新丰绿树起黄埃， 数骑渔阳探使回。
霓裳一曲千峰上， 舞破中原始下来。
这是唐代大诗人杜牧（公元803—约852年）的一首七绝，是生活在晚唐时期的诗人写的中唐时期的历史大事件——“安史之乱”（755—762年）及其根源。
首先，将这首诗中的几个名词典故解释一下。
新丰：唐设新丰县，在陕西临潼县东北华清宫不远处。渔阳：渔阳郡有时叫蓟州，唐时的蓟州在现在北京西南，大致就是现在的涿州。探使：安禄山任三镇节度使，拥兵自重，伺机谋反。玄宗派中使璆琳以赐柑为名前去打探虚实。璆琳受安重贿，回来后隐瞒实情，骗过玄宗。霓裳：《霓裳羽衣曲》，舞曲，玄宗根据印度舞曲改编，贵妃杨玉环设计为舞蹈。
把这首诗翻译成现代文就是：
新丰一带绿树成荫的大道上卷起了黄色的尘埃，路上数名骑马的使臣从安禄山盘踞的渔阳匆匆回来。霓裳羽衣曲在骊山之上盘旋回荡，一直到中原烽烟四起它才停将下来。
“安史之乱”是唐王朝由盛而衰的转捩点。至此，盛唐气息，一去不返；内忧外患，连绵不绝；农民起义，风起云涌……
那么，造成“安史之乱”的根源是什么呢？杜牧的答案是：唐玄宗的“歌舞误国”，“娱乐误国”，“奢华误国”。这个答案对不对呢？对的。且看当年的“盛世”景象：“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”（白居易《长恨歌》）亡国之日已经近在咫尺了，皇上却还沉湎于歌舞升平的虚幻梦境之中……
可以这样说，没有唐玄宗的《霓裳羽衣曲》，就没有“安史之乱”。反过来说，“安史之乱”的发生，就是因为唐玄宗的耽于歌舞，耽于娱乐，耽于奢华。其结果便是：“舞破中原始下来”。《唐诗笺注》评此句云：“造句惊人，奇绝！痛绝！”——是呀，这是令人痛到绝处的事情呀！
白居易在《长恨歌》中写到：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”诗人的心是相通的，白居易和杜牧对历史事件的理解也是相通的。刘禹锡在《台城》中写到：“万户千门成野草，只缘一曲后庭花。”诗人的心是相通的，陈后主的《玉树后庭花》，不就是唐玄宗的《霓裳羽衣曲》吗？
写到这里，我的心在一阵阵颤抖，我的泪已经洒满了键盘，我写不下去了。可是，积习却抬起头来，催促我诌得如下四句诗行：
回望千年烽火时，霓裳一曲唱清池。
中原涂炭灵源碎，夺我泪波是此诗。
选自作者博客：http://fengyuru.blog.sohu.com/
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