我们不能，也没有理由忘记和轻视老百姓！
而在残酷的现实社会中，我们的传统媒体、现代网络、影视镜头、文学作品，又有几多精力乐意关注这个庞大的群体？！
我们的意识形态国家机器和宣传舆论平台，不遗余力的、乐此不疲的、不惜重金的，把各自世俗的目光全身心地投注在：女人露股沟、各路明星婚恋或婚外情、卿卿我我的花前月下、恶俗肉麻的小资床笫生活、所谓的精英人物的另类故事、抢劫投毒凶杀的恶性事件、这个“门”那个“门”的炒作、所谓的人性的挖掘探索与展现上。
他们已经没有丝毫兴趣关注老百姓。
老百姓是民族的脊梁！是我们的衣食父母！老百姓用他们的智慧、奉献精神、宽阔的胸怀和辛勤的汗水，铺筑了中国的现代化大道！是以，我选取生活中老百姓的真实故事为素材，创作了《老百姓的故事》。在这部小说中，我用理想主义的笔调与感情，刻画了以敖天鸿为主人翁的几位普通老百姓的凡人形象，述说了他们的大爱情操，与可歌可泣的感人故事。
也许这部作品过于理想化了。
实际上，以往我所写的和发表的拙文、文学作品，绝大部分还是以批评、抨击为主。这样的一种倾向、感情，有时自己都自觉心里矛盾——矛盾的核心点就是：总不能老是揭露阴暗面吧？这样很容易让人对社会，对人类感到没有希望——看不到美好事物的人，是很容易绝望且走极端的。作为一个从事文字工作的人来说，我们有责任监督社会的一切不利于人类进步的弊端，同时我们更有责任让人们感受、领略到人性和生活的美好。
加缪认为“人生活在理想中”，而他曾经的好友、后来与之哲学思想发生歧见的萨特则反驳说：“人为了现实而活着”。这两位都是哲学大师。日常生活中，对此两种观点各执一词的，也常有争得面红耳赤的。
依我愚见，任何人都无法超脱现实生活，即使追求淡泊明致、采菊东篱下的陶渊明，也同样离不开吃喝拉撒睡。但这仅仅是人类生存的外在形式和需要，从这个意义上说，人是极具现实性的。然而，人的现实性并不意味着人类可以抛弃精神追求；更不等同于某些功利、实用主义者对加缪主义者批判的那样，认为理想主义者对人类追求理想、追求精神生活，纯粹是“乌托邦”或“堂吉诃德式的梦游症”。
我一直以为，一个伟大的民族，必然是一个有精神追求和有远大理想的民族，而绝不是一个仅仅满足于物质富有的民族。
这正是我创作《老百姓的故事》的初衷。
感谢各位阅读！
刘杰文竹（原创）
2010年4月6日於清风斋
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