——再论列宁主义
2009-6-30
在各种网络，帖子中，不时出现攻击列宁、斯大林的文章。这些问题应该分析，防止一系列打不清的“理论官司”，混淆人民的视线。
有文章说：“马克思为我们认清资产阶级的本来面目,用一生的生命,为我们解剖 了"资产阶级",即"资本家"剥削压迫人民群众的"资本的生产方式"的"奴隶制度"的政治经济的本质,为无产阶级专政的"政权"提供了理论纲领,不幸的是苏联编造的"马克思主义",根本就没有认清什么是马克思恩格斯的"无产阶级专政"的理论”。还说：靠"哲学"是根本认识不清无产阶级"专政"革命思想的,只有"革命"的无产阶级 "政权"才是清楚的表达了"共产党人"的坚定信仰,是无产阶级的"政权"的政治纲领维护了人民群众的根本利益!
这里需要指出的是马克思对于无产阶级革命时机，从没有要等到资本主义彻底熟透之后再进行革命，再进行社会主义、科学共产主义的论点。马克思十分赞赏“巴黎公社”的伟大革命实践。呼吁德国人民进行无产阶级的起义和革命斗争。马克思认为资本主义是一个历史阶段，并没有僵化到等资本主义已经彻底腐败之后的某一个特定时机再允许无产阶级革命。因此，列宁组织无产阶级革命是非常正当的革命行为，是历史的必然。人民必须要利用各种机会走上历史舞台，进行无产阶级革命实践。
列宁主义就是在资本主义尚未高度成熟的国家进行共产主义革命的理论实践。就是列宁在俄罗斯通过十月革命建立苏维埃政权，通过新经济政策、打击各种反革命势力，巩固苏维埃人民民主，巩固无产阶级专政，巩固人民政治成果的一系列努力。
对于斯大林式的马克思主义，历史已经证明，斯大林时期的马克思主义走向僵化。特别是警察国家严重破坏了列宁主张的人民民主政治。给后来国家上层政变、变修，形成政治寡头，最后是红旗落地，造成了直接影响。这就是历史怪圈——“历史局限”——交叉矛盾找不到主要矛盾方面造成的历史错位。
但是，列宁领导布尔什维克进行无产阶级革命的正当性和伟大历史价值，是任何人都不能抹杀的。正是苏维埃十月革命引导中国等一大批民族国家走上了独立自主的创造新生活的道路。苏维埃十月革命开创了人民民主和社会化主义革命的新纪元。
列宁主义坚持无产阶级革命的马克思理论原则，为人民革命树立了榜样。建立自己独立的无产阶级政权，坚持无产阶级星期六义务劳动，改造原有的旧官僚体系，坚定不移地坚持人民民主政治，在人民民主的前提下，集中人民群众的智慧，坚持马克思无产阶级专政的原则，维护人民政治、经济、文化等权力和根本利益。列宁对于人民“鞠躬尽瘁、死而后已”。临终政治嘱托更显示了他那伟大领袖、导师的高瞻远瞩。
列宁主义是一个完整的理论实践体系。对于党内斗争，对于民族矛盾，对于无产阶级意识形态和文化革命，列宁都有实践“榜样”和“理论”总结。只是后来阶级斗争激化产生了分裂、暴力等问题，这些问题是正常的，至少斯大林是伟大的领袖。
需要总结的教训是，人民民主必须坚定不移地坚持、维护好，这是人民参政、行驶权利的基本保障，是维护无产阶级自尊的基本保证，是无产阶级专政的基本前提。正是斯大林没有维护好人民民主问题，给苏联带来了后遗症，给官僚主义势力以可乘之机。这就是无产阶级革命、人民民主事业的经验教训。
毛泽东在坚持人民民主的革命建设中，总是被那些蹩脚的理论家、机会主义分子、旧文化精英、官僚利用权力故意扭曲，让群众忽左忽右，无法生产、无法明了，政治变成了无原则的残酷斗争。这就是人民群众、干部缺乏“哲学”这一认识本质、规律能力的表现。这就是毛泽东要人们学点哲学的原因。马克思哲学是实践坚持理论联系实际的理性总结，与科学共产主义是一体的，只是以辩证唯物主义的方法论、立场论。
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