如何评价“文化大革命”？
文化大革命过去五十周年了，对于这场长达十年之久的运动，上世纪八十年代初有了两个“决议”作了定性。但是，三十多年来，对于这段历史无论怎样，它抹不去，也绕不过。因为，从来没有像今天这样，对这段历史的争论如此的激烈，如此的泾渭分明。还因为，对这段历史的评价也等同于对毛泽东晚年的评价，也从来没有像今天那样，对毛泽东的拥护与反对是如此的尖锐和势不两立。当前，对文革评价的争论不会有结果，所以，对文革怎样的评价已不重要，而重要的是怎样去评价。
不同的立场有不同的评价。让狼与羊对同一件事情作评价，也是讲不到一块儿去的。因为，狼说是道理，羊却说是谬论，狼说是浩劫，羊说是革命，狼说是动乱，羊说是民主，狼说吃人是应当，羊说吃人是罪恶，狼说抢掠是英雄，羊说抢掠是无耻……是狼有道理还是羊说得对，先要站立场。文化大革命也是一场在意识形态方面的阶级斗争，在阶级社会中，任何人都被刻上了阶级的烙印，这也是无法回避的，也是无需回避的，但人的立场是可以选择的。怎样来评价文化大革命，首先要选择阶级立场，才能作出代表阶级的评价。
有了立场看动机。站立场本身是有动机的，评价文化大革命也要看其动机。文化大革命的动机是什么呢?目的就是要“反修防修”，无产阶级政权要摆脱政权更替的“周期率”，防止资本主义复辟。“资产阶级虽然已被推翻，但是，他们企图用剥削阶级的旧思想，旧文化，旧风俗，旧习惯，来腐蚀群众，征服人心，力求达到他们复辟的目的。无产阶级恰恰相反，必须迎头痛击资产阶级在意识形态领域里的一切挑战，用无产阶级自己的新思想，新文化，新风俗，新习惯，来改变整个社会的精神面貌。”毛泽东说：“凡是要推翻一个政权，总要先造成舆论，总要先作意识形态方面的工作。革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样。”同样这句话，从苏联解体到当今中国社会，站在不同的立场也有不同的判断和不同的评价。
看了动机看对象。文化革命是为多数人的利益还是为少数人的利益，是多数人对少数人的革命，还是少数人对多数人的革命，革命的形式与手段又是怎样的?开展无产阶级文化大革命，是一场触及人们灵魂的大革命，突出“敢”字当头，放手发动群众，让群众在运动中自己教育自己，目的是斗跨走资本主义道路的当权派，批判资产阶级的反动学术“权威”，批判资产阶级和一切剥削阶级的意识形态，改革教育，改革文艺，改革一切不适应社会主义经济基础的上层建筑，以利于巩固和发展社会主义制度。
站在历史的角度看问题。作为一个重大的历史阶段，它与任何历史事件一样，都有其产生的历史背景。评价历史常常会被个人的情绪所影响，所以必然克服感情色彩，用理性的观点客观评价。这样，才能正确对待和评价在这场运动中出现的各种问题，才能分清主流与支流，大方向与回头潮。
最后还要比较地看问题。历史是检验真理的最好鉴定者，在不同的历史时期，看社会生活中的吃喝嫖赌毒，坑蒙拐骗偷;看社会政治生活，国家暴力机器是怎样对待民众百姓的;看社会治安中的打砸抢，黑帮会;看社会现象中的奇怪事、荒唐事、丑恶事、烦心事……
此时，每个人对文化大革命都会有自己的评价了!
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