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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
“阴阳调和” 的底色，为什么是一元独大？
网上一直流传着一种极具优越感的刻板论调：西方人思维是二极管，非黑即白;中国人思维是太极，讲究阴阳调和、中庸之道，天生就比西方高级。很多人对此深信不疑，张口闭口太极智慧，仿佛只要搬出 “阴阳” 二字，就站在了认知的制高点。但只要扒开那些温情脉脉的哲学词汇，落到真实的历史与现实里就会发现：很多时候，所谓的 “阴阳调和”，不过是表面文章;一元独大的权力秩序，才是
5小时前
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陈先义：必须重视错误史观的批判
必须重视对《白鹿原》错误史观的批判一场颠覆革命叙事、美化剥削阶级的文艺错位在当代中国文艺版图中，《白鹿原》的封神之路，是新时期以来资产阶级自由化思潮渗透文艺领域的典型样本，更是一次必须深刻复盘、严肃批判的文艺路线偏差。这部长期被冠以“史诗巨著”、斩获主流文学大奖、被反复改编为影视、话剧，被海量评论持续吹捧的作品，内核存在无法洗白的根本问题：刻意美化封
5小时前
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文艺评论（3）底层人民是怎样被写成反派的
本专栏第三篇。前两篇讲“为谁写、写成什么样的人”，从这一篇起拆手法：一个普通人，是怎么被一步步推到“反派”位置上的。接上文：文艺评论（2）人民，只有人民一、先把两件事分开“难道作品里不能写坏人?”这是拆手法时最常听到的反问。当然能写。《在延安文艺座谈会上的讲话》(下称《讲话》)明说“人民大众也是有缺点的”，也说“讽刺是永远
7小时前
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庸俗辩证法为什么是错的？
不知道从什么时候开始，“辩证看待”成了一句特别好用的话。有人谈到剥削，便有人提醒他，资本家也承担经营风险，创造就业岗位，不能只看剥削的一面;有人谈到腐败，便有人指出，任何制度都有漏洞，不能因为个别人的问题就否定整体;有人谈到殖民主义，便有人煞有介事地讲起殖民者带来的铁路、学校和现代工业，认为历史应当一分为二，不能简单地全盘否定。甚至有人讨论诈骗，也能得出一套相当圆
8小时前
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国父生日快乐？请问，你们究竟是在庆祝哪个国家？
人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。——毛泽东2026年11月12日，在孙中山先生诞辰160周年这个特殊的日子里，中文互联网上，特别是抖音等短视频平台以及某些地方媒体的评论区里，竟然掀起了一阵令人不可思议的诡异狂欢。无数人饱含深情地敲下一行字：“国父，生日快乐!”看得我是一头雾水，甚至后脊发凉。不知今夕是何年?请问，此时此刻，脚下这片土地，是中华民国，还是中华人
2026-11-14
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巴西股市、汇率暴跌，皆因高福利所致？——解析巴西“股汇双杀”的真相
看清了巴西，也就看懂了欧洲。欧洲与拉美的困局，同此凉热，同出一辙。今天的欧洲同样被困在“高福利、高负债、高失业”的沉重枷锁之中，但所谓“高福利压垮国家”的论调，不过是跨国垄断资本为体制性痼疾寻找的又一个替罪羊!制度性危机从来不在于给底层发了多少面包，而在于金融食利阶层抽走了多少血液。
2026-11-13
残阳如血
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文艺评论（2）人民，只有人民
