为何在西方社会，听不到“普世价值”一说？
走出中国国门，谁还能从报纸、新闻、杂志等传媒找到“普世价值”这个词吗？ 欢迎有心的海外中国人，大家都留意下，搜集下所在国度的主流支流传媒、精英学者们，有没有经常冒出“普世”一词？
茅于轼们，如此兜售“普世价值”，其实暴露了他们自己的弱点和问题：穷其一生，没有让自己立足、立世的“价值观”， 这岂不是他们人生的悲哀？
一群没有人生价值观的人，高呼要追求“普世价值”的人，居然能站在了引领中国文化、道德的“精英”地位，滑天下之大稽！ 假如让他们站到世界舞台去演讲，张口闭口要“普世”，岂不是会让西方听众疑问 --- 你站在那里，是什么让你站在那里？ 你相信普世，是什么让你相信？你是因为在普世指引下走到今天才站在那里说“普世价值”吗？ 还是你本没有信仰，你只是觉着普世不错？但让你有感觉的那个东西是什么？---- 我这样的说法，是西方听众会有的惯性思维，源于他们宗教的表达方式： 我今天站在这里，我说，我想，我表达，因为指引我的主让我如此，我今天说普世，因为指引我的主给我方向。。。
茅于轼们，既说普世，它又源于西方，应该先让西方人听懂，按这种方式说话吧。
恐怕，茅于轼们说不出这样的话来，因为他们根本没有信仰。没有信仰，说的是哪家的普世啊？！ 如果让西方人看到中国的精英们说这么空洞虚无的话，很丢中国人脸。
给普世派们拟个说法吧：“让我们相信普世，因为它指引我走到今天，让我站到这里” --- 期待中国的普世派们，能以这样方式说话，才真的像在说他们的确很相信“普世”。
相信他们说不出来，因为“指引”他们走到今天的、让他们站在今天位置的，不是“普世”，而是“改开搞”和共产党给他们的倾斜政策和机会，或者他们利用“改开搞”投机成功了！
你空虚，你没信仰，你今天站在“成功”地位不满意，不知自己是谁，方向哪里，心有不安，是你自己的悲哀和问题，却用徒有其名的词汇来标榜自己，其实正说明：有一群人，实在空虚迷茫的很，物质利欲被满足了，怕被剥夺既得利益。
中国有传统佛教、道教，又有毛泽东思想，共产主义理想，又遭受一些资本主义思潮，人必受一种或数种影响，奠定自己人生座右铭，去做人。中国人有自己做人做事的根基，不需要找个不知源于何方的普世来替代自己的根基。
茅于轼们如果想用普世从事政治活动，就请去成立反对派。做不到“为有牺牲多壮志”，还换什么天啊？ 茅于轼们如果真的是为民着想，真想解决现实问题，不如跟着老百姓一起从文革中找寻解决问题的出路吧。文革方式都解决不了的问题，自有老百姓揭竿而起，到时候流老百姓的血，茅于轼或许能投机下，给普世找点市场，但可能很快会被抛弃，因为显然，到了革命那一步，什么普世不普世啊，只有枪杆子是真理了。普世派铁定还会输给毛泽东。
听闻茅于轼又说普世有感。
2011.8.16
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