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谁在药家鑫案中狂欢?

锟吾山人 · 2011-04-14 · 来源:乌有之乡
药家鑫故意杀人 收藏( 评论() 字体: / /

 

药家鑫残忍的八刀疯狂地砍向柔弱的张妙女士已是去年十月的事了,而今年三月才广为人知。在互联网发达的今天,也是不可思议的一件事。是迟到的新闻,是旧闻。我说过,药家鑫之前已有药家鑫,药家鑫之后不知还会有多少药家鑫。比药家鑫更可怕的还在后头黎阳老师也表示,药家鑫案案中有案,戏中有戏,表面上是个药家鑫,实际上远非药家鑫。我要做的,就是在“事实”的基础上,戳穿“熊便”,引起人们对臭气的污染的注意。  

死者张妙是一两岁半孩子的母亲,仅仅26岁。她大概不会想到她的生命会定格在这个黄金的青春,她更不会想到她记车牌号的正当正义之举动会招致药家鑫产生杀人灭口之恶念。这是2010年10月20日23时许,地点陕西西安西北大学长安校区外西北角学府大道。  

于是就有所谓的专家出来美化,2011年3月23日,中国人民公安大学一李姓教授名玫瑾的在CCTV《[新闻1+1]药家鑫:从撞人到杀人!》节目中,将药家鑫杀害张妙女士的行为解释为习惯动作激情杀人,“他拿刀扎向这个女孩的时候,我认为他的动作是在他心里有委屈,在他有痛苦,在他有不甘的时候,却被摁在钢琴跟前弹琴的一个同样的动作。”  

李玫瑾,不愧为“著名犯罪漂白家”,对于犯罪漂白有相当经验,一桩不可饶恕的罪恶在她的莲花口中瞬间就变为美妙的钢琴演奏曲。你听,一刀、两刀、三刀……多么和谐悦耳的音符!

而同样是她,却如此评论马加爵与杨佳。“马加爵的杀人行为,与贫穷无关、与歧视无关,应该对此血案负责的,不是社会而是马加爵本人。而现行的法律,也没有任何条文规定,在犯下此种罪行后,仅仅因为贫穷就可以减轻处罚。”杨佳“做出犯罪行为不一定需要巨大的冤屈,也不一定需要合理的理由,很多犯罪就是很愚蠢的。”  

药家鑫的自供却狠狠扇了李枚瑾一耳光,他说:“当时心里特别害怕,怕她以后无休止地来找我……捅死了就不会看到我了……”清华大学教授肖鹰认为:“这个供述与他在该案中驾车肇事、撞人、杀人和逃逸等一系列行为事实是吻合的。因此,药家鑫杀害张妙,是一个目的明确(杀人灭口)、有意识(自主的)、指向明确(被药指认为不杀害则将来‘难缠’的张妙),而且必置之于死地(对张妙连扎六刀)的极端残忍的故意杀人行为。药家鑫的杀人行为是完全不符合强迫症行为条件的。”

北大教授孔庆东第一视频怒斥道——这个新闻极力在为杀人犯开脱。这种事还请什么狗屁专家来说,这需要专家来说吗?专家说的那个话完全是误导的。专家是为他着想,说“你这个事情,你光考虑撞伤人这个经济赔偿,你没考虑你把人杀了之后”,这个意思是说,你把他杀了之后你更倒霉。没有一句话是为受害者说的!这个新闻是毫无廉耻、毫无人味的!这个新闻从头到尾,都在为这个杀人犯在着想,没有一个人、没有一句话是考虑人家被害者的。——挖空心思,尽一切力量,不遗余力地,想给他找出一点开脱的理由来。从强调他的认罪——什么下跪,他当时的情景,这八刀怎么分的,处处都在企图让他不判死刑。——捅了人家八刀,还要分哪两刀是人家自个的责任!这是多么缺德的一个新闻!”——我特别感谢这个教授,我终于找到一个我也可以随便杀人的理由了!我经常敲键盘、每天打字、每天写博客,手就习惯了连续点击的动作,如果有一段时间不连续点击呢,我会憋出病来的——这个教授叫什么?我得拿两盒点心感谢感谢他——以后我也终于有一个随便杀人的借口了。  

