余音绕梁，三日不绝。不得不说一首最红的歌！
——看梅林组合演唱《走上这高高的兴安岭》
江西卫视8/16上演的红歌英雄汇八进六的比赛，梅林组合在第三轮演唱的《走上这高高的兴安岭》，地址：http://www.cjxtv.com/video/1716.html，位置40’45’’处开始。我才知道了伟大的祖国真有一首歌，唱出来会有“余音绕梁，三日不绝”的效果！
给梅林组合的评价，看红歌评委们是如何点评就可以了：
“你们是一支可以立马走向世界的组合！”王佑贵老师在六十进三十时，对《牧人》的点评；
“有层次、很感染人”、“不是在唱歌，而是抒发对草原、对家乡、对祖国爱的情感，带来美的享受”。蒋大为在二十进十二时的点评；
“他们三人不是在唱歌，是在生活。”三驾马车之阎肃老师在八进六时，对《草原走马》的点评；
“音乐的几个表现元素：快、慢、强、弱，全在里边了，如阎肃老师说的像是在生活一样，并不是在演唱，这是最高境界了！”三驾马车之牟玄甫老师在八进六时，对《草原走马》的点评；
“不是为了唱歌而唱歌，用音乐和技巧来抒发想要表达的情感，是最高境界了！”三驾马车之牟玄甫老师在八进六时，对《走上这高高的兴安岭》的点评；
“（歌里的）弯拐得很有特色，很漂亮，表现得恰如其分，全为你所用！弯拐得让人特舒服（全场一片热烈的掌声）。这种诠释法给这首老歌注入了新的血液，唱得非常成功！”三驾马车之滕矢初老师在八进六时，对《走上这高高的兴安岭》的点评。
作为一个无名观众，我完全同意评委们以上对梅林组合的评价，他们仨真的给了我迄今为止最高境界的音乐感受了，真心谢谢梅林组合——完美的组合。
唱歌是歌手的职业，城市中与工人相对的说法是工作，农村里与农民大众相对的叫法是劳动，意义是一样的。但能把职业工作做得像是生活一样的最高境界，让我不得不肃然起敬。看自己如今：已把工作当成了要饭的工具，为了活着而工作！
为什么？
为什么会这样？？
为什么今天会这样？？？
谁能告诉我为什么。因为，我决不想要活着就是为了吃饭的生活！向往歌中所唱的景象，真实的景象：
“走上这高高的兴安岭，我了望南方，山下是茫茫的草原，那是我可爱的家乡。清啊清的昆都伦河昆都伦河，我在那里饮过马，连绵的大青山大青山，我在山下放过牛羊。亲爱的汉族兄弟汉族兄弟，和我们并肩建设，在那野草滩上野草滩上，盖起了多少厂房，唉嗨唉，盖起了多少厂房。从我的家乡到祖国的边疆，到处是我亲爱的地方，辽阔的祖国所有的民族，像一家人欢聚一堂。我们大家建设的是同一座社会主义大厦，我们大家走的是同一条道路，通向共产主义远方，唉嗨唉呦，通向共产主义远方！”
这首歌真实描绘了毛主席领导中国人民的时代：援疆建设、发展集体农业和工业体系。“汉族兄弟和我们并肩建设，在那野草滩上盖起了多少厂房。祖国五十六个民族，像一家人欢聚一堂。我们大家建设的是同一座社会主义大厦，我们大家走的是同一条道路，通向共产主义远方！”
远方多美好啊！
社会主义大厦什么时候被改道了?
