假若你有信仰，不论你信什么，信仰马列主义毛泽东思想也好，信仰宗教也好，你所信仰的东西都有它们自己的是非善恶标准。它们都教导人们向往真、善、美，拒绝假、恶、丑。西方的基督教教导人们：如果生前做好事，死后能上天堂；做坏事，死后则要下地狱——但丁的《神曲》清楚地描绘了这样一种画面。中国的道教则说，生前做好事，能得道成仙长生不老或下辈子重新脱生成人；做坏事则要脱生成猪牛羊马，再坏的要被油炸刀劈石磨碾——大足石刻和丰都鬼城的雕塑清晰地展现了这样的场景。而马列主义毛泽东思想的价值观则是，做好事是为人民服务，对得起人民对得起党；做坏事则是侵犯了人民和国家利益，是人民罪人。也就是说，信仰，无论是宗教还是马列主义毛泽东思想，都在有形或者无形中约束着人的言行。当你做每一件事的时候，就要自觉或者不自觉地想一想，我这个事能做吗？如果是好事，就积极去做，因为做了会得到心灵上的安慰，自己也会得到好处。如果是坏事，就不去做或者不敢去做，因为做了自己要受到惩罚。——这就是信仰的力量。
除了金钱什么都不信呢，因为没有潜意识的约束，不担心受到惩罚，干坏事的时候便不觉得是干坏事，而干坏事又往往能得到很多金钱和利益，就坏事越干越多。
如果人人都相信金钱，哪整个社会就太可怕了。
这不，广东佛山一个叫“悦悦”的儿童两次被车碾压，18个过路人均视而不见，绕道而行。网络上一片沸腾：什么“人心不古”、“社会冷漠”等等。应该受到责备的，仅仅是这18个路人吗？如果我们也在现场，会不会变成第19个？我们更应该反思一下，为什么会发生这种现象？自从信奉“人不为已天诛地灭”的小岗村被树为国人榜样后，人们“一切向钱看”，高尚遭到嘲笑，以至发生南京彭宇救人反被诬陷的案件，社会道德水平急剧下滑。小岗村18个好汉和佛山的18个冷漠过路人中间就没有必然联系吗？
与其什么都不信，还不如信仰宗教。
作为共产党执政的国家，应该恢复进行社会主义共产主义的信仰教育了吧？
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