本专栏第一篇讲的是"为谁写"。这一篇讲"写成什么样的人"——因为回答了前者，不等于回答了后者。一、一句最常被引用、也最容易被架空的话1945 年 4 月 24 日，延安，中共七大。毛泽东在《论联合政府》里写下一句话："人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。"这句话被引用的频率极高，高到它常常只起装饰作用：写在文章开头，表示立场正确，然后转入正题。但它其实不是一句态度表态，而是
2026-11-13
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在资本主义腹地的理论坚守与斗争策略
[内容提要]德国的共产党(DKP)成立于1968年，系1956年遭联邦德国宪法法院取缔的原德国共产党(KPD)的历史继承者，坚持以马克思列宁主义为指导，致力于通过根本性社会变革在德国实现社会主义，并最终走向共产主义。为深入了解和分析当代德国的共产党的现状、理论动向和斗争策略，笔者对其现任党主席帕特里克·科伯勒进行了专访。科伯勒在访谈中系统阐述了德国的共产党现阶段的理论路线
2026-11-13
互动：3
文艺评论（1）文艺为什么人，是个根本问题
短剧兴起，丑化人民形象，消解人民是历史的创造者的短剧俯仰皆是。本专栏为批判而生，第一讲，先从《在延安文艺座谈会上的讲话》那句被反复引用、却常被绕开的话说起。 一、一个被绕开的问题今天讨论文艺，热门的话题是"怎么拍、怎么剪、怎么做出爆款"：短剧一分钟一个反转，AI 三分钟一条成片，流量算法决定下一部戏写什么。这些讨论都很具体，也很热闹。但它们几乎都绕过了一个更
2026-11-12
互动：16
张志坤：关于反腐败阶段性发展的几点探讨
在当代中国的各项伟大事业中，反腐败堪称是一场重头戏，历史地位与战略影响十分重大，在相当程度上直接关乎中华民族伟大复兴的兴衰成败。但是，正如任何事情都有其初级阶段和高级阶段一样，反腐败这件事情也是这样，尽管目前这项事业轰轰烈烈、成绩辉煌，但实际上仍然处于其发展的初级阶段。主要根据有如下几个：其一，在类型上还没有做到全覆盖腐败历来不只局限于金钱范畴，在经济问题之外还有政治
2026-11-12
互动：16
东北人知道自己被“搜刮一空”了吗？——谈谈苏军出兵东北的“拆”与“管”
在中文互联网的“反苏叙事”里，有一本算得最精明的账：1945年苏联红军出兵东北，不仅把日本关东军打得落花流水，还把东北的机器设备连根拔起。一句话：苏联红军就是一群毫无纪律的土匪，东北战后的破败，全怪他们。
2026-11-12
布尔什维克
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天生的马克思主义者
长久以来，很多人对马克思主义存在认知误区，将其看作晦涩难懂的理论学说、专属革命先驱的思想旗帜。其实，只要拨开理论的层层外衣，回归马克思主义的核心内核与现实底色，我们就会发现：广大普通民众，包括小微业主，本质上都是天生的马克思主义者。这份与生俱来的契合，无关理论研读的深浅，无关学历身份的高低，而是根植于最朴素的生存诉求、劳动初心和人类对美好生活的终极向往。马克思主义自诞生
2026-11-12
互动：16
“南陈北李”在《甲寅》杂志上的一场思想对话
原编者按：陈独秀的《爱国心与自觉心》发表于《甲寅》杂志第1卷第4号。李大钊读完此文，起初“不以为然”，后又“悟其言之可味，而不禁以其自觉心自觉也”，并在《甲寅》杂志第1卷第8号发表了回应性论述《厌世心与自觉心》。今天，让我们一同回溯这场关于爱国主义的思想对话。1914年11月10日，陈独秀基于对现实的悲愤，在《甲寅》杂志第1卷第4号上发表了《爱国心与自觉心》
2026-11-11
互动：10
“社会主义初级阶段” 是共产主义初级阶段的初级阶段吗？——与朱佳木教授商榷兼论两种社会主义认识的区别和联系
朱佳木教授认为“社会主义初级阶段也就是共产主义初级阶段中的初级阶段”，这一观点目前在我国理论界颇具代表性。作者在本文中提出了不同意见，并本着学习讨论的态度与朱佳木教授商榷。
2026-11-11
周元信
互动：18
《共产主义终将到来——为什么中国最有条件率先探索实现路径》
