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我对马克思的生产力决定生产关系理论的再认识

李文采 · 2008-08-18 · 来源:乌有之乡
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  生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑是马克思历史唯物主义的哲学基础。马克思把推动历史向前发展的原动力定位在生产力上。对此,我是有疑义的。我认为:

  人类的生存、发展与和平的需要是人类一切发明创造的源泉,是促进社会发展的根本动力。离开了人类的需要,就无法认识人类社会的发展及演变,离开了人类的需要,一切都将变得毫无意义。但是,社会历史作为一种客观存在,有其内在的规律性。人类只能按规律办事,否则,就要受到规律的惩罚。这种为人的却必须要遵从规律的特性渗透到了人类改造自然规律和改造自身的所有实践中。

  首先是改造自然的社会实践。正是人类为满足自身的需要才去认识自然,改造自然。但这种改造必须建立在对自然规律的科学把握上,只有按规律办事,才能实现预期的愿望。其次是改造自身的社会实践。发展与和平,是人类共有的两大基本需求。人类为实现这一需求而作着不懈地追求。马克思倡导的以公有制为主体的社会主义制度是实现这两大基本需求的先决条件。但不唯其如此,还得有科学的适合生产力发展的社会主义的管理体制,这就是人类社会的规律。只有按照这个规律办事,才能最终实现人类的发展与和平.

  人类之所以从原始公社制转变到奴隶制,并非原始公社制阻碍了生产力的发展,而是由于生产力的发展,打猎有了剩余,首领受私欲所趋使,凭借手中的权力将其据为已有的结果。由于人类的不觉悟,在当时条件下,没有也不可能找到科学的公有制的管理体制,建立起一整套完善的内部制约机制,才使得首领的这种野心得逞。人类从此进入了私有制社会。至于使私有制从奴隶制变到封建制又变到资本主义制度,的确如马克思所讲,是由生产力决定的。但这只是一种表象。其更深层次的原因是私有制下的弱肉强食,是各阶级为争夺社会的主导地位以满足自私需要而进行残酷斗争的结果。所以我说私有制绝对实现不了人类对和平的需要。

  不错,私有制也能发展生产力,使一少部分人富起来。但是,因为他的一少部分人的发展是建立在对大多数人的剥削和掠夺基础之上。他的一少部分人的发展是建立在大多数人的不发展基础之上。所以,私有制不可能实现全人类的共同发展。相反,私有制是战争、暴力和罪恶的源泉,是影响人类实现和平与发展的最大障碍。私有制是马克思的生产力决定关系得以成立的先提条件。离开了这一点,就不能认清私有制的发展及演变,倘若夸大生产力对生产关系的作用,把它看成是包括所有制在内的整个人类社会的决定性因素,便是犯了以偏盖全的错误。

  诚然,公有制下生产力也决定生产关系,却不包括所有制。他决定的是公有制下的与生产力发展水平相对应的管理体制。

  一定要高清楚,奴隶制下的生产力条件可以搞公有制,封建制下的生产力条件下也可以搞社会主义。这样都不会阻碍生产力的发展。翻身作了主人的劳动人民一定会大力发展生产力、去创造出巨大的财富,以满足自身的需要。那种认为我国没有经过资本主义的发展期直接进入到社会主义需要补上资本主义这一课的观点是完全错误的。他们之所以产生这个错误,就是受马克思的生产力决定生产关系的影响。他们机械地看待了马克思的生产力决定生产关系,而不是透过生产力决定生产关系,看到他们背后的深层原因——是各阶级为争夺社会生产资料的占有而进行的较量。

  不错,在今日的社会主义国家中存在着制约和平与发展的严重问题。但那不是社会主义制度造成的。恰恰相反,是由于没能科学落实好公有制,使私有制以另一种更为隐蔽的方式出现了——那就是官僚主义制度。所以,要着手改革。但我们改的是不适合生产力发展的管理体制,而不是改掉社会主义制度。那种企图把社会主义管理体制的改革变成所有制的改革是绝对错误的、反动的,按着这种反动的改革方向进行下去,必然把国家引入灾难!所以,我们必须坚决反对。这是问题的一个方面。

  另一方面,那种认为实行单一的公有制的认识也错误的。我这里举一个例子:

  比如地球上的水系,有海洋,大江大河,有湖泊,有小溪,有冰川,有水蒸汽(云雾)等等。他们各自发挥着作用。设想,如果海洋中的水全部注入大江大河、湖泊或者小溪,地球该发生怎样的灾难;而如果地球只有海洋,而失去了大江大河、湖泊、小溪、冰川、水蒸汽(云雾)等等,那将又会是一种怎样的情形?虽然这里举例讲了两个极端,却在我们的社会中都发生过了。一个是毛泽东时代的割资本主义尾巴,搞一大二公;另一个就是三十年改革开放,放弃社会主义,实行完全的自由化。在这两种错误思想的指导下,我们经受了极为深刻的教训。自然科学讲究师法自然,其实社会科学何尝不是如此。

  在人类社会里,公有制与私有制应该是相互并存、互为依托。是既有全民所有制的基础经济,又有集体经济、合作经济、民营经济、股份制经济和个体经济的补充;政治上既有共产党的一党独大,又要有多党并存;思想上既有高尚的共产主义道德作为社会的基础公德,又有个人思想的独立与解放。这是人类的生存、发展与和平的需要。这就是毛泽东倡导的新民主主义。它是最适合人类的、科学的、永久的社会形态。

  综上所述,以社会主义公有制为主体的广大人民群众日益增长的发展与和平的需要和相对落后的生产力,生产力和管理体制的矛盾是公有制社会的基本矛盾。私有制社会的基本矛盾是生产力和生产关系,经济基础和上层建筑的矛盾。私有制是产生战争、暴力和罪恶的根源,是阻挠发展与和平的最大障碍。但是,私有制也有其存在的价值。要想实现人类的大和平、大发展,必须实行以公有制为主体、多种所有制成分并存的社会制度。这便是我对社会基本矛盾的再认识。

  

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