黎阳拆穿了李枚瑾的技法——药家鑫撞人再杀人,连捅了八刀。媒体跑来说,不对,“只”捅了六刀,另外两刀是受害人自找的,不能算——虽然靠死皮赖脸赖掉了两刀,但仍然回天乏力,因为即便“只有”六刀也够死罪的。就在这关键时刻粉墨登场的“犯罪心理学专家”、“教授”、“二级警监”李玫瑾出手不凡,一举扭转乾坤:不对,不是八刀,不是六刀,而“仅仅”是一刀,其他几刀全是“弹钢琴的习惯性机械动作”,属于“因为意外和恐惧而出现无法自控的颤抖”,全可以不算数——几句“专业术语”立刻妙手回春,轻轻松松就赖掉了七刀。既然只剩了一刀,那下一个环节的事就好办多了,凭“专业律师”的“专业素质”略施小计就能轻而易举把这“唯一”的一刀变成“情有可原”——“激情杀人”、“初犯”、“惊慌失措”、“一贯表现良好”、“有悔改表现”……如此分工协作默契配合的结果自然是一番折腾之后八刀变六刀,六刀变一刀,最后连这一刀也可以不算数,“大事化小,小事化了”的包庇杀人犯闹剧至此圆满成功。

李枚瑾也并不是一个人在战斗。腾讯网煞有介事地做了一期话题《李玫瑾挨骂与孔庆东受捧》,明显站在了李枚瑾一边。“李玫瑾是用专业知识做分析,是专家”,“孔庆东是在泄愤,是‘砖家’”。小编所困惑的是“为何‘砖家’受追捧,专家反挨骂”?殊不知,我们的文艺是为什么人的。毛主席早就讲过,这本是马克思列宁主义者早已解决了的问题。文艺要工农兵为大众服务!皮之不存,毛将焉附?毛主席同样早就讲过,知识分子有附在哪张皮上的问题。孔庆东站在人民大众一边,而李大教授则代表少数的精英。小编不也认识到了调查显示96%的人认为药家鑫该判死刑了吗?  

贺卫方这个时候也急急地跳了出来,发表文章说,《要以群众狂欢的方式处死一个人吗?》先声明“根据现行刑法以及司法实践的一般惯例”,药家鑫判处死刑并立即执行的结果是“可以预料的”,但在后文中笔锋一转,矛头直指孔庆东:“虽然充满了对于杀人者的义愤,但我不得不说,他的话语不仅经常自相矛盾,而且本身也洋溢着暴戾之气。网友的跟帖也大多是叫好欢呼。我们当然可以依法判决一个人死刑,但是可否不要以群众狂欢的方式处死我们的同类?”  

黎阳《药家鑫案案中有案》——看来有人故意要让大家都知道这是在包庇罪犯,故意要激起民愤,然后看你上街不上街——你如果怒不可遏上街抗议,正好顺手牵羊在中国制造“颜色革命”、“行为艺术”,逼着自己的政敌暴力镇压,自己坐收渔翁之利——象突尼斯那样乱成功了,那就公开“改旗易帜”,出来收拾残局;不成功,也可以让共产党丧尽人心,为将来“人权大于主权”、“独裁者没有主权”打下基础。  

一艘大船正艰难航行,有人却要把方向搞乱,把水搅浑,手拿着刀子还要把船凿沉;而自己穿着救生衣拿着救生圈随时逃到另外的船上去。我们怎么办?以其人之道还治其人之身,华尔街有句名言:在狼群中学会狼叫,我们也要手拿刀子,丢掉幻想,准备斗争!

   

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