如果有一天，AGI 和高度自动化生产体系取代了绝大多数人类工作岗位，一个尖锐的问题就会摆到面前：人脱离了社会工作，究竟还有没有用？不工作的人，就是没用的人吗？
2026-11-11
邱小姐住上房
互动：16
马克思主义将经济因素视为历史的唯一因素了吗？
对马克思主义的批评者认为，“马克思主义将经济因素视为历史的唯一主宰，抹杀了思想、文化、政治的独立价值，甚至由此推出一个结论：如果一切思想都是经济的产物，那么马克思主义本身也不过是特定经济条件的附属品，其真理性与革命性便无从谈起。”这套说辞目的更明显，将经济基础决定上层建筑矮化为粗俗的机械经济论，认为经济是“唯一的、单向的支配”。要回应这种批评，首
2026-11-10
互动：9
伪满知道自己竟然能上桌吗？——谈谈《苏日中立条约》和所谓的“苏联承认伪满”
在中文互联网的“反苏叙事”中，有一张屡试不爽的底牌：《苏日中立条约》。只要提起这个，总有人跳出来信誓旦旦地说：“别洗了，苏联当年不仅跟日本签了互不侵犯，还公开承认了伪满洲国！”而不少老左由于对《苏日中立条约》并不了解，往往不知该如何回答，这些反动分子便趁势达到了他们的目的。
2026-11-10
布尔什维克
互动：53
社会主义的要义，不只是让群众吃饱饭
引言很多人理解社会主义，常常停留在物质层面：解决温饱、发展经济、完善民生，让老百姓不愁吃穿。如果用这个标准衡量社会主义，未免太浅薄了。物质富足固然是社会主义建设的重要成果，但这绝不是社会主义全部的终极目标。社会主义制度的核心要义，不止于依靠发展生产力保障群众物质生活，更深一层的命题是人民要能够监督、管理上层建筑。如果缺失人民监督这一环，即便经济指标亮眼、物质生活改
2026-11-10
互动：24
苏联、南斯拉夫、中国：社会主义民族政策的历史与现实（下）
上一篇文章所讨论的内容，大体还是集中在历史叙事与民族认同本身，标题中的“社会主义”并没有完全体现，而我们的文章下篇，将把重点放于社会主义国家的历史实践之中，并进一步挖掘民族问题之复杂性。
2026-11-10
左岸笔谈
互动：10
党性，就是看你站在哪一边——从二十届五中全会《决定》说起
引言：把“党性”摆在第一位，不是一个“排序问题”二十届五中全会《决定》在部署全面从严治党战略任务时，做了一个在文件结构上意味深长的安排：“增强共产党人的党性”被放在第一位。求是网：《求是网评论员：准确把握持之以恒推进全面从严治党的总体要求和战略部署》求是网的评论把这件事说得很透：“把这一条摆在首位，表明管党治党要从解决好思想根子
2026-11-09
互动：71
斯大林究竟算不算伟大的无产阶级导师？毛主席早就给出了答案
文/子珩墨有些人认为斯大林完全错了，这是严重的误解。斯大林是一个伟大的马克思列宁主义者，但是也是一个犯了几个严重错误而不自觉其为错误的马克思列宁主义者。——《关于无产阶级专政的历史经验》一如今的舆论场与某些高居庙堂的学术圈里，将斯大林黑得一塌糊涂、贬入尘埃，似乎早已成了一种毫无政治风险且能彰显自身“理客中”的政治正确。从赫鲁晓夫那份骇人
2026-11-09
互动：147
五胡乱华？入华？兴华？：社会主义民族政策的历史与现实（上）
前两天有友人给笔者转发了一篇由某单位发布的文章摘选“由于政权多立足于黄河以北传统的中原地区，“侵占”了所谓“华族”的世居地，故而史籍中称之为“五胡兴华”......”先暂且不管其中有些令人喷饭的奇异称谓，有关“五胡兴华”这个词很值得思考，因为笔者之前除了史书上，以及我们普遍认知中的“五胡乱华”，还出现过“五胡入华”……
2026-11-09
左岸笔谈
互动：4
和：《原则性斗争与打派仗》，我们怎么相处？
一九二六年三月，毛泽东在《中国社会各阶级分析》开篇写下的第一句话，后来被引用了无数遍，以至于几乎成为一句不假思索的口头禅：“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。”这句话的本意，是反对当时党内存在的两种倾向——右倾机会主义“以为不去争取群众也能胜利”和“左”倾幼稚病“以为可以单凭少数先锋队包打天下&
2026-11-08
互动：14
