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沁园春·屈原魂归感怀

李克勤(jixuie) · 2008-06-08 · 来源:乌有之乡
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沁园春 屈原魂归感怀    

李克勤(jixuie)2008年端午节

   http://jixuie.home.news.cn/blog/

独立不迁,  

矢志不渝,  

一往无前。【1】  

虽身体流放,  

哀民生艰,  

思想穿透,  

狂绢不减。【2】  

好修为常,  

上下求索,  

绝世超伦江河绵。【3】  

五月五,  

结四海弟兄,  

龙舟争先。  

  


岁月如梭多变,  

俊彦请命爱奉献。  

至中山润之,  

民族振兴,  

创业长征,  

搏击云间。【4】  

路漫漫兮,  

九死不悔图矫健。【5】  

今正灵,  

望明日宇宙,  

颠上问天。【6】  

  

注释:
【1】“独立不迁”,是屈原人格精神的核心内容。这四个字出自屈原的《橘颂》。香港电影《屈原》里面婵娟唱过《橘颂》,前半部分赞颂橘树的美好品质,一开头就说:“后皇嘉树,橘徕(来)服兮。受命不迁,生南国兮。”后半部分借橘树寄托自己的人格诉求,说:“嗟尔幼志,有以异兮。独立不迁,岂不可喜兮。”  

我们可以从两方面认识“独立不迁”,一方面屈原对养育了自己的故乡的热爱与依恋,所以不迁移;另一方面是在精神上保持独立,在政治上坚持原则,决不随波逐流的严正态度。  

难能可贵的是,屈原对于“独立不迁”的人格志向,自始至终,从不改变,所以叫“矢志不渝,一往无前”。  

【2】《离骚》有一句“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,反映屈原的向善,也是普通老百姓为什么如此虔诚纪念他的主要原因,英雄为人民谋福祉而献身,人民热爱英雄,这是中华民族的传统美德。  

班固认为屈原不合乎中庸之道,只能算是狂狷之士,也就是那种不按现行套路思考行动的特立独行者,相当于有独立人格,自由思想的当代知识分子。屈原的这种执着一旦和他的人格操守结合,他就是一个完美的中华民族英雄形象。  

【3】【5】“民生各有所乐兮,余独好修以为常”、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”、“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,都是《离骚》名句。  

【4】屈原《九歌》有一篇《云中君》,其中有“览冀州兮有馀,横四海兮焉穷”,表达他的浪漫情怀,希望云神的光辉照耀自己的祖国。到了20世纪经过孙中山、毛泽东的领导,中华民族获得了独立,人民得以翻身。红军长征时,过雪山穿过云间,1970年我国的人造卫星神游太空,21世纪初中国的宇宙飞船升空,屈原的后人正在实现他的理想。  

【6】屈原名正则,字灵均,“今灵均”指屈原的传人。屈原的《天问》是中国科学研究的早期传统特色,这种问题意识对于当代中国学者具有极大的现实意义。因为宇宙的奥妙无穷无边,探求真理永无止境,我们理所当然要站在前人已有的峰颠之上,继续探索,对天发问。从而让屈原精神世代绵延,万古不变。
这是中国当代知识分子的历史使命。

参考文献:

 毛泽东诗言志:英雄“丛中笑” 

http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A0309C974FDAD.html

相见欢 奥运火炬江城传递http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A031306707DA5.html#comment

  党中央强调灾后重建的社会主义特色 http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A0321FF03FDAD.html

生命意义的手拉手:中国心,同胞情!http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A02E4AB1FFDAD.html

/Article/Class4/200806/41233.html


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