心焦，却也无能为力。现实的民主在农村举步维艰，受到很多因素的干扰。人情帐，金钱帐比比皆是。由于那些德高望重者都不屑于弄权，这就便宜了那些投机者，他们只要控制了农村妇女就控制了整个乡村，因为他们是农村男人的真正主宰。而控制她们很容易，假以小利即可。不是我对她们不尊重，头发长见识短是会坏大事的。我赞成妇女解放运动等一切伟大的人类解放运动，但路是要一步步走的。你才就说，对待女人别忘了带上鞭子。他就是要告诉我们在女性还不成熟，缺乏理性时，我们男人要霸道起来，给他们以力量。暑假我又回家了，我看到了曾经巍峨的大山已被履为平地；静谧的鱼塘已经易主，在大肆改造了；村外的公路上来往车辆从早到晚不停的轰隆巨响，尘土飞扬了。而村子到处是喜悦的村民，因为他们每人都受到了一笔数目不菲的分成。我一时语塞，沿着乡间小路一路向北，梦眼迷离了。。。。。。
马丁路德金说他有一个梦想，试想谁没有梦想呢？中国农民千百年来向往的耕者有其田的梦想至今还没完全实现，但楼上电灯电话的梦想却有了依稀的影像，这是他们的幸还是不幸呢?至于他们小心呵护的脆弱的自尊又到何时才能坚强呢？或许将来大家都没有称谓了，这个世界就完满了，但真能完满吗？我不知道。
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