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杂谈赴瑞游客曾某、高铁占座男及“礼崩乐坏”

pioneer · 2018-09-23 · 来源:乌有之乡
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  杂谈赴瑞游客曾某、高铁占座男及“礼崩乐坏”

  赴瑞典游的曾姓一家火了,中国网络口沫横飞,这要淹死曾姓一家的节奏。这么一件小事儿能引起中国网络地震,热度之烈、持续时间之长,都超过了疫苗造假,滴滴杀人……,原因就在于,这事儿毁了中媒几十年来泡制的欧美法治人权的神话,因而引起巨大的反弹。

  从对曾姓一家压倒一切的舆论抨击来看,中国人绝大多数都是高素质的嘛。

  连支持方也没支持他的行为,只是认为瑞典警方的处理行为不当。

  而曾姓的支持方所持的理论武器,也恰恰是抨击曾姓一家的中媒几十年来所教给他们的 “人权”、“法治” ……

  曾姓一家撒泼打滚,大叫“警察杀人了——”,这套动作,又是谁教的呢?

  恰恰是中媒,法治派、法律党、公知大V,也就是现在狂撕曾姓一家的这些人。

  国内发生类似行为,一经拍照上传,各位公知大V便会转发到每一个角落,或制成视频,朋友圈转转转,并配以文字,“这就是中国,一个没有法治的中国,枪杆子出政权的中国……”

  几十年的人权、法治教育,曾姓一家显然是耳濡目染的,用公知大V的说法,叫“民智大开”。

  这次在瑞典,曾先生本能地就又使出了这套绝技,绝非无师自通,“没吃过猪肉,还没见过猪跑?”

  然而,令这位曾先生万万没有预料的是,这次中国文人、学者、水军竟然一反常态,非但没有转转转,反而挥起大棒,向他一顿痛打。

  网媒铺天盖地的痛剿,“丢人丢国外去了,你丫以为是在中国呢?”

  没错,这要是在中国,公知大V立马就站在你一面,转转转了,末尾还得加上一句“转了,别跨省哦。”

  这位曾先生显然误判了形势,他不了解中国的知识文人,不知道公知大V的双重标准。

  今天又看了一篇网文,《老人和我们,都是受害者——在美国发免费食物的故事》。

  http://caiyue.blog.caixin.com/archives/188930

  作者对包括瑞典曾某、高铁占座男、文中老人等事件又抛出了中媒几十年的老生常谈——

  是什么让老人改变了呢?曾经的物质困乏吗?中国历史上有过更贫穷的朝代,然而并没有出现全面性的的“礼崩乐坏”。

  我相信,许多中国老人会变成今天这样,和当年中国的价值体系毁坏有相当大的关系。还记得当年是怎样砸掉“礼义廉耻信……”?“耻”也砸掉了呀!于是,开始不敬天地、不畏鬼神,无视法律和道德规范,只在乎利益,只臣服于权力和金钱。于是,没有什么不能做了。

  而且,不止是老人!

  道德体系毁坏后,要用多少代才能恢复呢?毁坏容易,重建难!价值观是会一代一代传下去的。于是曾某、高铁占座男、高铁女,都是中年人,也撒泼耍赖;洛杉矶的中年妇女,也会把奶油果砸到我这个义工面前……全世界都一起吞咽中国当年酿造的苦酒。

  老人,占位男,曾某……,在14亿人口中占多大比重?

  中国人的“耻”是什么时候毁掉的?

  为什么作者的没毁掉?

  既然能一个占座男代表整个中国人的素质,那为什么不能让作者这种高雅的人,代表整个中国人呢?

  当然,用个别高素质的美国人代表整个美国人,是中媒的一贯作风,而对于中国偷东西的美国球员,就选择性失明。本文作者有进步,没这么干,但是却把美国人及至全世界人的道德问题,一古脑推到“中国当年”,可见,嘴不是一般的大。

  也许,美国人的高素质毕竟不太好洗了。

  例如,美国平均一天一起枪击案,今年尤甚,见人就乱射。这种暴徒的素质又有多高呢?能不能代表全体美国人呢?

