议论崇拜

　　崇拜是人类离不开的思想活动，其实每个人都在搞个人崇拜。先古人崇拜神灵，中国人崇拜孔老二，公知崇拜美国。我们就不能把在家里的慵懒和放肆带到其他人面前。我们试图在孩子面前尽量表现的好一点，以赢得子女的崇拜为最高目标。尽管是个巨贪，我们的官员们还是装模作样的给大家讲廉政，倘若是为了给腐败掩饰大可不必如此的，说到底还是要获得众人的崇拜。巨富们的财富大多来自于三十年前改革开放后的偷盗抢掠，但是中国的资本家们往往把自己描绘成努力拼搏盖世无双的大英雄，以此换取员工们的崇敬。

　　今天其实还在搞个人崇拜，除了把毛主席三七开，其余的革命家们都是毫无瑕疵的伟光正高大上，刘少奇有错误吗?彭德怀、陈毅、贺龙呢?邓小平更是成为全宇宙的神，邓小平成了真理标准，邓小平的话一句顶一万句，所以每到辩论词穷之际，以一句“邓小平如是说”便可以结局战斗。所以有人唱了“大海航行靠舵手”，马晓力便跳出来理直气壮地以违背“建国以来若干历史决议”横加鞭挞全盘否定，“决议”成为了可以衡量一切的标准和尺度。决议形成与1981年，三十年间中国的思想理论还一直滞留，没有丝毫进展。废止一对夫妇一个孩子的政策之所以迟迟不绝，就在于这是来自于邓小平理论。南海岛屿被占的历史背景是邓小平的“搁置争议，共同开发”，因为是邓大人的言论，就万万碰不得，所以就眼睁睁的坐视南海岛屿被瓜分殆尽，而当习主席出手维护中国主权时，邓小平的崇拜者们纷纷以邓小平的韬光养晦来攻击现行战略。且不论邓小平理论有无瑕疵，单说今天国内国际沧海巨变的前提下依然要亦步亦趋的遵从三十多年前的是否有失偏颇呢?只要是邓小平说的就可以否定一切，就可以决定一切，邓小平就是唯一的标准，邓小平亿岁、亿岁、亿亿岁!邓小平的地位远远高于文革其时的毛泽东。恰恰是高呼反对高个人崇拜的人把个人崇拜搞到了极致。当辞去一切职务的老人站在南海边遥控党中央时，党的最高领导人竟然要唯唯诺诺听从一个老百姓身份的女儿传声，崇拜啊，个人崇拜登峰造极。

　　想得到大家的崇拜几乎是人人必做的人生功课，但是能不能获得成功另当别论。比如蒋介石不可不谓勤奋，可惜蒋天生是个废材，笨到与我等老百姓同列，于是把中国搞的群雄四起，倭寇入侵，国破家亡，人均寿命34岁，老百姓背一麻袋纸币买半袋子粮，仅黄河撅坝就淹死百万人，火烧长沙又烧死数万之众。如此糟糕的政绩，何谈崇拜?但是蒋介石仍然赖在总统的位置上不走，于是中华民国便四分五裂，当人民解放军百万雄师过大江之时，蒋介石、阎锡山、李宗仁一干人等还在狗斗不休，咬成一团。

　　毛主席在中国共产党内形成的威信来自于毛主席无数次的挽救中国共产党与危亡之中，广大共产党员们在一次次的革命斗争历史经验教训中逐渐的团结归聚于毛泽东旗帜之下，自觉地对毛泽东同志崇拜有加，这就不是依某个人主观意愿就能实现的。所谓崇拜是思想活动，是自觉自愿的意识行为，是外力强加不了的。清朝的贵族尽管表面上对废物溥仪跪拜，但是却没人真的服从，以至于袁世凯自己要当皇上了。蒋介石为降服众人无数次的与异己刀戈相见，为此无数次的置百姓与战火硝烟之中，以致中华大地整整少了5亿人，最后如丧家犬般逃到了海岛上依靠帝国主义的庇护苟且偷生。

