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民主是利己的高级形式,文革是克己的高级形式

石凳 · 2016-03-03 · 来源:乌有之乡
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民主是利己的高级形式,文革是克己的高级形式。文革的理念就是要政治上是打倒走资当权派,彻底解放底层平民;思想上就是斗私批修,发扬无私精神。民主不要人克制自己的欲望,但是要有公共意识。但中国今天哭着要民主的精英要的民主是我们来当主子,普通人去做牛马。看看人任志强的言论就很清楚,他要的是丛林制度,甚至更坏。动物吃饱了就不会再吃,但任志强们比动物更贪得无厌。

  民主是利己的高级形式,文革是克己的高级形式

  各位文革恐惧症朋友们先不要喷,俺说的是文革理念,不是被扭曲了的实践。

  文革的理念就是要政治上是打倒走资当权派,彻底解放底层平民;思想上就是斗私批修,发扬无私精神。因此这个思想有点不对。说它不对,是说它有点不实际,不是不好。它在本质上是太好了,要每个人完全克掉小我,没有私心,都成圣贤尧舜。古代讲克己,讲修身都是自己搞,统治集团搞基本都是作样子。只有这一次,是针对当权者这一团体,是当政者真刀实枪的自我清理,自觉地降卑于民的运动。试看古今中外政权,有哪一个精英集团曾经如此深刻地自我反省,自我否定,真正地把普通民众奉为天地?

  自己否定自己,出生入死打了天下做事却要看普通老百姓的脸色,这个要求太高了。跟毛主席打天下的军爷官爷们都打算当老爷享受呢,怎么愿意接受这么苛刻的要求?加上掌握实际工作的这一群体耍点变性的手段,文革的方向就变了,就有了黑暗面了。有一班知识分子受到了一点不公正的待遇哭天抹泪到今天,好像他们的高贵灵魂真的被玷污了一样。可惜他们的叽叽歪歪暴露了他们的灵魂深处不过是自私+自大——人类最低劣的本性。他们既没有否定自己的勇气,也没有让百姓过好日子的仁义,他们甚至连看懂是谁把运动方向搞歪了的智慧都没有。

  正是这样一群人,今天在哭喊着要民主。他们其实是在挟民自重,假洋撒泼。西方的民主本质是争取、维护自己的权利。每个人都要自己的权利最大化,大家又同处一个社会,怎么办?只能争取自已权力的同时也尊重别人的权利,两者互相作用,政治表现就是民主。民主不要人克制自己的欲望,但是要有公共意识。民主也不给人道德压力,但是要遵守法律。这个体系好不好?挺好的。既然欲望消灭不了,就给它空间嘛。在理想的状态下,人人都在合理的范围内舒舒服服。

  但中国今天哭着要民主的精英说的民主并不是这个。他们要的民主是我们来当主子,普通人去做牛马。看看人任志强的言论就很清楚,他要的制度是一种什么样的制度。他要的并不是人人都有平等权利的制度,而是强者无限大,弱者无限小的制度,就是丛林制度。说丛林制度还是高看了他。狮子老虎吃饱了就不会再吃,但任志强这种人的理想却是贪得无厌,连普通的动物也不如了。

  当年的中国文革没有成功,今天也不会再有文革。最理想的发展,是产生一批有真正民主精神的精英,取代任志强这一类伪民斗,在中国找到个人欲望自由与公众利益的最佳结合点与最佳结合方式。

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