詹船长回国了，更多的应该是反思
被日本无理扣留的在我们领海捕捞的船长詹其雄回国了。回国的时候，福建省副省长，外交部部长助理前去迎接，詹船长说感谢祖国，感谢人民，使本人看到这句话，心里有五味杂陈。
詹船长被日本蛮横扣押17天，牵动了多少人的心？可以说，牵动了所有中国人民的心，什么叫民族情？这就是民族情，什么叫不屈的民族精神？詹船长被扣，日本要求他承认是侵犯了日本的领海，詹船长坚决不承认，这就是民族精神。假如詹船长被扣时，说我不知道那是谁的领土，那么就看出是中国人没素质，如果就范，承认日本说的是对的，就立即被放回国，肯定回来要遭到痛骂的，所以，这些詹船长都没有做，而是表现出中国人民的尊严不容侵犯，越扣就越能激起中国人民对日本军国主义行径的痛恨，越扣就越是擦亮了中国人民的眼睛，更加鄙视吴建民的所谓韬光养晦还要管一百年的无耻谬论！詹船长的英雄行为，有力地驳斥了吴建民的无耻言论。
但是，我不知道，吴建民，在中国互联网上，基本上是臭不可闻，但是，本月针对这件事为什么让这样的人还要人民网做访谈？而我们更看到，这些年来引发争议的人物，越是没人看得起他，越是让他与网民对话，这到底说明了什么，这到底代表了谁的立场，难道说他们代表了最广大人民群众的意志吗？也从中可以看出，这些人，只不过是缩头乌龟们的代表，不过是有人不便于说话，而是他们的一贯立场和原则及行事风格，可惜，这些人出来说话，最终将那些不出来说话的人的底牌给看个透，最终让人民认识到这些人的嘴脸，是多么让人失望，也会因此将这些人的历史与秦桧相提并论了。
吴建民，在回答网民关于韬光晦是不是阿Q精神的时候，抬出了邓小平的话，说韬光养晦，是邓小平留给我们的财富，这只不过是拉大衣做虎皮，只不过是断章取义。比如，邓小平提出的“一个国家，两种制度”时，针对撒切尔夫人的“三个条约有效”论，邓小平表示，中国在主权问题上“没有回旋余地”、“主权问题不是一个可以讨论的问题”。邓小平在会见撒切尔夫人的一段讲话原声:“如果中国在1997年，也就是中华人民共和国成立四十八年后还不把香港收回，任何一个中国领导人和政府都不能向中国人民交代，甚至也不能向世界人民交代。如果15年后还不收回，人民就没有理由信任我们，任何中国政府都应该下野，自动退出政治舞台”。
那么从以上的话中请问 吴建民 先生，邓小平关于主权问题不可以讨论的问题是不是邓小平留下的宝贵财富？邓小平为什么怕有些事不好向人民交待？按照吴建民的话，我只要当了大官，想怎么做就怎么做，还怕交待不交待，那不就跟秦桧一样？吴建民多亏只当了个副部级，如果是秦桧那个角色，比秦桧更秦桧，会集赵高，李林甫，秦桧于一身！吴建民片面的，无知的切割邓小平完整的思想，拿这句韬光晦来吓人，而且邓小平根本没有说过韬光养晦还要管一百年，吴建民却打着这个旗号来理解，并吓唬中国老百姓，到底是什么用心，我们就不去分析了，但是，中国人民的志气与意志，你吴建民也根本没有权力去代表，你也不可能去代表别人，如果按照吴建民的说法，那么詹其雄船长被扣，中国网民都不吱声，你日本想怎么对待中国人民，中国政府，就怎么对待，我想，现在的结局不会是这样，丢的人不仅是中国人民，更是那些始终代表们，在国际各个会议上，只管虚张声势，什么大国责任，谁都不会尿你一眼了。
事情证明，一个时代，会出现英雄，毛泽东时代出英雄，如今，不知道为出那么多缩头乌龟，夹着尾巴做人的人，这只能说时代的养份，养英雄，蜜蜂吸的是蜜，毒蛇吸的是毒，所以产生两种完全不同的结果，正如诸葛亮骂死王郎的那句话：“因庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政”。但，相信，不过是一代人的问题，时代的主流，中华民族的气节，胆识，魄力，始终是那种犯我强汉者虽远必诛的精神，仍然是，但使龙城飞将在，不使胡马度阴山，什么韬光养晦要管一百年？如此丧魂落魄的样子，丢你自己的人吧！我们中国人，要雄起于世界民族之林！吴建民，只能代表你那帮缩头乌龟，自个说去，不要让中国人民听到，中华民族的子孙，不会容许你这样的窝囊废！
詹船长的事情可以让中国人民看到，中国的主权，已经在国际上到了这个份上，但是，中国人民在国际上受辱，却在你们的背后，有着不屈的同胞们，而那些可笑的在列强面前装孙子的代表们，你们嘴上说说可以，你们自己对着镜子装装孙子可以，但是，在外国如果这样装，不如詹其雄，中国人民照样唾弃你们，照样像吴建民一样，百姓不买你们的帐的，如果你们哪天被人扣留，没有詹其雄的勇气，那么回国的时候，不仅没人人民迎接，而且回到国内，还要挨臭骂的！
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