列宁眼中的南街村神话或终结：科学社会主义春天的前奏
半二十八画生
在石仲泉先生宣布中国特色社会主义理论体系不包括毛泽东思想之后，最近，以《南方都市报》为急先锋，主流媒体掀起了一股宣告《南街村上演股权激励 红色亿元村神话或终结》的热潮。
其们不无得意、不无幸灾乐祸地声称，“南街村——一度被广泛报道‘红色亿元村’,在改革开放的年代里,它一直被当成一个历史符号、一种异类的典型”；“‘毛主席共和国’：1992年，南街村在东方红广场上竖了一尊毛泽东雕像，并规定由民兵24小时守卫”；“它被誉为是在毛泽东思想的恩泽下，是最后的‘人民公社’、是‘毛泽东思想的样板村’、是共产主义在中国的缩影”。现在,“这个号称资产数十亿的村办企业集团已经欠债十余亿,3年前悄然‘改制’,背后意味着近30年来苦心经营的‘神话’或将走向终结”。
总而言之，言下之意，在实践上，“符号”、“典型” 、“毛泽东思想的样板村”也将走向终结了。
但这并不奇怪！不过是历史重现规律的重现而已。主流们是不是高兴得太早了，额手称庆得太早了，仿佛十九世纪的国王和政府乐见圣西门、傅利叶、欧文的失败，正陶然之际，阿芙乐尔号的炮声就把其们送进了历史的垃圾堆。
十月革命的旗手是怎样看圣西门、傅利叶、欧文的，就是怎样看“红色亿元村神话或终结”的。
列宁这样说：“自由”资本主义社会出现的时候，一下子暴露出这种自由意味着压迫和剥削劳动者的一种新制度。于是反映这种压迫和反对这种压迫的各种社会主义学说就立刻产生了。但是最初的社会主义是空想的社会主义。这种社会主义批判资本主义社会，谴责它，咒骂它，幻想消灭它，臆想较好的制度，劝富人相信剥削是不道德的。
但是空想社会主义没有能够指出真正的出路。它既不会阐明资本主义制度下雇佣奴隶制的本质，又不会发现资本主义发展的规律，也不会找到能够成为新社会的创造者的社会力量。
然而，在欧洲各国，特别是在法国，导致封建制度即农奴制崩溃的汹涌澎湃的革命，却日益明显地揭示了阶级斗争是整个发展的基础和动力。
战胜农奴主阶级而赢得政治自由，没有一次不遇到拼命的反抗。没有一个资本主义国家，不是经过资本主义社会各阶级间你死我活的斗争，才在比较自由和民主的基础上建立起来。
马克思的天才就在于他最先从这里得出了全世界历史所提示的结论，并且彻底地贯彻了这个结论。这个结论就是阶级斗争学说。
只要人们还没有学会透过任何有关道德、宗教、政治和社会的言论、声明、诺言，揭示出这些或那些阶级的利益，那他们始终是而且会永远是政治上受人欺骗和自己欺骗自己的愚蠢的牺牲品。只要那些主张改良和改善的人还不懂得，任何一个旧设施，不管它怎样荒谬和腐败，都由某些统治阶级的势力在支撑着，那他们总是会受旧事物拥护者的愚弄。要粉碎这些阶级的反抗，只有一个办法，就是必须在我们所处的社会中找出一种力量，教育它和组织它去进行斗争，这种力量可以(而且按它的社会地位来说应当)成为能够除旧立新的力量。
只有马克思主义的哲学唯物主义，才给无产阶级指明了如何摆脱一切被压迫阶级至今深受其害的精神奴役的出路。只有马克思的经济理论，才阐明了无产阶级在整个资本主义制度中的真正地位。
在全世界，从美洲到日本，从瑞典到南非，无产阶级的独立组织正在不断增加。无产阶级一面进行阶级斗争，一面受到启发和教育，他们逐渐摆脱资产阶级社会的偏见，日益紧密地团结起来并且学习怎样衡量自己的成绩，他们正在锻炼自己的力量并且在不可遏制地成长壮大。
南街村神话或终结，一定会教会南街村人民、教会全世界受压迫受剥削人民迎来阶级斗争学说的春天，迎来科学社会主义的春天。
列宁再看南街村神话或终结：一切革命的根本问题是国家政权问题
刚刚公布的十七届二中全会公报指出，政治体制改革是社会主义政治制度自我完善和发展，必须深化政治体制改革。改革开放以来，我们适应我国经济基础发生的深刻变化和人民民主意识的不断增强，积极稳妥推进政治体制改革，取得了显著成效。同时，同我国经济社会发展的新形势相比，同保障人民民主权利、维护社会公平正义的新要求相比，我国政治体制还有一些不适应的地方，需要进一步加以完善。
这一论述，符合马克思主义经典理论的，符合马克思关于经济基础和上层建筑关系的理论。
列宁在批评托洛茨基和布哈林的时候曾经说过：“政治是经济的集中表现”。“政治同经济相比不能不占首位。不肯定这一点，就是忘记了马克思主义的最起码的常识”。
一切机会主义者总是千方百计阉割马克思主义关于无产阶级革命必须首先夺取政权的这个根本观点，鼓吹、贩卖经济主义和工联主义。经济主义和工联主义反对夺取政权，而把提高工资、改善劳动条件和生活条件的斗争，看成是无产阶级革命的斗争目标。他们提出"做一天公平的工作，得一天公平的工资"的机会主义口号，鼓吹"社会主义的最终目的是微不足道的……运动就是一切。"这种谬论正如列宁所揭露的那样："临时应付，迁就眼前的事变，迁就微小的政治变动，忘记无产阶级的根本利益"；这种谬论"要比许多长篇大论更能表明修正主义的实质"。这些反动口号的要害就是反对无产阶级夺取政权和建立无产阶级专政。马克思主义从不否认经济斗争，但决不能把经济斗争看作唯一的主要斗争形式。马克思主义认为，正确的经济斗争可以起到宣传群众、组织群众、鼓舞群众的作用，为夺取政权准备条件。然而经济斗争只能暂时地表面地改变而不能永远地根本地改变无产阶级被奴役的状态，不能推翻资产阶级的政治统治，不能从根本上消灭资本主义的剥削制度。所以，无产阶级绝不能把经济斗争当作目的，必须把经济斗争发展为政治斗争，为夺取政权、建立无产阶级专政而奋斗。
因此，列宁言简意赅、一针见血地指出：“一切革命的根本问题是国家政权问题”。毛泽东也多次指出，中国革命的首要问题是政权问题。
反观南街村，他们的“外圆内方”，所谓“毛泽东思想的样板村”的毛泽东思想，完全只是为着证明脱离专政的公有制、市场经济条件下的公有制也能万古长青、一花独放、创造奇迹和神话，这种“共产主义在中国的缩影”是不是与“无产阶级绝不能把经济斗争当作目的，必须把经济斗争发展为政治斗争”相违背呢？
诋毁南街村的人们啊，列宁在看着你们；赞颂南街村的人们啊，列宁在看着你们！
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