全面准确地理解邓小平的
“建设有中国特色的社会主义”这句话
李 伟
中国社会科学院马克思主义研究院
邓小平在1982年党的十二大开幕词里提出并阐明了这样一个影响至今的理论思想：“无论是革命还是建设，都要注意学习和借鉴外国经验。但是，照抄照搬别国经验、别国模式，从来不能得到成功。这方面我们有过不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”显然，我们不能孤立地理解其中的“建设有中国特色的社会主义”这一句。邓小平提出的关于建设有中国特色社会主义的基本结论，是从哪里得出来的，是怎样得出来的？他讲很清楚，很明确，是从总结了中国共产党长期的历史经验和教训中得出来的，是来自于中国共产党和中国人民长期的革命和建设的宝贵实践，是来自于“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路”这样一个“我们总结长期历史经验得出的基本结论”，而不是或不仅仅是从他讲话时才刚刚三年的改革开放得来的。邓小平同志所以讲“建设有中国特色的社会主义”，是明确地要求全党在今后的改革开放中，一定要坚持“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路”这样一个“我们总结长期历史经验得出的基本结论”；应当说，“建设有中国特色的社会主义”这句话，与“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路”这句话是一致的，是对这句话、这个论点的加强和丰富。1982年邓小平提出“中国特色”，主要是针对当时的苏联而言的，中国和特色两个词合在一起，是强调和突出了中国建设的社会主义与苏联不同，通过比较而告诫党内，也是告诉国际的。现在苏联、东欧已经不存在了，中国成了世界上最主要的社会主义国家，中国特色社会主义就是中国社会主义，对国际来说，只有一个中国，没有第二个中国，所以中国就是特色，这个特色也是指中国，二者是同义语。
邓小平讲的“建设有中国特色的社会主义”，就其具体内容和实质而言，其源头可以追溯到1949年在西柏坡召开的中国共产党七届二中全会。西柏坡纪念馆的主题是“新中国从这里走来”，而邓小平亲身参加了在西柏坡召开的中共七届二中全会，作为以毛泽东为首的新中国第一代领导集体中的一个重要成员，在西柏坡共同经历了创建新中国的历史活动，这是邓小平愿为西柏坡纪念馆题写馆名的一个基本原因。正是在中国共产党七届二中全会期间，毛泽东和党中央为即将诞生的新中国的一系列基本建设方面，认真分析和借鉴了作为“别国经验、别国模式”的苏联建设社会主义的经验教训，这就是邓小平所说的“注意学习和借鉴外国经验”。在那时，在确定新中国的国体和政体时，没有沿用，没有照搬苏联的联邦制和一党制，而是制定并在国内开始执行了民族区域自治的基本方针及其政策，制定并在国内执行了中国共产党领导下的民族统一战线的多党合作制度，一直延续至今。这也是为什么我国现今的内蒙古自治区的历史比新中国还长的原因。这是我国创立的不同于苏联的政治体制和民族政策。中苏两国正反两方面的实践证明，民族区域自治、统一战线的多党合作制度，不仅是中国共产党把马克思列宁主义中国化的重大成就之一，也是中国特色社会主义的实践和理论最重要的基本内容之一和特色之一。在西柏坡期间，在党的七届二中全会上，确立和形成的诸如此类的这样的原典性的、基础性的中国社会主义的特色或特点还有许多。所以早在上世纪六十年代，朱德同志就明确提出了“我们要找一条中国自己的建设社会主义的道路”，“我们要在毛主席的领导下，建设中国式的社会主义”。[①] 所以说，“建设有中国特色的社会主义”这个论点，不是在改革开放期间突然地凭空就产生了，而是有深厚的历史来源、社会来源和思想来源的。
因此，理所当然地应该把西柏坡，把确定了“中国建设成一个伟大的社会主义国”的中国共产党七届二中全会决议，看作是建设中国特色社会主义的起点、原点、源头，并从那里出发，经过了一个较长阶段的社会主义革命和建设的过程，才有了1982年即改革开放三年邓小平总结并提出了建设有中国特色社会主义这一基本观点，得出了要建设中国特色社会主义这样一个基本结论。无疑，只有全面地正确地理解了一个问题的由来，才能科学地把握这个问题的发展。这样理解，才是历史唯物主义的思想方法。
为什么西柏坡这个地方对中国共产党人和中国人民有这么大的吸引力呢？人们来到这个地方，甚至多次来到这个地方是要做什么？是在寻找什么呢？不为别的，是在自觉或不自觉地回归某种生活的原点，特别是在思想上、精神上寻找某种被称作所谓原生态的东西。那么这种生活的原点，这种原生态的东西是什么呢？西柏坡纪念馆的主题——新中国从这里走来，回答了这个问题，它那里是中国的社会主义和社会主义的中国特色的源头，在那里产生了生物学意义上的导致一个物种形成和发展的区别与他物种的“基因”。
正是上述这些“基因”，不仅使邓小平与西柏坡这个地方发生了密切关系，而且使江泽民、胡锦涛都与西柏坡这个地方发生了非常密切的关系。
1991年9月，江泽民视察西柏坡，作了这样的题词：“牢记两个务必，建设有中国特色的社会主义。”无疑，是江泽民明确地把以“两个务必”为核心的西柏坡精神，与建设有中国特色的社会主义这一改革开放的主题紧密地联系了起来。江泽民的题词揭示了西柏坡精神的深层精髓，深入地挖掘了、准确地提升了西柏坡精神在改革开放中建设中国特色社会主义的所具有的当代价值。江泽民的题词是告诫全党，“牢记两个务必”就是牢记西柏坡精神，就是牢记党的七届二中全会精神，才能建设好中国特色得社会主义。可以说这是江泽民在中共党史研究和发展中国特色社会主义理论体系方面中的一个贡献。这个题词为中国思想界理论界深入研究和挖掘西柏坡精神的历史作用和当代意义，为我们研究西柏坡精神与建设有中国特色的社会主义的关系，为我们大力宣传和推广西柏坡精神，指出了科学的方向，应当引起我国思想界学术界在研究和宣传中国特色社会主义理论时予以高度的关注。
2002年12月，在党的十六大新当选的胡锦涛总书记和中央书记处的同志来到西柏坡，进行考察和学习。他号召全党同志要继续深入学习毛泽东同志在党的七届二中全会上的讲话，牢记毛泽东同志当年倡导的“两个务必”，为实现党的十六大确定的任务开拓进取、团结奋斗。应该说，胡锦涛总书记考察西柏坡时提出的号召，也同样是把西柏坡精神与改革开放，与建设中国特色的社会主义联系了起来，因为建设有中国特色社会主义也是党的十六大的主题。
显然，改革开放以来的党的历届领导人邓小平、江泽民、胡锦涛，都是非常重视西柏坡这个地方的，这是因为在这个地方召开了对建设一个社会主义新中国有重大指导意义的中国共产党七届二中全会，从中产生了被全党和当代中国人民所敬重的西柏坡精神。无疑，中国共产党七届二中全会产生西柏坡精神，在建设中国特色社会主义这个历史任务方面有着不同寻常的作用和意义。所以，凡是研究和著述中国特色社会主义实践和理论的人，都不应该忘记或忽视了中国共产党七届二中全会和西柏坡精神，否则就是忘本，就不可能正确地、全面地研究和阐述中国特色社会主义理论体系。
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