社会主义强调社会科学的指导，强调社会关系的调整，强调对大多数人利益的关注，更强调使用最新的科学技术淘汰浪费的生产形式。只有加快生产技术的更新换代，提高生产率，并尽最大程度改善工人阶级的生活状态才能发挥人的价值，改善人的境遇，消除剥削。
人本主义管理在讲究X管理模式、Y管理模式后，又提出新的Z模式，不仅把人看作是有自主动力的，而且具有自我实现的追求能力。人都具有“尧舜”“佛”性。因此，在理想的召唤下，都能实现人的价值最大化。关键是，社会统治阶级的意识形态。
资产阶级庸俗经济学家一直以来都研究理想的资本主义条件下的经济运行规律，把人看作是理性的，追求自身利益最大化，于是，谁在经济生活中抓住了商机、谁带领消费潮流、谁创造了新的经济运行有效工具；谁就会获得利润。把资本家看作是效率优先的胜利者。
马克思认为：资本主义条件下，资本对剩余利润的索取，是资本家成功的基本方式。这两点其实并不矛盾。首先，剩余价值是劳动生产的，资本家靠资本主义制度索取的；当然，也是生产出使用价值在社会生活中得到的体现价格。否则，可能是落后的无人要的东西。也就是说，产品必须作为商品卖出去，才会有利润，有的商品（为了减少亏损）没有利润也要甩卖。关键的一点是，资本主义利润的分配，整个系统的经济运行使得大多数人（一部份是国家范围内的，另一种是跨国家范围的）处于贫困线以下，才形成了超级利润，超级国家。应该的理想情况是除了扩大再生产（R＆D）之外，利润应按照个人的贡献率进行分配。所谓“资本”是一种合理预期产出的前期投入（人力、设备、土地、生产资料、生活资料），就是现有的生产出新一代生产力系统的基础条件供给，谁能调动力量生产，谁就有资本。社会主义国家的积累就是农业、设备、运输等提供具体的生产条件，从而形成扩大再生产，真正的资本是一种新生产过程的条件或社会能量的准备，社会主义社会条件下，利润归社会；资本主义条件下归个人，资本家生产效率以他所能调动的社会能量为基础，但所得却只归具有统治地位的人员。社会作为人的一体化整体力量具有比个人更加合理的占有意义，也就是说社会是高于个人智慧的联合体；生产商品及销售更具有合理的价位、价值。不存在社会分配形成低效率下的部分对多数的压榨与剥削；也就是共同富裕（人力资本、智慧高的收入高）。
同时，资本主义压榨与剥削会使得利润最大化为个人利益；倾向于利用最后的一点设备残值。社会主义为了人类—地球整体利益更倾向于利用更新设备、生产系统、新设计，实现符合自然生态的生产形式。Interface公司董事长Ray C. Anderson给“浪费”下的定义是“无法创造客户价值的任何可测的投入要素”都属于浪费，他认为在能创造出客户价值之前，所有投入要素都是浪费。也就是说，一切卖不出的都属于浪费，仍然属于减少成本，为他人剩钱。浪费的本质是没有在社会成员身上体现出资源的最大价值。关键是社会关系的智慧（教育）乘数对资源的利用率。价值是通过社会和个人对自然资源的利用乘数与数量关系形成的。
社会主义新的生产力乘以社会关系乘数生成的价值要比资本主义高。主要是生产力创造效率高，人的创造激情高，社会关系的效率乘数高，对新技术、洁净技术、生态系统技术更容易接受、利用。关键是，社会主义是否激发了普遍的幸福追求力量。
社会主义新方式就在于清除压抑，不断激励人类整体力量，形成良性、富有激情的理想力量。正如苏联初期、中国五、六十年代的人民创造，不断出现新的奇迹。中国“两弹一星”的资本不是美国的金元，而是中国人民的奋发激情。这就是不同于资本主义资本论的新方式。
苏联领导按照传统实力政治思维，控制其它国家，实行官僚封建统治走向失败；中国开放是想以市场换技术、管理，结果是在厂长负责制条件下，厂长搞垮企业，成为收购企业的不二人选，实行资本主义，往好里说是学技术，真正的情况是爬行主义、卖国主义。
只有社会主义才能救中国；只有新的生产关系才能激发人民的创造热情，才有奇迹。
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