滠水农夫:资本终结,新纪元开始
——读《资本的终结——21世纪大众政治经济学》有感
手头的这本《资本的终结——21世纪大众政治经济学》正如推介所言,“没有艰深理论,没有复杂数学,很少引经据典,绝不故作高深”,讲的虽是专业理论,但因为写作手法平实自然,不尚雕琢,用浅显的语言阐述深刻道理,既显示了作者功力,又证明确实是一本接地气的书,一本普及的书,很适宜于笔者这类草根来读。
整部书由若干章节组成,每一章既可作为独立体系,又与整部书的结构融为一体,尤其是导读和末一章,显然是照顾到大众阅读习惯,先是徐徐把门打开将读者拉进书本,然后引导领略一翻风光,最后还不忘谆谆嘱咐一路话别,不可谓不具匠心和诚意。这本书讲了资本的由来、发展和去向,在大历史的叙述中,给人的感觉不是空洞的恢宏,而是那种由细微构造浑然天成的壮实,正因其马克思主义政治经济学原理的红线一以贯穿,在纵横交错的叙述中摈除繁杂褥节,才能将主旨极其集中鲜明地标示出来。
这本书所揭示资本终结的前提是,资本主义社会只是人类历史发展过程中的一个阶段,它无疑创造了与以往社会无与伦比的巨大财富,使社会生产力得到前所未有的飞跃发展,然而即便如此,资本主义也只能是人类在私有制社会下所能发展的极致。这种极致迟早而且必须要突破,人类社会的发展必然要超越资本阶段而实现质的飞跃,达到一种全新的境界。事实上如果我们有足够宽广的视野,就能看到在人类历史发展的长河中,以往的社会形态,从奴隶社会、封建社会到资本主义社会,是一个从低级的私有制社会逐渐向高极私有制社会的过渡。在这个过程中,资本伴随劳动剩余的产生而产生,同时也由于私有制下劳动剩余转化为剩余价值的膨胀而膨胀,发展到极端的私有制就表现为资本主导一切,资本逻辑取代了作为万物灵长的人类应有的理性。然而,私有制极端的发展、资本恶性的膨胀,也在不断产生和成长着它们的对立面,那就是新事物的因子早已与旧事物的发展相生相伴,从孕育、成长到突破,那么新的生产关系所决定的公有制社会形态迟早有一天会赫然出现在人类面前,那无疑是一个闪亮的通过量变、部分质变到完全质变的飞跃,而这一飞跃则预示着人类真正掌握自己命运记时的开始,那是人类摆脱了自然属性的束缚,把弱肉强食的丛林法则翻了过个的惊天壮举,从而也使人类真正地获得前所未有的自由解放。从这个意义上讲,资本主义制度必然终结,资本主义社会必然超越,人类社会必然由资本主宰转变为主宰资本,这才是真正的回归到以人为本的社会,一部人类发展史也从而得到无与伦比、前所未有的升华。
这本书告诉我们的是,不仅从人类发展前景的招唤来看,资本主义作为一个历史阶级必然终结,而且即便从资本主义发展本身来看,也逃脱不了必然消亡的命运。透过精辟而翔实的分析推理,资本主义必亡的铁律就那么清晰地展现在人们面前,它不是教条式的说教,而是有着严密的逻辑论证和充分的具体实例。不错,自马克思主义诞生以来,似乎已经喊叫了多少次“狼来了”,但,狼始终没有来,反而被人当作笑柄,难道狼真的永远不会来?那永远只是牧羊小孩编造的骗人谎言?这本书给了我们一个坚定的回答:不!狼一定会来!而且现在已经分明听到了它走近的脚步声。原来不是狼不来,只是时候未到,时候一到,它将不以任何人的意志转移而降临,这是由狼的本性决定的,也就是资本主义的本性决定的,资本主义的本性是什么?“不增长就死,不扩张就亡”,这句对资本本质高度概括的话确实是浅显而精彩的点睛之笔。当资本进行到增无可增,扩无可扩,资本主义焉有不灭之理!何况如果我们相信人类是具有理性和智慧的高级生物,一定不会愚蠢和顽固到与资本一起玉石俱焚的地步。