  1994 年 6 月 9 日,18 岁的美国少年迈克尔 · 费伊和他的朋友们在新加坡境内公路上肆意破坏交通指示牌,并用喷漆涂鸦多辆轿车。为此,费伊被新加坡法院判处鞭打 6 下并监禁 4 个月的刑罚。结果,美国舆论界对费伊进行声援;时任总统克林顿也通过外交途径向新加坡总统为费伊求情。

  2017年11月,在中国杭州LV商店偷窃的美国加州大学三个球员被中国警方拘留,后经特朗普求情而获释。

  美国总统做这种事情,就是用小恩小惠笼络民心,使国民增强对国家、民族的认同,产生“国家是他们的保护力量”的幻觉。

  以前一旦海外发生战争或天灾,美国也会动用飞机把当地美籍人员接走。

  对此,公知大V、网络水军可是吹捧了美国几十年。

  同样一件事,正方也可抓住一个亮点大书特书,反方也可抓住一个污点大贬特贬,这就是中国公知的操行,都是大专辩论赛培养出来的。

  可是,最近几年,中国也学会了。

  每次海外有难,都有中国飞机去接华人,而美国飞机却不见踪影了。因为美国金融危机后,政府负债太多,没这笔闲钱了。

  这次瑞典事件,中国驻瑞典大使馆雷厉风行地为曾姓游客发声音,《环球时报》表扬驻瑞大使馆为纳税人服务。

  然而,他们同样误判了形势,他们没想到中国人民的素质比美国人民高多了。

  同样的事,美国总统做了,就能在国民那里被加分。而中国人民在中媒、中国学者、水军的舆论引导下,一边倒地围殴曾姓一家,以及驻瑞大使馆和《环球时报》。

  《环球》碰了一头青包,铩羽而归。

  中国人向理不向亲(炎黄子孙同胞》,美国人向亲不向理。在对待海外国人陋习的态度上,高下立判。

  这句是戏言,中国人整体素质也没那么高,别叫真儿哦。

  笼统地说中国人如何、外国人如何,现在就像网络地域攻击一样,经不起考证。所以,现在在网上搞地域攻击,已经没市场了

  去年亚布力“雪地陈情”事件一发生,地域攻击一度死灰复燃,网络开炒“投资不过山海关”。不料,今年以来,上市公司大股东频频出老千,p2p投资平台大面积崩盘、跑路,成千成万投资者血本无归。看来,山海关那边投资更危险。那么,投资不能到中国?美国就安全?

  庞氏骗局的发源地,正是美国,我国只是后起之秀,美国老师的学生。

  美国次贷危机,几乎所有投资银行,保险等金融机构,全部参与庞氏骗局,在08年崩盘,无数人被骗得倾家荡产。上文副标题《——在美国发免费食物的故事》,就是作者把这个丧事办成的喜事。

  此文完全是《读者》体,华丽优美的软文,其实是一张印花手纸。作者用这个标题反射美国和她本人的慈善与人性的光辉。那么,作全世界第一发达国家,人类幸福的天堂,为什么会有那么多人领免费食物?

  施粥,那是在什么背景下发生的事儿?

