春晚小品困境的本质

春晚小品困境的本质　　

文诸葛武侯　　

在上一贴《捐助是否搞错了讽刺对象》一文中，我就赵氏的《捐助》简单剖析了该小品引起广泛争议的原因，此贴将就小品的本质再谈春晚小品如今面临的困境。　　

先简单回顾一下晚会小品的历史。晚会小品的产生有点类似于王致和的臭豆腐，是无心插柳柳成荫。因为小品本是电影或戏剧学院里面老师布置给学生的作业，或者试题。往往是在一个封闭的空间里，给出特定的条件，要求学生通过表演来完成，从而实践表演理论。可以想象，由于这种作业的开放性，在学生们向老师交卷的时候，必然会有笑料产生。所以，最早的小品创作者无论是有意还是无意，都肯定是受到了这种情况的启发，才将小品这种形式搬上舞台。诞生了最早的晚会小品——陈佩斯和朱时茂的《吃面条》。并且一经推出，大受欢迎，时至今日，已成经典。翌年，二人再次创作小品《王老五》，也获成功。从这两个作品来看，其创作思路与手法完全相同，即：情节仅局限在导演与演员之间围绕“表演”产生的沟通障碍，来依靠演员夸张的动作来创造笑料。注意：无论是在学校的课堂里，还是陈朱的舞台上，“表演”，都是早期小品的灵魂。　　

也就是说，最早的小品完全是一个“技术活儿”。人们看不到什么主题，取材，不必考虑思想，不用探究矛盾。人们看的只是演员的“演技”。在本质上，陈朱的早期作品与杂技、魔术等节目区别不大，脱胎于哑剧、双簧，甚至相声等原始曲艺样式。　　

随着陈朱的创作实践，小品内容不断丰富。从《羊肉串》等小品开始，二人的作品已不再局限于仅仅展现演员演技，开始为小品设置更为具体的表演环境、人物身份和矛盾冲突。也就是说，“小品”已经向“小话剧”转型，具备了主题思想，同时也就具备了批判、教化、审美等戏剧效果。如同把手机等电子产品越做越小，而且功能还要越来越强大，就需要更先进的科技手段一样，把一部完整的戏剧压缩在短短的十几二十分钟之内，要有起因、过程、高潮和结尾，还要设置人物关系，矛盾冲突，还要遵循意料之中、情理之外啦，一波三折，峰回路转啦等等创作原则，还要添加各种笑料对白来逗乐观众。这对小品的创作者也提出了更高的要求。　　

但这一转型，带来的最主要的问题并非是上述技术因素，而是：小品从原始模式的“无所指”，开始变为“有所指”。为什么这么说呢？可以通过打个比方来说明。比如有个相声叫《报菜名》，一个相声演员如果单溜其中这趟贯口：红丸子、白丸子、烧花鸭、烧仔鹅……就是“无所指”，观众欣赏的只是流利清脆的嘴上工夫表演。但如果加上前面后面的台词，就变成了“有所指”，他在讽刺社会上那些嘴上说得漂亮，实际上却只想占便宜的“小气鬼”。　　

我曾经说过，春晚小品既然一定要求是喜剧，那么喜剧就一定要讽刺（有所指）。没有讽刺就没有喜剧，如果用于歌颂目的就应该采用悲剧形式来表现。可能有些人会不同意这一观点，倒也无所谓，这也不是我的观点，是一个外国人叫亚里士多德说的。　　

为什么说讽刺会产生喜剧效果呢？这就追究到一个更为本质的问题，就是“笑从何来”？就是人们会在什么情况下被逗笑？对于这个貌似较深的理论问题，比较简单的解释就是：“俯视”。就是说观众在观看表演时，采用了一种“俯视”的视角，从而在潜意识里面产生出一种优越感。比如一个人回到家，进门坐沙发脱裤子，刚脱到脚面上，桌上电话响了，他赶紧起身去接，结果被裤子绊了一个大跟头，逗得人哈哈笑。这就是因为观众在潜意识里产生出了“这人真笨”的优越感。有人把喜剧表演比做“审丑”艺术，来和审美相对，其实也不无道理。但是“审丑”并不是目的，喜剧讽刺是为了揭露“丑”，批判“丑”，达到打击“丑”，甚至消灭“丑”的目的，其本质仍然是为了弘扬“美”，推动“美”。　　