且看赵本山范伟系列-卖拐-卖轮椅-卖担架是如何演绎的就知道了。
一座社会主义大厦本是好端端的，就是有人说什么“30年解决不了温饱（贫困）问题，集体劳动积极性不高，养懒汉，吃大锅饭搞平均主义，物资溃乏，生活不丰富……”。黎阳大师所说这些的文人是匪有错？这些的文人政客完全就是明知故犯，对全中国人民犯下弥天的乱邦大罪！全国集体农业立马还原到了中国两千年封建社会时期的分田单干状态。并说因此瞬间解决了全国人民的温饱问题，同时解决了全国人民要凭票吃肉的大问题。以致于至今对回归集体道路持反对态度的人们，无一不提及“不想回到那个要凭票吃肉的时代”！中国人最大的悲哀莫过于此，这就是典型的、活生生的、现实生活中的“范伟”——被人忽悠了还要再三说感谢的人！
拐仗成功卖出……
好端端的一座社会主义大厦变成 “特色”的了——瘸了。
分田单干的“成功”，复制到国有企业：“国有企业权责不清、养懒汉、吃大锅饭搞平均主义，干好干坏一个样，一包就灵、自由市场经济就是好、减员增效、下岗分流……”。黎阳大师所说这些的文人是匪有错？这些的文人政客完全就是明知故犯，对全中国人民犯下弥天的第二条乱邦大罪！国企改制了、MBO了、私营了、三千万工人下岗了、分流了、待业了、毕业即失业了、“中国的改革成果美国人先得到实惠了”……原来的主人现在变成奴隶了。
轮椅成功卖出……
瘸了的中国社会主义大厦变成中美国了，自愿瘫在了轮椅上，独自站起来已无法辨别南北西东、是非曲直了：使馆被炸也不敢挺直腰杆说话；背叛了用鲜血凝成友谊的同志加兄弟国家朝鲜，硬生生地将她推到敌人一边；和美国结成反恐联盟的结果是美国养恐怖分子来中国搞恐怖活动，真是莫大的讽刺啊！
“中国金融不设防”、“越开放越安全”、“对待刁民要硬气”、“改革进入了攻坚阶段”、《零八宪章》……黎阳大师所说这些的文人是匪有错？黎阳大师说“文匪的特色是‘一私二懒三贪四假五散六傲七蛮八懦九诈十赖十一鄙十二劣’——跟‘真善美’格格不入，跟‘假恶丑’水乳交融”有错？这些的文人政客完全就是明知故犯，对全中国人民犯下弥天的第三条乱邦大罪！欲将中国五十六个民族组成的大家庭肢解成若干个邦联国家，让中国人民重回辛亥革命后的中国历史。所幸，经历两次被忽悠的中国人民开始觉醒了，有黎阳、张宏良等众多有良知的学者教授在为祖国未来而奔走呼号。中国人民也用自己的行动表现出来了：瓮安人民、石首人民、单刀赴会英雄杨佳、以一顶三的巾帼英雄邓玉娇、通钢工人及其亲属、林钢工人、还有万众为之喝彩的王立军薄熙来……
这副担架，中国人民是再也不会花钱买了，送来没关系，救死扶伤时还是用得着的。
在此也深深感谢赵本山和范伟的精彩演绎，他们对生活的理解是多么深刻啊！我也活过这些年了，怎么就没悟出这个理呢？
从红歌会看红歌手的表现，说职业（工作、劳动）与生活的关系，不得不说一下黎阳大师发表的《文匪治国国必不国》所引发的的激烈争论。
在7月中我看电视时，胡乱换频道看到江西卫视台播红歌会，被吸引住了，在此不能不说说已深入我心的09年红歌手：
1．盲人歌手羽翼，一个用心灵唱歌的人，因客观原因止步于十二强；
2．69岁的农民歌手杨宝全，现在的生活就是唱红歌（家里是在广场上唱红歌）。十二进十PK时自动让票，大众评委不肯让，把他送进了十强。十进八PK时他说：“少投我一票，也是对我的爱”，终于把继续学习的机会让给了年轻人！
3．内蒙古的梅林组合，用阎肃老师的话说是“他们三人不是在唱歌，是在生活！”
文人，是一种职业，我的理解是从事文字相关工作的人，并以此为职业谋生计才算，如作家、作词作曲家、秘书、编剧、导演、演员、歌唱家……脱离文人级别那些的是真正成“家”的——是那些以工作为生活必需品的人，达到“不是在工作，是在生活！”那种境界的人，也就成了一般意义上的普通劳动者了（与工人、农民没有任何区别，根本不存在眼睛向上看的的问题）。看梅林组合的演唱，完全就是在享受生活，与一些人唱“今天真是好日子”、“在南海划了一个圈”、“只不过是从头再来”感觉真是天壤之别。