  自金融危机之后,申领食品券的人数就一直在增加。按每月133.8美元的平均申领额、4600万人来计算,美国政府支出也从2008年的350亿美元增加到2010年的650亿美元。然而,民主、共和两党却在这一问题上开始斗法:代表中上层利益的共和党要求在2012年的预算大纲中,要求在2015年前将食物券补贴支出总额削减约五分之一。许多参与申领的人指责共和党成员“丧尽天良”。

  美国穷人用上食品票了,作者非但不喷一下,反而大力渲染那救济食物的精美。这与鲁迅小说《理水》中考察水灾的大员和学者们,一路货色——

  酒过三巡,大员们就讲了一些水乡沿途的风景,芦花似雪,泥水如金,黄鳝膏腴,青苔滑溜……等等。微醺之后,才取出大家采集了来的民食来,都装着细巧的木匣子,盖上写着文字,有的是伏羲八卦体,有的是仓颉鬼哭体,大家就先来赏鉴这些字,争论得几乎打架之后,才决定以写着“国泰民安”的一块为第一,因为不但文字质朴难识,有上古淳厚之风……

  评定了中国特有的艺术之后,文化问题总算告一段落,于是来考察盒子的内容了:大家一致称赞着饼样的精巧。然而大约酒也喝得太多了,便议论纷纷:有的咬一口松皮饼,极口叹赏它的清香,说自己明天就要挂冠归隐,去享这样的清福……

  看了作者对美国免费食品的描写,我也忍耐不住想要辞职,去享受美国灾民的清福。

  汶川地震时,济南一个作家为灾区写了一首词,说“党亲国爱……纵做鬼,也幸福”,结果被网媒骂得狗血喷头,称之为“颂圣”。而轮到他们为美国歌功颂德时,比那位济南作家一点不遑多让。

  举个票子吧。

  几个月前,看了一条新闻,《叙利亚新法将没收逃亡者房产 邻国炸锅》。中国学者、水军也也炸了:“作为普通的平民,因战乱而逃亡何罪之有?他们不是军队不是警察,难道让他们留下来等着被屠杀?”“不保护私有财产,离文明还很远.....”

  看看他们多么爱护几百万叙利亚难民啊。

  美国轰炸叙利亚时,中国公知可是一片欢呼的。

  而这些叙利亚难民主要又是什么人呢?

  这些难民其实大都不是穷人,主要是富裕阶级。穷人根本没地跑,只能原地留下来。这些人平时就是接受了叙利亚公知的宣传,把欧洲当成了天堂。叙战乱一起,他们就纷纷逃住欧洲,弃暗投明,弃专治投民主。

  刚到达欧洲境内,那是一片欢呼雀跃啊。

  然而,欧洲本地居民,并不是中国《读者》里描写的那样,个个都是乐善好施的主。他们怕难民抢了他们的饭碗,掀起一波又一波的抵制难民游行。曾经主张接收难民的德国总理默克尔,最后也服软了。老默,也因此在中国网络被骂成了“圣母婊”。

  老默不是“圣母婊”,她接收难民,并不是出于救世主情怀,她是想让这些难民,来弥补国内劳动力不足的严峻问题。然而当地居民不干,廉价劳动力来抢饭碗哪成?于是,几百万难民里一旦有个别情绪失控的,在当地打砸强奸犯罪的,本地居民更是趁机把矛头指向所有难民。

  于是,大部分难民在集中营里过着猪都不如的生活。

  中媒开始时还对叙难民秀几滴人道主义眼泪,《叙利亚男孩溺亡的背后,那些更令人心态的难民故事》(网易)……

  但随着个别难民在欧洲犯罪,尤其是欧洲本土居民集会反对难民后,中媒也翻脸了。好几百万难民,一点不出问题那才是怪了。中国学者也抓一顶万,把板子打向全体难民。

  不把这些难民渲染成人渣、败类,无法解释“人性”、“高素质”的本地居民为什么抵制他们?正如:不把赴瑞典中国游客拼命渲染成人渣,无法解释被他们美化了几十年的法治、人权的瑞典警察的所作所为。

  而当叙利亚政府没收这些难民在国内的房产时,中国学者们,又为这些难民打抱不平了,看他们多有良心啊。

  这些变色龙们,正是鲁迅笔下的“流氓”——

  “倘在文人,他总有一番辩护自己的变化的理由,引经据典。譬如说,要人帮忙时候用克鲁巴金的互助论,要和人争闹的时候就用达尔文的生存竞争说。无论古今,凡是没有一定的理论,或主张的变化并无线索可寻,而随时拿了各种各派的理论来作武器的人,都可以称之为流氓。”

  叙利亚政府为什么收房产呢?

