驳：项观奇的《半社会主义论》
在社会主义道路上的无产阶级专政的'政党',摆在它的面前的问题,依然是'阶级'的问题,就是这个'政党'在政治上,经济上和组织上是为人民服务的'政党'?还是统治剥削和压迫劳动人民的'政党'?这是无产阶级政党必须要回答马克思的'阶级'理论的问题.
而去否定'阶级'斗争的政党,就是对无产阶级的背叛,因为他们自己做起了'统治'阶级.这是对马克思理论[阶级论]的背叛.
资本的生产方式,就是私有制的具体体现,是社会政治经济和组织上的统治,是奴役劳动人民的根本制度.
消灭私有制,就必然的具体到消灭'资本'的生产方式的政治经济和组织上的统治制度,这就说明一个问题,<<资本论>>是对资产阶级政治经济学的彻底批判,而把<<资本论>>辩证为马克思的'政治经济学',是严重的理论错误.今天的社会主义国家延用'资本'的生产方式与'资本'财会核算 制度,就是又把'资本'的剥削和压迫的经济制度请回来了,于是,官僚有了操控'经济'的权力.
社会主义道路不彻底铲除'资本'的生产方式和核算制度,就根本的消灭不了剥削与压迫.必然造成私有制卷土重来,这个卷土重来的资产阶级,就是这个'政党'.而毛泽东严厉的指出;资产阶级就在党内,是因此,我们的政党的领导人,没有根本的搞懂,马克思的理论就是'阶级论',而不是苏联的'辩证法唯物论'.
社会主义的无产阶级专政,依然是无产阶级'政党'是为谁统治为谁服务的'阶级'立场的原则问题,消灭了社会'阶级'的根本存在,才是解放了劳动人民,才是最根本的解放了社会的生产力,才是正确的发展了社会生产力.
而把'资本'的生产方式当成社会的最先进的发展生产力的道路,是根本的背叛社会主义道路,是真正的把无产阶级政党修正为资产阶级的政党.
所以,列宁的'马克思主义'理论,犯了两个严重的原则错误,第一,用他的辩证唯物论取代了马克思的根本理论:阶级论,造成我们的认识走上了理论的错误道路;第二,把<<资本论>>辩证为'马克思的政治经济学',这就造成'资本'的生产方式成为'科学',于是,这个奴隶制度的资本的生产方式这个魔鬼重获新生.而这两个错误就彻底的颠覆了马克思的'阶级论'.
当我们持'阶级论'来认识,分析人类社会问题,就仿佛手里有了一把解开社会问题的一把万能钥匙.因此,马克思的理论基础就是'阶级论',而三十年的鼓吹'阶级熄灭论'的历史,更证明了马克思的'阶级论'的正确.
所以,认识毛泽东,毛泽东思想就必然从马克思的'阶级论'开始.而修正主义错误的根本就是放弃'阶级'与阶级斗争.
而劳动人民也看的很清楚,无产阶级'政党',是为人民服务?还是为资产阶级服务?还是自己成为资产阶级?这个'政党'的抉择,决定了劳动人民的命运,也决定了这个政党的命运.
现在我们看清了毛泽东要发动文化大革命的目的了吧!
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| 李惟勤 |
1852年马克思致约*魏德迈的信中说：“至于讲到我，无论是发现现代社会中有阶级存在或发现各阶级间的斗争，都不是我的功劳。在我以前很久，资产阶级的历史学家就叙述过阶级斗争的历史发展，资产阶级的经济学家也已叙述过各个阶级作过经济上的分析。我的新贡献就是证明了下列几点：（1）阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系；（2）阶级斗争必然导致无产阶级专政；（3）这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。”
| 温生生 |
文革时有句话“文革有伟大的现实意义和深远的历史意义”。当时不太理解，现在回过头再看，这句话真是千真万确。
中国很多重大成就是在文革期间完成的，如工业，科技，国防的进步，国际地位的确立等，为中国后来长期稳定的发展奠定了基础。其他成就如农村医疗网，农村水利电力化的迅速发展也是非常了不起的。高水准的文艺作品以及体育事业的蓬勃发展为后来中国在国际艺术体育舞台上的突出表现储备了能量。
文革更大的意义还在于为中国打了一剂防止封建官僚腐朽文化的免疫针，使得腐朽文化在文革中以至到文革后相当一段时间（大约十年，直到1986年）没能在中国复发，这为中国在国际斗争中赢得了时间。这个“时间差”使中国在后来的国际斗争中（包括文革和后来的改革开放）一直处于相对有利的位置，保住了国家的安全。
现在看来将文革定性为“浩劫”是完全错误的。部分原因是当时人们思想认识的局限性和党内斗争政治的需要。现在很多亲历文革的人还在，又经历了30年改开实践，对文革有了较为全面客观公正的认识。因此现在是重新公正评价文革的适当时间。
| 陈时秋 |
无产阶级文化大革命是“十年浩劫”？还是当今社会是全面浩劫！一目了然了
| 欣虹斉 |
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