——意识形态简论
2009-5-22
意识形态是什么？这个心理学问题被政治攻击糟蹋了半个世纪。我们需要摆脱僵化的“政治框架”，对于人们的意识、意识形态与心理构架进行严肃而又文明地解读。
意识，是什么产生了意识定向、意识倾向。文化环境是一种意识形态，是民族历史的塑造后果。新的意识形态应该成为人类伟大的文明成果和社会科学指导思想。
对于没有自由的民族，“自由”被发现后，就可能成为这个民族的信仰核心价值。犹太人对于自由就具有相当敏感的意识。
中国的自然灾害频发，就使得中国人更希望有尧舜禹那样的伟大“国父”，对于一意孤行于木匠世界的皇帝显然十分鄙视。相反，对于秦始皇、唐宗宋祖倍加欣赏。整个中国人的意识形态就倾向于对“ 明 君”的向往、对“父母官”的依赖，以至于对于儒家的仁义道德也不分青红皂白的欣赏起来。进一步在专制权力的扭曲下，成为“大清帝国”那可怜的状态了。
自由并不是一切，也不是先进的火车头。狂热地吹捧自由，就产生了不少问题。中国重视仁义道德也成为压倒中国人的包袱。
成熟的意识形态是人类整体经历共同创造形成的精神遗产，并成为人类自身成功的精神财富。这就是文化的积淀、批判地继承和崇高的重构。人类必须超越“经济匮乏”时代遗留的私有制社会以及传统的意识形态。这种超越就是科学共产主义的重构。
人类的意识形态，如同个人心理结构的阶段构建一样，是在人类大脑、四肢和各种机能发展中突飞猛进后不断提高、均衡的精神体现。大脑是人类文明的体现，大脑的精神构建必须具有“基因图谱”一样的整体发展能量，这就是文化和精神的全面发展；其前提是智力、体能与实践的相互促进发展呈现。
个人的发展必须要真正批判地继承人类各民族的文化精粹，就像列宁所说：只要那些大量汲取人类伟大文化精粹的人，才能成为共产主义者。这个过程，就是重新以解放人类精神、潜能的科学共产主义为目标，不断沿着人类发展的历史轨迹，批判地继承人类伟大精神大师的文化财富，为新生活贡献自己的聪明才智。正是这样的过程，才能造就大写的“人”，完成马克思所说的，在个人身上“归复”人类本质，创造人类新社会关系。
人类意识形态的经历文艺复兴时代，就像个人的“青春期”，批判现实主义阶段象“青春后期”，革命时期就是象是青年阶段。但是，必须看到个人的心理阶段是受人类整体阶段发展控制的，也就是说，个人心理是局限在人类历史条件中的。人类意识形态是分为私有制低级意识形态与公有制意识形态高级阶段的。
人民群众是否还被“统治阶级”愚弄，这是一个根本的问题。现在，西方发达社会的人民已经被统治阶级的蒙骗所愚弄，这就是他们的“幸福感受度”较高的表现。幸福不仅仅是生理上的满足，更重要的是人类整体存在的道德价值观的满足。这就是人的思想本质。
在资本主义世界，只有第一，只有“偏执狂”才能生存。那里人与人的关系是压迫与被压迫的关系，不存在所谓的“自由、平等、博爱”。这是资产阶级的意识形态决定的。他们就是在他人之上编织出“无形之网”，用“看不见的手”摆布人民群众。在资产阶级内部，由于追求超高的“尊贵”却产生了真正的“颓废与虚无”，这就是资本主义世界的两面性。
人类创造的生产力已经超越了生存的需要，统治阶级却产生了霸权、高人一等的需要。人类需要的是更洁净、更高效、更文明的意识形态思维，而不是为出人头地、满足虚荣的资产阶级意识形态。过去的英雄说：不自由，毋宁死。现在的贤哲要说：做人只需解放。这是放下包袱就地成佛的意识。为全世界人民的真正解放，马克思和恩格斯高度评价表现工人斗争的革命诗歌和支持具有社会主义倾向的小说创作，批判资产阶级艺术生产的“利润”倾向，形成无产阶级革命高度的自觉意识，成为无产阶级斗争和社会主义艺术创作的原则和策略。
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