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胡懋仁:社会化大生产与个性化

胡懋仁 · 2017-10-12 · 来源:北航老胡之闲话
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未来的共产主义绝不会是像西方资产阶级所诬蔑的那样,是消灭个性的社会,因而也是无法实现的社会。社会生产力的高水平的发展所提供的,只能是既有高标准的共性,又有丰富多彩个性的产品,这样的产品装点着人们的生活,是任何之前的社会阶段所不能提供的。

  在路上遇到一位老师,他准备去食堂买馒头。见到我,就对我说,要充分利用食堂的资源。我明白他的意思,我们有不少退休老师,虽然住在校内,但都不自己起伙做饭了。经常是老两口子,一到饭点,就去食堂吃饭。这样既不用自己花时间买菜,更不用自己烧火做饭,连刷锅洗碗的时间都省下了。

  这就是社会化生产的优势。这是生产力发展的一个必然趋势和结果。在当今世界,虽然是在资本对利润追求的驱动下,这种生产的社会化会不断发展,但其实,最根本的原因并不是资本对利润的追求,而是生产力自身发展的内在动力。在没有资本的时候,生产力的发展也是类似的趋势,只是那个时候,生产力发展和其水平提高的速度不如今天如此之迅速。

  在以往空想社会主义对未来社会的设想中,这种社会化生产的领域是非常广泛的。几乎所有的家务劳动,都可以被社会化生产所取代。不仅烹饪如此,洗衣、整理家务、搞卫生、培养子女,都可以通过社会化生产来完成和实现。当然,在生产社会化不断提高的情况下,人类所从事的所有劳动,都有可能摆脱个人化生产的形式,而采取社会化生产的形式。

  在自然经济的时代里,任何劳动都是个人劳动。吃饭、穿衣、住房、家具的制作、生产工具如铁器的制作,都是个人化劳动。那种作坊式的生产都远远称不上社会化生产,只能是个人化的生产。然而,在人类进入资本主义之后,特别是工业革命之后,所有的生产都在逐渐被社会化劳动所取代。我们现在穿衣很少有自己再量体裁衣再加上缝纫了。我们现在穿鞋也没有再有家里的妇女来纳鞋底子再加上绱鞋了。我们穿衣穿鞋的主要来源都是直接去市场购买,包括在网上购买,道理都是一样的。

  子女的培养与教育也在社会化,托儿所、幼儿园是婴幼儿培养的场所。这也体现了社会化生产的本质。将来说不定,从生育的时候开始,也可以使用类似于试管婴儿的方式进行社会化生产。当然,这并不是说,这样的方式一定就必然取代自然的孕育与生产,但至少对于更多的社会需要来说,这样的可能性是完全能够成为现实的。

  但是,在社会化生产在不断发展的同时,个人与个性的需要也会同时存在。这就不是社会化生产能够完全取代的了。比如,我们穿衣,将来可以通过网络来订制,使每个人的服装都有自己个性的特色,而绝对不会出现撞衫的情况。但仍然会有人愿意自己来设计,自己来加工缝纫,自己搭配更多的饰物,这虽然也能够通过社会化生产来实现,但很多人更愿意通过个人的劳动来展示自己的技巧,会得到更多的成就感。这样的精神需求对于任何时代的人来说,都是不可缺少的。

  在未来社会,在生产社会化的规模不断扩大的同时,个性劳动的规模与领域也会在不断地扩大。这种个性的展示会让人类社会显示得更加丰富多彩。人们自己做木工、钳工,人们自己设计制作服装、家具、工具以及其他有着更为浓厚艺术色彩的日常用品。人们也会进行更多的精神产品的生产。如诗歌、小说、散文、音乐、舞蹈、戏剧、绘画、雕塑,以及我们现在还想象不到的更多的艺术形式。人们在这些已经开拓的,以及尚未开拓的领域里完全可以大显身手。这类领域会越拓展越宽广,越挖掘越深厚。可以说,这样个性劳动的拓展空间几乎可以是无限的。

  社会化生产的规模越大,效率越高,个人自己劳动的空间也就越广阔,时间也就越充裕。往往可能是这样,人们在必要劳动时间里,主要从事的是社会化生产劳动,而人们在闲暇的时间里,就可能创作自己最热衷、最喜爱、最有兴趣创作的作品。正是因为社会生产率大大地提高,人们所从事的必要劳动时间会大大缩短,而人们所拥有的闲暇时间会大大地增加。这就会为人们自由发展的劳动提供了巨大的时间。

  即使是那个时候的社会化生产,也是充满了个性化特征的。服装不用买统一的样式、颜色、面料,人们根据自己的爱好与兴趣向厂家提供各种不同的参数,这样的社会化生产同样也可以做到私人定制。除了服装之外,任何消费品都有可能达到这样的状态。当然,个性并不等于完全排斥共性,有些产品,整齐划一也有其自身的美感。未来完全可能在共性中存在着个性,在个性中也存在着共性。那真是美仑美奂,赏心悦目。

  未来的共产主义绝不会是像西方资产阶级所诬蔑的那样,是消灭个性的社会,因而也是无法实现的社会。社会生产力的高水平的发展所提供的,只能是既有高标准的共性,又有丰富多彩个性的产品,这样的产品装点着人们的生活,是任何之前的社会阶段所不能提供的。

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