对黎阳大师发表的《文匪治国国必不国》很有代表性的一个评论
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【秦川牛】
黎阳同志：
您好！
恕我未看完您的内容提要就乱发议论。
我总觉得您这句“自古中国文人皆文匪”打击面过宽，且不说“李杜文章在，光焰万丈长”，且不说屈原、文天祥与范仲庵，单是范蠡与汉张良就够不上文匪。您可能是因为对太多的文匪气愤之故一时疏忽吧？但我以为这也是需要订正的。
秦川牛敬上
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李白斗酒诗百篇，他写诗是在他生活的一部份，已经脱离“文人”的级别了。
杜甫的《茅屋为秋风所破歌》记的完全是他的生活，是他生活的一部份，已经脱离“文人”的级别了。只不过是后人称他们写的是“诗”而已。
曹雪芹在穷困潦倒中写《红楼梦》，你称他是一个文人？不！我不同意！写《红楼梦》是他生活的一部份，他已经脱离“文人”的级别了！
把鲁迅称为文人？不！我决不同意！他把唤醒中国民众的觉悟为已任，写文章发稿件是他生活的一部份，他已经脱离“文人”的级别了！
毛主席也是文人？不！我决不同意！他毕生将救国救民、救世界被压迫人民为己任，呕心沥血，写了大量革命著作，是他光辉思想传承的宝贵财富。并且他把稿费也捐给了党、国家和人民。写文章是他生活的一部份，他已经脱离“文人”的级别了！
再说眼前的。“自古中国文人皆文匪”这句话，会把黎阳大师自己绕进去吗？
黎阳大师写的《如何看毛泽东时代》、《持枪抢劫与持权抢劫》两篇宏文，分别是126474字和173693字。如果黎阳大师是文人，乌有之乡可要付一笔不少的稿费了。从“黎阳声明：本人放弃对此文的版权。只要不违背本文主旨，任何人均可转贴，可散发，可抄袭，可复制，可被冒名顶替，可被任何媒体拿去用，可被任何人引用到任何文章中且不写出引文出处，本人分文不取。”来看，我相信乌有之乡是不用付稿费的了。能说黎阳是文人吗？他是在生活，写他生活中所感悟到的，不然怎能写出《黎阳：2009日中行杂记杂感》？让我们大家也感受一下杨佳身陷上海的原因和经过。去过上海、去过日本的人不会少数，怎么没见他人写出一篇有如此深度的文章？因为黎阳大师热爱生活、热爱祖国、热爱祖国人民，随时随地都以普通人民的身心去体验生活，才能写出亲身体验杨佳身陷上海的原因和经过。写文章是他生活的一部份，他已经脱离“文人”的级别了！
迄今为止的中国历史，把她看成是一场永远持续的比赛，已发生众多的大事件看成是精彩纷呈的赛场看点，黎阳大师就是那赛场上最优秀的解说员，让一个个外行的观众也能清清楚楚、明明白白地了解赛场上所发生的一切。
感谢黎阳大师的辛苦解说！
《走上这高高的兴安岭》的词是“文人”填的吗？不，不会的，肯定是一个普通的劳动者所记述他的生活。这就是为什么毛主席领导中国人民的时代会涌现出众多优秀的文艺作品：《谁是最可爱的人》、《东方红》、《红色娘子军》、《歌唱祖国》……而改开搞后的三十年，从早到晚只有“我对你爱、爱、爱不完……”，北京奥运会也拿不出一首象样的歌曲，还无耻地篡改《歌唱祖国》所表达的精髓……
原因很简单：毛主席领导中国人民的时代是只有劳动者的时代，而改开搞后的三十年，是有精英的时代，才有“劳心者治人，劳力者治于人”的抢劫理论。
“在共产主义社会里，劳动成了生活的第一需要！”
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