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纪念唐福珍君

锟吾山人 · 2009-12-05 · 来源:乌有之乡
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一  

   

中华人民共和国六十年十一月十三日,就是四川省成都市金牛区天回镇金华村唐福珍自焚护房那一天。十六天后,即十一月二十九日晚,唐福珍最终因伤势过重,经抢救无效死亡。我独在漆黑的旷野里徘徊,远处高楼林立灯红酒绿夜夜笙歌靡靡之音醉生梦死,冥冥中似有人问我道,“先生可曾为唐福珍写了一点什么没有?”我说“没有”。她就正告我,“先生还是写一点罢;虽唐福珍生前并不知道先生也会写文章。”  

这是我知道的,凡我所写的一些东西,大概是因为往往胡说八道之故罢,发表一向就甚为寥落,然而在这样的生活艰难中,幸好有了《乌有之乡》,七拼八凑也有了百多篇,终于发出了一点声音。我也早觉得有写一点东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”,那自然可以得到更大的安慰,——但是,现在,却只能如此而已。  

可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。唐福珍女士的血,洋溢在我的周围,使我艰于呼吸视听,那里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人官僚老爷的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。  

二  

   

真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!  

我们还在这样的世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了。离十一月十三日也已有三星期,离十一月二十九日也已有一星期,忘却的救主快要降临了罢,我正有写一点东西的必要了。  

   

三  

   

唐福珍君与我素昧平生。素昧平生云者,我向来这样想,这样说,现在却觉得有些踌躇了,我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是“苟活到现在的我”的素昧平生的女士,是为了中国而死的中国的巾帼英雄。  

其实早就与她相识了。她的死唤醒了我早前的一个记忆,她们何其相似乃尔!几个月前我到某地,就目睹了相似的一幕。一家大饭店在一个清晨突遭暴力拆迁,女主人就躺在了推土机前试图阻止。幸运的是,推土机最终没有前进。不过女主人怒火攻心,大病一场。事情还在继续中,我想那家饭店终逃不了倒掉的厄运。之前的事情我是略略知道一点的,所谓违法建筑,纯属“莫须有”。黄金地段,被人家看中了,就被圈了一个圈,打了一个大大的叉。所谓“人家”,就是本地上一任县老爷的儿子!所谓拆迁队,就是雇佣的黑社会地痞流氓无赖二流子!而这次仍是清晨,仍有一些来历不明的人,外地牌照的车辆,而且最后衣服是脱掉扔在旁边地上,他们究竟是谁,他们是公务人员吗?  

唐福珍君去了;先她而去的还有很多,2003年孙志刚的死,让李昌平流泪,说那是为他而死的。还有杨佳,开胸验肺的张海超,断指脱钩的孙中界,为什么事情非得老百姓要以死相争?老百姓说理的地方安在?  

   

四  

   

我只是近两日才知道唐福珍君自焚护房的事。一边在拆房,一边在浇汽油;一边在拆房,一边在自焚。但我对于这些传说,竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。“都是穿迷彩服的,有的拿着盾牌,有的拿着钢管,不分男女老少,见人就打”,“我的一个侄女,抱着一个小孩子,也被打倒在地”。光天化日之下,竟对生命漠视如此?况且始终爱美的微笑着的唐福珍君,更何至于无端在自家楼顶喋血呢?  

然而证明是事实了,作证的便是她自己的尸骸。自焚阻止不了拆房的决心,唐福珍君决定用生命捍卫!  

但就有令,说她是“暴民”!  

但接着就有流言,说她是“暴力抗法”!  

惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。  

   

五  

   

但是,我还有要说的话。  

我没有亲见;听说,她,唐福珍君,是很珍惜生命的。自然,护房而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。但竟在拆迁队前自焚了,面目全非。儿子、丈夫遭刑拘;亲属也不能幸免。  

爱美的微笑的唐福珍君确是死掉了,这是真的,有她自己的尸骸为证;儿子、丈夫以及亲属被指控为妨碍公务的罪名在拘留所里。当唐福珍君从容地点燃自己身上文明人所炼制的汽油的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!三十年的伟绩,三十年的武功,不幸全被这一缕火光抹杀了。  

但是中外的杀人者却居然昂起头来,不知道个个脸上有着血污……。  

   

六  

   

时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义,我总觉得很寥寥,因为这实在不过是一个平头老百姓的自焚。人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但自焚是不在其中的,更何况是老百姓。  

然而既然有了血痕了,当然不觉要扩大。至少,也当浸渍了亲族;朋友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过,“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”倘能如此,这也就够了。  

七  

   

我已经说过:我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是拆迁者竟会这样地凶残,一是流言家竟至如此之下劣,一是中国的女性临难竟能如是之从容。  

我耳闻目睹暴力拆迁,是始于多少年前了的。不是少数,但看那拆迁者干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。仇和是个典型,官却越来越大。老百姓压抑至数千年,毛主席给予了解放而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。  

苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。  

呜呼,我说不出话,但以此记念唐福珍君!  

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