书中明确告诉了我们,资本已经面临增无可增、扩无可扩的困局。在资本主义生产方式把获取利润作为唯一目标的前提下,由于资本主义固有的生产资料私人占有与社会化大生产的矛盾,不可避免引发的周期性经济危机,而靠资本主义制度本身无法化解,就只能将矛盾向外部转移,这就推动了资本主义全球化,把世界各个角落全部纳入全球资本主义体系。一方面看似世界范围内的经济危机一次次得到化解,而实质上却是将矛盾不断延伸和堆积;另一方面全球化的深入推进,又日益将全人类推向两极,一极是占统治地位的世界资产阶级,另一极是作为被压迫被剥削的全世界无产阶级,两大阶级的对垒愈来愈阵线分明,马克思所宣示的“全世界无产者联合起来”将成为现实。这就说明资本主义制度因其把人类社会撕裂造成的矛盾斗争最终会以不可调和的形态表现出来,最后的结果只能是资本主义制度的彻底崩滞和人类迈前到全新的社会。如果说这还是基于人类社会自身的内部矛盾斗争必然要宣告资本的终结的话,那么资本主义不增就死、不扩张就亡的本性,同时也决定了对自然资源无止境的攫取,从而由此产生的对生态环境的无止境破坏,必然打破地球所能承受的极限,那么人类即便不在自相残杀中灭亡,也一定会在自身造成的生态灾难中死去。作为有智识的人类,想来不会沦落到如恐龙那般,束手待毙,听任覆灭时刻的到来,如果那样的话,就真的无话可说了。因此,为了避免这种命运,从全人类的大局出发,从人类的根本和长远利益考虑,资本主义的发展方式必须改变,资本也必须终结。
可见,与资本主义的斗争,其本质意义,正如《国际歌》中唱到的那样,“这是最后斗争,英特纳雄纳尔就一定要实现”。是升华到理性的天堂,还是坠落到疯狂的地狱,人类面临的严峻抉择将无可避免地摆在面前。
我们人类自古就有大同社会的理想,表达的是向往公平正义的大善胸怀,而私有制下的资本主义制度却将人性中的“恶”加以肯定并张扬,可知即便从道德角度讲,资本主义也并非真正的“人道”和“普世”,更何况资本主义制度下隐藏的剥削和压迫,将人类推向万劫不复的自相残杀,制造了无数的战争、灾难和恐怖。然而这样的情形并非是一种必然,而完全是历史拘限性造成的,人类为什么就不能主动掌握自己的命运,超越自然属性,将万恶的资本转变为为人类造福的财富,从而创造出一个全新的社会呢?另一种人类规则有没有可能?难道只有驯服于自然属性的人类规则才是天理?
带着这样的疑问,与书中阐述的有关中国的内容相对应,我们很容易发现当今中国出现的种种问题,如政治问题、经济问题、三农问题、环境问题等等,追根溯源,莫不与资本主义的生产方式相关,与资本逻辑和资本主导一切的制度相关,而这些也确实是通过我们日常生活中的经验不难获知的。固然,中国加入世界资本主义体系,选择利用资本的神奇魔力发展自身,也获得了非凡的经济成绩,但同时我们应该清楚,为达到这一目的,实际上是拿自主权利与资本主宰打赌,就如同浮士德与魔鬼墨菲斯托签约,是冒着失去灵魂失去自我风险代价的,一念之间的得失,不足以令人警醒吗!可是面对现实,眼前仍然是一片以其昏昏,使其昭昭的气象,奈何!
但愿这本书的普及,能够让更多人听到真理的声音,掌握真理的力量,从而团结起来,共同完成资本终结的历史使命,开创人类历史发展的新纪元!
2016-3-17
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