所以喜剧小品的选材，最重要的就是要找准讽刺对象。如赵氏小品《卖拐》，辛辣生动的讽刺了某某功及其信徒们，虽然稍嫌隐晦，但也不失为上乘之作。而同样为赵氏小品的《拜年》，其主要笑料来自于对农民的讽刺，讽刺他态度上的两个急转弯——见了干部，起初畏首畏尾，见对方失势马上趾高气扬，知对方得势又吓得惊慌失措。这部小品披着讽刺的外衣，其本质上是在歌颂党的基层干部，是在针对现实生活中农民对一些基层干部利用职权等不正之风的不满情绪，来表达干部其实是好干部，而可笑的是农民这一思想。我曾和一些农村亲属一道看《拜年》，节目把大家逗笑之余，有人虽然还带着笑，但张口就来了一句：“净扯tmd蛋！”他的潜意识是压根不相信生活中存在范伟所饰演的那样的好干部（即使存在也是极少数）。　　

如前所述，笑声是讽刺带来的，人们并不是因为看到有这么好的干部，全家人都哈哈大笑——那是抽疯。试想在两会期间，领导正在台上做报告：我们取得了无比辉煌的成绩，人民生活水平稳中有升，社会发展长足进步……一听到有这么多好事，有人当场无比兴奋，情不自禁，哈哈大笑，前仰后合，那我看这位同志的政治生命堪忧。　　

我们有幸生活在这样一个大时代，现实生活丰富多彩千姿百态，在无比发达的传媒力量下，正在上演着的一幕幕悲喜剧无时无刻不充斥着我们的视野，很多原汁原味的现实事件的精彩程度都远远超过文艺作品。如果春晚真正本着过大年让老百姓乐一乐的目的，那小品的创作源泉真可称得上无穷无尽。如果《二十年目睹之怪现状》的作者吴研人重生的话，肯定没法重新下笔写他的同名大作。因为当今中国的“怪现状”实在是多得不得了，他的书一辈子也写不完。　　

比如：一个官员，大谈“反腐倡廉”的话音还未落，警车就开进了会场；一个学者，讲台上刚刚作完道德文章，下了课就钻女学生被窝，教授“潜规则”课程；一个大夫，口口声声救死扶伤，可要见不到红包，开刀时就来个麻药减量帮病人锻炼意志；一个患者，“B超”啊“CT”等等先进诊疗技术无数遍，可最后还不得不开胸验肺才能下结论；一个犯人，都进了看守所了，还有好心情玩童年游戏“躲猫猫”，而且还能把自己小命玩进去。这样的现象、事例简直数不胜数，哪个网站上都有一大篇。　　

这些题材哪一个不是充满着强烈的戏剧效果与反差呢？对任何一个材料稍稍加工处理一下，我看都会逗得人们捧腹大笑。所以看来小品创作选材不但不难，而且是容易得很。在这个时代里面，要找一个好笑的题材，简直比在浴池里面找双拖鞋都容易。　　

可是为什么我们还是看不到精彩的演出呢？这个大家就只能意会了。只能简单的说：春晚的关键词永远不是什么“吉祥”、“喜庆”，而是：“审查”和“枪毙”。　　

所以我建议，春晚小品还是回归原始模式，演员们像马戏团的小丑那样，秀一秀演技也就罢了。比如赵本山可以敲一锣，让小沈阳绕着场子耍一耍，因为他的表演功力是很好的。我的意思是，既然为了构建和谐社会，那最好谁都别讽刺。你既然不敢讽刺官僚和精英，也就不要来讽刺我们的农民朋友。难道农民朋友们真的看不懂吗？想想老人家的那句话吧：群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。　　

2010-02-24　　

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