民主既是手段也是目标
2009-6-29
对于人民群众，特别是无产阶级自身解放，民主既是手段，同时也是目标。民主为的是保证人民自身政治、经济、文化管理权利的落实，没有民主就没有人民政治权力提高，更不存在人民的所谓根本权益。
对于垂死的资产阶级势力，必须坚持无产阶级革命专政，这是保证人民民主的前提条件。只有人民政权的存在、健康，才真正是人民行使自己政治权力的开始。
人民民主不仅仅是保证人民权利的基本形式，更是提高无产阶级执政能力的基本内容。民主是谁的民主，这是问题的实质。无产阶级专政就是为了保证民主精神和人民利益。
看到一个帖子写“专政是本，民主是用”，文章有值得商榷处。它写道：
资本主义政权首先维护的是资本主义生产方式与生产关系。毫无疑问，这一条维护的首先是资产阶级的利益。凡是反抗这一条的就一定会遭到镇压，这不是阶级专政是什么？
社会主义也是这样。社会主义首先要确保公有制经济成为绝对主体，因为只有这样才可能逐步消灭剥削，向着共产主义过渡。为了这个确保，就必须镇压一切反对公有制经济的行为，压制私有制经济的发展，为公有制经济保驾护航。这一条对最没有“出人头地”、“发财致富”的希望的无产阶级最有利，所以它属于无产阶级专政。
专政的问题搞清楚了，那么民主是什么？民主是手段。
民主不单单是手段，民主是现在无产阶级革命的主要目标。文章最后说：
起初，民主是资产阶级对抗封建领主的手段。现在民主成为资产阶级笼络、软化无产阶级的手段。关于现代资本主义的民主这里不想细说。我倒想说说社会主义的人民民主。
毛主席把它叫做“人民民主专政”，这是一个十分科学，十分准确的称呼。这个名称的谓词是专政，它首先强调了社会主义政权是无产阶级专政的政权。专政的定语是“人民民主”，说明这个专政要靠人民民主来实现。
毛主席后半生一直在探索人民民主究竟应当是个什么样子，文革是他最后的努力。尽管毛主席未能给我们一个成熟的人民民主理论，但是，他已经指明了方向。这个方向就是：只有人民大众拥有了真正的权力，只有精英主义遭到了彻底的失败，人民民主才有可能真正实现。
毛泽东不仅已经建立了完整的无产阶级专政下继续革命的理论，而且组织了多次社会主义革命运动。人民是主语，民主、专政是谓语，必须先民主。只有人民自己当家作主，才能真正完善对敌斗争，才会真正进行对敌斗争。
苏联的垮台，首先是官僚资产阶级对人民民主权利的剥夺，之后三十年才演变出政治寡头政变，撕去了苏维埃社会主义国家联盟的旗子。苏联根本问题就是人民群众没有真正为自己利益建立的政治权力，造成了人民群众的政治冷漠和无奈。
毛泽东深刻认识到这样的问题，为了防止中国也出现资本主义复辟，才发动了“无产阶级文化大革命”，既是夺走资派的权力，更是交给人民“大民主”政治权力。只是大民主并没有形成新的强有力的马克思主义领导权威，并没有产生可以直接交权的“革命接班人”。毛泽东只能是设计形成一种势力均衡的政治局面。这也是毛泽东面对历史困境的一种无奈，这是不好超越的现实规定性。
人民的根本利益不能指望“皇帝”来保护，更不能指望“官僚阶层”来保护，国际歌就唱出“我们要作天下的主人”的认知。只能靠人民自己民主来保护人民利益。这就是把人民民主看作是革命的一个基本目标，正是民主才保证人民的基本权利得以维护。
列宁将共产党的组织原则归结为：民主集中制。这是现阶段无产阶级尚未真正象先锋队那样具有先进性，共产党尚未具有列宁那样的先进性决定的。现今人民民主权利不是建立健康了，而是很多人尚未有民主意识，中国人民群众必须把真正的民主制度作为政治的第一律条来追求。中国人民群众必须首先进行人民民主革命，实行新民主主义才能走上社会主义道路。这就是毛泽东领导人民所走的道路。现在，民主仍然是主攻方向。没有民主的权力是不受制约的权力，必将产生资本主义复辟和资产阶级法西斯式的专政。所以，马克思主义政党必须教育人们，赋予人民真正民主、做主的权力。并最终要实行全面民主这一目标。
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