《海角七号》未得大奖后的反思
《海角七号》有没有自觉的日据时代皇民化殖民意识，这点不应过度推论。不过，近20年来，台湾对日据时代的种种记忆已被重塑，日本殖民政府的压迫部分已逐渐被抹除，再加上台独刻意扭曲式的强调日本对台湾现代化的贡献，再加上台湾经济上长期依赖日本（即自日本进口生产机具和零组件，而制造品则出口美国），尤其近年来大众消费文化受到日本高度影响….
文◎南方朔
12月6日，台湾第45届电影金马奖揭晓，话题正热的《海角七号》，没有得到主要的最佳影片、最佳导演、最佳男女主角等奖项，但也抱走了6座次要的奖。由金马 奖评审不把主要奖项颁给《海角七号》，对那些吹捧这部电影的人，当然心中懊恼。但金马奖的不媚俗，却也稀释出了一点空间，可以比较严肃的来探讨这部影片以 及它所引起的「海角七号现象」。如果《海角七号》抱回一堆大奖，既有观（群）众基础，又有专家锦上添花，还能容得下任何批评吗？
今年8月下旬《海角七号》上片，讵料这部既无强卡士，又无精彩故事的影片，却颇获观众好评，并透过网络鼓吹，于是主流媒体见状，也加入炒作的行列，于是这部影片 快速被「神话化」，不但制作群成了新闻人物，影片拍摄的地点房舍也都成了热点。近年来台湾自制影片早已成了票房毒药，这部影片透过网络及媒体的推波助澜， 俨然成了台湾电影工业的救星。这部电影爆红，甚至连制作群本身都觉得不可思议。
因此，《海角七号》爆红，甚至还成了一种「海角七号现象」，既然它已成了「现象」，它当然有一些♣合了当今台湾心情的重要元素。归纳而言，依层次可做如下解释﹕
（一）近年来，台湾的本土文化已走向所谓的「台客风」，因此这部影片遂可说是部很「台」的电影。它有台湾式的小镇风格，有小镇那种无伤大雅的喧闹，缺乏章法，这部很「台」的影片，让人觉得接近。
（二）它在「台客风」里，其实浓缩了相当的「乡愁」色彩。它由影片一开场，男主角怒砸结他，口说「去他妈的台北」，而后骑摩托车离开台北，回到南台湾的恒春开始，即开始了它的「乡愁」之旅，如果将它放大，这也未尝不是在乡愁中重新找回本土的认同。这对当今心情苦闷的人，未尝没有发泄的作用。
（三）这部电影虽说有音乐与爱情这两个主轴，但爱情其实才是真正的主轴，一段日据时代，一个日本男子与台湾女子的未竟之恋，变成情书；而现在则是一个日本女子和台湾落魄男歌手的爱情。这两段爱情故事，由那个歌手当邮差而将情书送达老归人而连结起来。这是一种相当滥情的画面，或许正是因此而满足了许多人异国 之恋的风情。
有乡土、有不满与乡愁、有异国之恋，这些元素相加，再配合了一些小幽默桥段，《海角七号》遂组合成了一部还好的电影。由于 近年来台湾电影日益萎缩，观众对本土电影充满了渴望，正因这种渴望的投射，于是「还好」就被无限夸大成「好得不得了」，这就是此片被「神话化」的集体心理 背景！
正因为有这样的背景，因此前阵子这部电影已俨然成了一种不容批评的「政治正确」。台湾有两名学者，一个是台大法学院前院长许介鳞，他们认为此片有殖民意识的残余，但他们文章一出，立即被围剿得体无完肤。北京担忧此片到大陆上演，会刺激出大陆民族情绪，不利于两岸和缓的气氛而决定 暂缓引进，也在台湾受到一阵抨击。
《海角七号》有没有自觉的日据时代皇民化殖民意识，这点不应过度推论。不过，近20年来，台湾对日据时代的种种记忆已被重塑，日本殖民政府的压迫部分已逐渐被抹除，再加上台独刻意扭曲式的强调日本对台湾现代化的贡献，再加上台湾经济上长期依赖日本（即自 日本进口生产机具和零组件，而制造品则出口美国），尤其近年来大众消费文化受到日本高度影响，从歌星安室奈美惠、哈啰吉蒂猫到日本泡汤、高档日本饮食等， 台湾早已「哈日」成了习惯。这些因素影响下，台湾对日本的集体记忆和认知，当然走到了美化的方向。台湾在钓鱼台问题上根本召唤不出民气，即是例证，当然更 别说台湾在军事上与日本的暧昧合作了。
集体记忆和认知的被重塑，当然也使得日本成了台湾不自觉的一种乡愁，而《海角七号》即是这种无意 识的流露。它把日据时代的恋爱浪漫化，又再连结到台湾男子和日本女子的新恋爱关系，甚至到最后，那个台湾男歌手的唱歌都以获得日本歌星的加持为荣。这些电 影情节说是皇民化，的确太重；但若像马英九宣称这是「人性」，那也未免太过浅薄。比较合理的说法应当是﹕台湾的日本经验早已被重塑过，对有些人，日本的确 成了台湾乡愁的一部分！
也正因此，台湾与韩国的确已成了一组极为突出的对照。台韩同受日本影响，但台湾把日本视为乡愁，韩国则始终未将 日本记忆改窜、抹除或重塑；而在大众电影上，韩国最卖座的6部电影里，有5部都以两韩关系为题材，就以我曾看过的《鱼》（港译《生死谍变》）为例，该片描 写一个到韩国工作的女间谍，她认识了韩国反情报部的男军官，两人恋爱，最后女间谍事败死亡，电影最后的独白说﹕「正因国家分裂扭曲，使得爱情也不可能！」 而这样的电影在台湾当然是不可能的，台湾只会有《海角七号》！
电影和文学相同，都是以不同的表述方式在说覑故事。而故事的题材、种类，以及说的方式，则是选择，它的背后都有覑庞大的架构，包括了记忆与认知、意向，甚至可能还包括了对未来的想象。今天的台湾，在文化上的走向，稍微有知的人都已不言自明。
目前，《海角七号》已在香港上映，有人觉得沉闷，有人也和台湾一样歌颂。但该片未获金马奖的主要奖项，这其实是个好事，它的「神话化」应该已到此为止。由于有了批评反思的空间，有心人倒不妨多用一点心，从更大的文化与认知架构下来试覑揣摩这部电影和台湾的文化走向！
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