　　说实话，新中国成立后的中国人民对中国共产党其实是抱有一定的观望审视态度的。毛主席领导中国人民战天斗地，把一穷二白的半封建半殖民地的旧中国迅速的建设成为现代化工业化国家。在朝鲜和越南战场上打败了号称世界最强大的美帝国主义及其走狗，使中国人民找回了百余年来丢失的尊严和自信。毛主席把长子送到朝鲜战场并壮烈牺牲，毛主席关心人民疾苦为百姓苍生的福祉与官僚主义资本主义生死斗争，是毛主席使中国人均寿命达到了68岁，是毛主席使中国人口总数迅速增长，是毛主席把中国人的文盲率由百分之九十降到百分之十，是毛主席使中国人民享受到了免费住房，免费上学，免费医疗。是毛主席使中国人民在人类历史上第一次享受到了官民平等待遇，是毛主席使中国人民享有“四大”自由。中国人民山呼海啸般的崇拜毛主席是必然的、是发自肺腑的真情实感，这与毛主席个人意愿搞个人崇拜并没有多大关系。即便毛主席压制人民的崇拜活动，其实压也是压不住的。

　　之后，随着毛主席给予中国人民的权益被改革家门逐项的褫夺，人民感怀毛主席之余也就更加崇拜毛主席了，于是出租车长途货车里悬挂毛主席像成了标准配置，高危岗位上的司机们相信爱民救民的毛主席会给他们带来平安和好运。于是在遇到恶吏欺凌时，老百姓会高高举起毛主席像做拼死抗争，就像小孩子爱欺负要找爸爸妈妈一样，中国老百姓在走投无路的时候，总是想到毛主席。出租车里没人挂其他伟人像，你若把总设计师的像挂在某个车里，车主人会分分钟跟你翻脸，他会认为你在咒他出事，这并不是迷信。

　　普京的支持率最高曾经超过了百分之九十，缘起普京带领俄罗斯走出了泥沼，重振俄罗斯雄风。无论戈尔巴乔夫怎样粉饰自己为自己喋喋不休的辩护，历尽苦难的俄罗斯人民也视其为废物笨瓜之列。戈尔巴乔夫特想搞个人崇拜，可是没人买账。朝鲜人民崇拜金氏领袖源于新旧社会的沧海桑田的剧变，老百姓念念不忘旧社会的苦难，在享受新社会幸福生活之余，便对领导他们走出苦海的金日成充满敬意，即使遇到一些挫折，人民仍然支持伟大领袖，朝鲜人民更愿意在历史长轴上纵向比较，今天的朝鲜人民无疑是朝鲜民族历史上生活水平最好的一段时光。

　　作为国家级领导人，想要得到人民的崇拜大抵要做到公心。孙中山一心为公，即便日后国共决裂，孙中山的巨幅画像仍然挂在天安门对个。李敏李纳毛新宇至今仍然靠工资生活，人民对毛主席无可挑剔，于是在中国人民心中，毛主席几乎演变成为救苦救难普度众生的神。相反，蒋介石在国破家亡之际饿殍遍地之时为宋美龄庆生在紫金山用泡桐树种下巨大项链，除了少数人渣惊叹蒋公浪漫外，老百姓定然奋起推小车抬担架支援解放军赶走祸国殃民的国民党反动政权。今天，无论谁也无论怎样的自我标榜丰功伟绩，仅仅其子女巨富一项，老百姓必定嗤之以鼻，哪里来得崇拜一说?更让人怀疑这些革命家当初的革命动机了。仅仅逻辑上就解释不通：当初你们以革命的名义把地主资本家的财产分了，今天，你们的子女又成了地主资本家。反而，你们今天要制定“私产法”并要求老百姓遵守法律来保护你们子女的财富，强盗逻辑?

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