近日网上看到茅于轼先生《 把毛泽东还原成人》与《 对毛泽东的再认识》两篇文章，对茅式骂毛法颇不以为然，倒有点惊醒。
“把毛泽东还原成人”。未尝不可。
近几十年，中国与世界都在如此做。
问题是，茅于轼《把毛泽东还原成人》的文章不像一个字斟句酌、言必有据经济学家、而似文革满嘴喷沫、张牙舞爪的大字报作者。不像一个年熟、功成、名遂的大家，却像靠出位、出格、出丑拼出名的刚出道时的芙蓉与凤姐。故作惊人之语、专挑辛辣之词、总用揣测之意，不吝妄加之事。以一个极端反对另一个极端，一个片面否定另一个片面。哪里有其在《 对毛泽东的再认识》中所标榜的“理性的思考、冷静的思考、客观的判断”。
披头散发、脱掉裤子的泼妇骂街过后，才想起自己应淑女（经济学家），于是裤腰带没拴好，就忙不迭地在“ 再认识”文中喊“斯文”、“矜持”、“文明”。如果其真不是有心“谎言和虚假”，其真该反省其在“还原”一文中的偏颇、极端、信口开河与胡言乱语。
毛泽东，岂仅是毛泽东。
他是一个时代的标志、概括。无论功与过，都有着历史的背景、时势的使然、整体的共业。只从救星、亦或独裁者个人角度解读，都是历史唯心主义。老从私人动机、性格、甚至年老昏愦、“流口水”上猜测、挖掘历史根源，有点儿小人之心、管窥蠡测。
毛泽东，哪能是今日的毛泽东。
时者，势也。任何人，都只能在哪个山唱哪个歌，有啥样粉和啥样面。
以现今的劳资关系、土地关系否定当年“打土豪分田地”，以现在的国际政治骂过去的输出革命，有意义吗？
茅先生是不是该骂自己出生得太晚？
今日之毛泽东、又岂是当日之毛泽东。
尽管主流权势非毛、抑毛、冷毛若干年。吃饱了、穿暖了，家有闲钱了，旅游到了北京的中国人，还是要到纪念堂。他们是去重温、是想回到大饥荒、大斗争、大管制的日子？只有张嘴闭嘴骂“毛左”的人才想得到、编得出。
“忆毛”之风起，在于贪腐黑恶不公不义之风炽。
笨蛋的精英 ，知道否？
尽管毛的经济道路（一大二公）已经改变，毛的政治方法（阶级斗争）已被抛弃，毛式干部（不跑、不要、不贿、不色相交易者）早已吃不开，甚至毛的后人、遗族也靠边、远离政治经济权势主流，似乎永世也难翻身，但骂毛者不断、且愈骂愈恶。
茅式骂毛，骂真毛？
非也！
丑化、恶化之毛，为骂而骂之毛也。
茅式骂毛，真骂毛？更非也！
反共、太明显，于是反毛；
批当前，不敢、于是批三十年前；
骂官，或在骂自己，于是骂百姓（毛左）。
打着“反毛”、“护今”旗号“反共”、“反当局”也！
非毛，不是不应该。
毛泽东有功之外，确实有错、甚至有过。如阶级斗争神圣化、持久化、扩大化；政治斗争非法制化；经济、社会建设政治化、军事化。
骂毛,不是不准许。
骂，在当今与今后也都是一种公民的权利。
问题是，
骂、就为了解气、立异、扬名？
非毛、就要搞己是人非、一非全非？
茅式“全非”后，中共还剩下什么？
中国这八、九十年还剩下什么？
就一个茅式“全对”、茅式“独醒”、 茅式骂毛？
茅先生，“家”号显赫， “ 科学”却不见也！
毛泽东早已逝去，生活仍要继续。
每个人心中或都有一个毛泽东，不过或许其实就是其自己。
生活、社会、历史，政治现实还会不断修正、演绎、塑造毛泽东。
相关文章
「 支持乌有之乡！」
乌有之乡 WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
注：配图来自网络无版权标志图像，侵删！
声明：文章仅代表作者个人观点，不代表本站观点——乌有之乡
责任编辑：wuhe
欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号
