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简评《2012》

萧武 · 2009-11-29 · 来源:乌有之乡
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简评《2012》

萧武

昨晚看了2012。本来昨晚就应该说说,但是昨晚后来因为别的事情,搞得太晚了,就今晚说吧。

整个片子给人的印象还是跟《后天》差不多,基本上是一个德行,宣扬的意识形态也基本上是相同的,但是有很多很有意思的细节,值得说说。昨晚在群里瞎扯,基本上都提到了,在这里再重复一下。

首先是一开场的时候,米帝总统的女儿是收藏家,买走了卢浮宫的《微笑的蒙娜丽莎》。这个很不可思议。《微笑的蒙娜丽莎》之于法国,我想其意义不下于兵马俑之于天朝。我们能想象兵马俑被米帝全部买走吗?不能。所以我恨不能想象米帝会买走《蒙娜丽莎》,除非是法国被米帝给灭了,那还差不多。

阿三和米帝的关系也很有趣。一开始的时候是阿三的科学家最早发现了地心正在发生剧烈的物质运动的真相,告诉了一个米帝的科学家。但是到后来真正要全球毁灭的时候,阿三很悲剧,那个科学家也很悲剧,都没能上诺亚方舟,全部牺牲了。这个就很像米帝和阿三的真实关系,阿三是米帝的一条忠实走狗,对米帝极端信任,但当真正发生大事件的时候,米帝不会考虑阿三,会牺牲掉阿三。这就难怪阿三这几年一直吆喝着要跟天朝叫板了,整天嚷嚷着动不动就要打到成都去。他们自己也明白了,米帝是靠不住的,还是得靠自己。自力更生,丰衣足食。毛主席的教导真是全世界第三世界国家的真理。

男主角从米帝到西藏时搭乘的飞机是俄国造,这个也很有意思,说明米帝心底里还是对毛子怀有敬意的,知道毛子的实力不弱,真要发起飙来,还是什么东西都造得出来的。那个毛子富翁跟他的情人、保镖萨沙还有女主角的现任丈夫的关系也很有趣。富翁让情人去整容,但是在最后一刻,他宁肯牺牲自己把自己的孩子送上船去,但却没有理会情人的哀求,因为他知道萨沙和情人不是正常的男女关系。这个富翁的这种意识其实有些像毛子那时候和东欧的关系,纯粹是当成玩物、工具,用得着的时候会折腾折腾,紧要关头会一脚踢开。所以说还是毛主席高明,知道不能完全依靠毛子,像什么动不动请苏联红军来啊、苏联有核武器我们不用搞啊之类的调子,毛主席都不予理会。

富翁揭穿情人跟萨沙的关系也让观众明白了萨沙为什么会在最后关头不惜牺牲自己也要保证让飞机上的乘客安全了。起初我还以为是萨沙同志很有无产阶级英雄主义情怀呢,到有了他跟富翁情人的这个线索,大家才恍然大悟,原来萨沙想的不是要拯救其他乘客,而是拯救他的爱人。就像男主角搞来搞去,意图不是拯救全人类,只是想拯救自己的孩子而已——如果老婆能证明还是爱自己的话,那就顺便捎带上前妻。

当然,毛子富翁最后的态度也很有意思,上船的票是他用10亿欧元买来的。换句话说,在世界末日来临的时候,最后谁得救,不是看谁民主自由,不是看谁对全人类的贡献更大,唯一的考量指标还是钱多钱少。在这片子里,这种价值观当然是被作为反面教材收录进来的,正确的价值观还是男主角,为了拯救自己的孩子,不惜冒险犯难,千难万险他都能冲破。而男主角的价值观跟萨沙的价值观其实是一样,都是为了自己最爱的人,他们才会付出自己的生命作为代价,对于拯救全人类,他们实际上没多少兴趣。所以,男主角在最后的关键时刻,即使要去观赏舱门拯救硕果仅存的人类,他也不忘和前妻来一个深情长吻,这是米帝的特色之一,一万年都不会变。就像《后天》里冰雪消融的时候,第一个露出头角的是自由女神一样。

那个黑鬼科学家说的话也很有趣。他告诉黑人总统的女儿说,只要我们还活着,美国文化就不会消亡。米国文化最后只能依靠黑人来拯救,这也是很有意思的事情。因为我们都知道,黑人在米帝那边本身就是边缘的边缘。米帝的文化最后只能靠黑人来保存,就像我们今天要想象,如果上海突然毁灭了,最后保存上海文化的是农民工一样——1990年代上海流行的怀旧就是这样,主子造都跑了,剩下的是潜伏多年的忠诚的仆人、奴隶在位主子们当年的生活树碑立传,而且他们还找了一个很有意思的名字,叫做“现代性”。照某些专家学者的话说,这现代性很高级,以致于汉奸二奶张爱玲都能和鲁迅在现当代中国文学里并肩了。

最后再说说这个片子里反映出来的米帝对天朝的复杂感情。一方面,米帝对天朝的制造能力是很钦佩的,正像那个黑鬼科学家说的那样,制造诺亚方舟这样的事情,只有交给中国人才能完成,在别的国家都是不可能的事情。但另一方面,米帝对天朝还是不能平等对待,作为方舟的制造国,天朝是跟别的种族共用一条船的,而米帝自己是单独用了一条船。还有一个很是可忍孰不可忍的事情时,米帝居然让西藏人跟他们在一条船上,而没有跟天朝在一起,可见其分裂我天朝的用心之邪恶。但是,从另一方面来说,天朝在里面的形象仍然显得很落后,说明米帝对天朝实际上还是了解得十分有限,比如天军的服装和帽子就搞错了,帽徽显得像是武警,而不是解放军。这个片子里基本上没有用天朝本土的演员,找的都是港台和棒棒演员在扮演天朝的人。比如那个西藏的小哥们,就显然是个棒棒,开始的时候估计是化妆效果,看上去皮肤还不是很白,后来在船上载水里一泡就显出了原形,还是个棒棒,完全不是藏族同胞。

最后一个有意思的事情是,在科技与上帝信仰之间,这个片子基本上还是选择了科技。无论是在向上帝祈祷的意大利总理还是在山头上念佛的藏族同胞,最后都被洪水卷走了,只有依靠高科技的人才活了下来。而这也是米帝对天朝的一个主要判断之一,在片子里的反映就是,技术还是由米帝掌控,不过是制造在天朝而已,而最后指挥船的还是米帝,天朝没有发言权。更可恶的是,在是否打开舱门的时候,米帝的总统就顺便把天朝和鬼子都代表了。这很无耻。第一,天朝怎么可能跟鬼子是一个地位呢?鬼子是米帝的走狗,天朝可不是。所以,米帝可以代表鬼子,但是不能代表天朝。其次,米帝的总统是米国人民选出来的,未经天朝人民授权,凭什么就把天朝人民也代替了呢?

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