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“公知”孜孜的“球籍”不过是奴籍的代名词

华执殳 · 2013-08-14 · 来源:华执殳的博客
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当今的“国际惯例”并非第三世界与号称“发达国家”平等,而是以美国为首的西方对全世界颐指气使,第三世界是只能做小媳妇的。

  又是一个炎热的夏天,几乎每年在电视新闻中,我们都能看到欧美人在自己城市广场的水池里泡脚,甚至直接站到人工喷泉下享受淋水的快乐。可是,当一些中国游客也在法国卢浮宫水池里泡脚的时候,我们那些自诩为“公知”的精英们看不过去了,视为“国民性”与“现代性”背道而驰的大逆不道,于是拍成照片,在主流媒体上大张挞伐,据说:“这样的文明形态不惟不能对人类有较大贡献,或有可能面临开除球籍的危险。”(引自8月7日李嘉珺:《人民时评:公共文明标注社会成熟度》,下同

  公知觉得这一振聋发聩的断喝还意犹未尽,又谆谆教导我们这些愚民说:“当我们全力以赴孜孜于从传统社会向现代社会转型之际,不能忘了只有培育规则意识、提升文化追求、涵养公共精神,才能获得几代国人梦寐以求的“现代性”,重塑一个文明古国的时代尊严。”

  原来“公知们”的“现代性”的一个重要组成部分就是“培育规则意识”,的确,没有规矩不成方圆,那么公知的“规则”的内容是什么呢?看来,我等的确愚蠢,人家公知不是天天都在喊“与国际惯例接轨”吗,也就是说,美国西方的规则就是“普世”的规则。

  既然如此,有人说:前边乌龟怎么爬,后面乌龟怎么跟,难道又错了吗?从公知的不屑的眼神里,当然错了!当今的国际惯例并非第三世界与号称发达国家平等,而是以美国为首的西方对全世界颐指气使,第三世界是只能做小媳妇的。也就是说,所谓“国际惯例”,就是丛林法则,所谓博爱平等自由,就是狼有吃羊的自由,羊有被吃的自由。对于这一点,大家心知肚明多好,难道非要把这一层窗户纸捅破,让衮衮“公知”脱下遮羞布,才行;虽然时下流行“裸奔”,那要看在什么地方,在“天上人间”则可,在“普世”教堂里布道则万万是不行的。

  再说,人家“公知”使尽了吃奶的力气,向我辈愚民“启蒙”普世价值,救了美国,救欧洲,好不容易“经过多年追赶,我们终于可以和世界“坐在一起喝咖啡”了。”这于“公知”是何等的荣耀,何等的有品味,何等的有“文化追求”, 何等的有“公共精神”, 何等的有“现代性”;虽然惟其没有“文明古国的时代尊严”。然而,只懂喝点土茶的愚民却要与世界的“头等公民”一起泡脚,岂不是让公知在自己的洋主子面前下不来台,所以在“开除“球藉”的警告后面,公知在心里实际上是想用“赵太爷”斥责阿Q的话说:“你也配”!

  还记得,在不平凡的2008年,“公知”们深怕中国人民的怒吼得罪了他们的主子,曾不无委屈的对西方说,“中国现在是三分欧洲,七分亚洲,”言外之意,你们可别把那七分亚洲的“错”算在我们这三分欧洲身上,这三分可是唯你们马首是瞻的呀,如果要开除“球藉”,可千万不能开除这“三分欧洲”的“球藉”啊!因此公知对愚民的恼怒是可想而知的,要不是这“七分亚洲”愚民的拖累,怎么会使我们的公知,忧心忡忡于开除球籍的危险。可是没有这七分亚洲,公知们吃什么呢?穿什么呢?更谈不上用真金白银去孝敬西方主子了,即使“球藉”还在,那也只是泼留希金的“死魂灵”。

  写到这里,愚昧的我有些不明白了,公知从西方那里孜孜以求的“球藉”,明明是写在“山寨”户口本上的嘛,说穿了,不过是“奴藉”的代名词罢了,难道公知做西方奴隶有瘾吗?

  当年新中国诞生的时候,美国不是也把我们从国际社会“开除”了吗,就好象地球上根本就不存在中国似的;可是,二十三年后,尼克松却毕恭毕敬跑到毛主席的书房里,承认了我们在这个人类星球上的存在,而且根本就没有提他们那个劳什子“国际惯例”。

  华执殳二零一三年八月十三日

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