& 市场•法律•道德
蒋澜鹏
市场是水，水能灌溉，亦能洪灾；
市场是火，火能取暖，亦能烧身。
有目共睹，在以市场为原动力的驱使下，农产品丰阜殷足，工业品琳琅满目，交通发达，服务方便……
然而，不知众人深思了没有？在以市场为原动力的驱使下，社会自发而曲折地前进着。其方向正确，但其足迹无不血迹斑斑。
任何事都是双重性的，有其正反两面；又是互为根由，物极必反。
当今社会太急功近利了，钱几乎主宰了世界——然而，世界并不因钱而诞生，钱却因世界而存在——于是便产生了许多副作用。
(一)人心浮躁涣散。因脑体倒挂，学生无心于学习；因劳而无获，农夫无心于稼穑；因收入微薄，工人无心于工作；因地位低微，知识分子无心于研究……因此，在人才、文化和产品上便出现许多美观但不耐用的次品。
(二)社会鄙吝复萌。卖淫吸毒，又死灰复燃；盗劫诈骗，已司空见惯；堕落腐败，更是难解症结。
怎么办?法律！政府似乎找到了良方。于是乎，条文林立，法人密布。而结果呢？却收效甚微。
确实，法律是一把犀利的手术刀；然而，我们可以想象，这把手术在庸医或恶医手里，能发挥作用吗？
怎么办？廉政！人民不约而同地回答。
确实，政府是社会的心脏。心血活动了，脏腑才得以濡润滋养。心血淤滞，机体紊乱。
那么，又如何才致廉政？瞻前顾后，探赜索隐，我们最后把目光落在“道德”二字上。
其实，古人早有如此见解：
“法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，则法虽省，足以遍矣；无君子，则法虽具，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。”
———《荀子·君道》
“故仁义者，治之本也。今不知事修其本，而务治其未，是释其根而灌其枝也。且法之生也，以辅仁义。今重法而弃义，是贵其冠履而忘其头足也”
———《淮南子。泰族训》
再明白不过了，法律固然重要，但它是人由人来制订并由人来执行的。若想法律发挥作用，就应提高人民的思想素质和加强执政者的道德修养。
我们不妨再设想一下：民政部，甲乙二官面对一批救济款。甲官想：这批救济款一定要及时运往灾区，任何人都不能挪用，这是人民的血汗，这是人民的真情和爱心。乙官想：近来股价看好，如果能把这批钱用来买股票多好啊，无奈法律严酷。
由此可见，甲以道德自律，乙是束于法律。甲是主动的积极的，因而远离罪恶；乙是被动的消极的，因而接近罪恶。可以推断，一旦有隙可乘，乙肯定会有不轨之举。
由此可见，道德才是根本，法律只是手段。本正源清，万事理顺；本歪源浊，防不胜防。
当今，我们的社会是一个本末倒置的社会，多少罪孽象癌细胞一样不但没有得到控制，反而越来越扩展滋生，原因就在于重法轻德，在于治标没治本。
世风日下，人心惟危。众人皆如此感喟，然而，出路何在?世人便茫无所知，或者仅寄希望于一个能一呼百应的伟人出来拯救。
伟人固然重要，但最重要的还是我们自己。
我们抛弃了多少优良传统不说，“做四有新人”早就提倡了，可是有多少人躬亲过?
我们需要的是行动，而不仅仅是口号和空想。
让我们从现在开始从自身做起吧!
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