  不用调查,想都能想出来。

  叙利亚经过七年多的战争,千疮百孔,到处废墟,百姓流离失所。难民幸存的房子,回来给你,不回来就给无家可归的人住啊。

  难道这边大把人睡露天,还得保护那边被你废弃的房产,在那闲着?人道主义何在?

  朱门酒肉臭,路有冻死骨;北上广深等房屋空置率三分之一(据说),大把进城民工睡大街,这正是学者们鼓吹的私有财产神圣。

  一个网民本能地察觉到,现在力挺瑞典警察的中媒、水军,就是当初在雷洋案中痛击中国警察的那帮人,于是他认为:中国舆论没个准,一会刮西风,一会刮东西,没个一致性的逻辑”。

  其实中国舆论是有准的,几十年如一日一以贯之的。因为双重标准,所以被认为没准。

  最后说说,中国人的道德体系是上文作者所说那样,在当年被毁掉的吗?

  我们的父母一辈就是从那时过来的,有谁觉得自己的父母亲的道德水平低下么?

  没有。

  所有的人都认为那是别人的父母。

  孔老二封建传统文化,“礼义廉耻”,在中国受到两次大批判。

  第一次,是新文化运动,包括胡适在内的一大半民国大师都参加了。而这些大师的德行,可是被现在学者大V们所高山仰止的,尤其胡适,更是被中媒抬高到中国道德之最的高度。这又该怎么解释呢?

  经济基础,决定上层建筑。道德,归根结底是由经济基础决定的。当一个社会“礼崩乐坏”的时候,那必定是经济基础发生了天翻地覆的变化。而道德也必须随之发生变化,由一种新的道德体系取代旧的道德体系。

  孔老二生活在奴隶社会末期,整个社会经济基础发生重大变化,地主的私田经济,已经开始冲击了奴隶社会的公田经济——井田制。

  诸侯国主,胸肌鼓了,对周王室也不当回事了。孔老二,是讲究君臣父子,等级纲常等道德秩序的,以下犯上,就是没有“礼义廉耻”,他当然就看不顺眼了,君臣大义都不顾,简直是乱臣贼子嘛。所以,孔子著《春秋》,乱臣贼子惧。

  第二次,就作者说的文革。破四旧,移风易俗,在封建遗老遗少看来,自然也是道德沦丧了。

  例如,封建社会妇女都大门不出,行不露足的。宗教国家伊斯兰国,妇女都得用布把脸盖上。基督教的修女也差不多。自由恋爱是大逆不道,不知廉耻的,离婚再嫁更是丢人,必须“父母之命”,“嫁鸡随鸡”、“从一而终”,这种封建道德,其实就是对女性的摧残。

  旧时代的道德,在新时代看来就是不道德的。

  至于说“不敬天地、不畏鬼神”,那么,西方伟大的“文艺复兴”运动,又是什么回事呢?

  欧洲人信了多年上帝,发现上帝鸟忙也帮不上。

  老百姓穷成了狗,上帝不在线。

  黑死病死了一推人,上帝不在线。

  教会人员来收赎罪钱,上帝上线了。

  上帝其实就是教会最上层的神棍,骗钱的。

  于是,欧洲人就像电视剧《马大帅》里的范伟一样,把神的照片扯下来,换上自已的照片,还是信自己吧。

  上帝死了,当时的西方人宣布。

  西方资产阶级用“科学”“民主”口号,攻击教会的封建教会神说,是用一种全新的文明,取代旧的文明。这就是前文作者所谓的“礼崩乐坏”,站在封建道德上看,这当然是道德沦丧,礼崩乐坏。作者显然是个封建余孽。

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