且说宋江这厮，自从杀惜事发，不免流落江湖。后历经许多的曲折，终于到了八百里水泊的水浒寨。由起初的梁山地下党转正为梁山革命党的第二把手。等到总书记晁盖牺牲后，经使手段、出奇招、暗室操作、运筹帷幄等等，终于官至梁山革命党最高领导，还身兼梁山部队三军总司令的要职。
现在，摆在他面前的问题是，由晁盖制定的梁山道路还要不要继续走下去？因为宋江本意是不想与大宋朝廷继续为敌的，或者说他压根就没有和朝廷对着干的意思，不信可有投清风寨之前和武松的一席交谈为证。到梁山的起初阶段，由于晁盖大哥的地位和声望，一时还不便实行自己的心愿。那么，现在晁天王升天，他已晋升为梁山党的最高领袖，此时不作为，又更待何时？
历经宣传、造势、策划、运作，八百里浩淼水泊，数万名武装盘踞的梁山水浒寨，在宋江及其党羽的推动促使下，终于走上了招安的路线。
宋江等人在梁山实施招安后，一时间梁山革命党的宗旨、纲领、道路什么的不是挂羊头卖狗肉、名存实亡就是彻底的改道易辙。首先是林冲、李逵、阮氏三雄，鲁智深、武松这样的一些人，表达了想不通和不满，针对此一部分人的反对情绪，宋江及时召开梁山党的最高会议，旗帜鲜明的指出：不换思想就换人。是啊，现在都什么年代了，这些同志的思想仍不能与时俱进，还停留在梁山革命的初期阶段，这样无疑是会影响梁山的发展和水浒寨全体军民的致富实施的。
在宋江一伙不遗余力的煽动、蛊惑、操作下，梁山党的思想纲领彻底发生了变化。首先从为大多数人谋幸福转变为少数人谋利益，他们的执政观念就是“替富人拉皮条，为穷人配毒药”。但这样的行政必然引起大多数人的不满，梁山的内部不可避免地时常爆发一些不稳定的因素。宋江一伙及时又打出了“和谐”牌。委派了一些喽啰组成“和谐维稳军”，每人配发一杆大棒，只见棒身用宋、辽等文字书写有“和谐”的字样，这些力量整天酒足饭饱后不定时的出没于东南西北四家迎客酒店以及蓼儿洼等各处地带。一旦发觉有不利于稳定的诸般因素，立马祭起“和谐”大棒，先赏其一顿饱打，再有不服者就“被”其进新建的精神病院。一时间，梁山上下风生水起，四下里议论纷纷，说是“革命党”的性质变了，应及时更名为“和谐党”。
还有一些人，既不满于“和谐党”的“打左灯向右转”，更反对那些不能及时转变观念的人，于是就另立门户，派人从外面学习、取经，把那些专门骗人的鬼把戏如“普世”、“民主”之类的带了回来。依着此类人的想法，势必解散名存实亡的梁山革命党，至于“和谐党”，如果不能和他们殊途同归，那就依靠他们仰仗的外部力量，还是废了的好。
想宋江不过山东郓城区区一文面小吏，当年靠施舍小恩小惠买断人心，赢得薄名在江湖。主政梁山党以后，由于本性的好名、怕死、贪婪成性，以解放思想为幌子，用“发家致富”做诱饵，忽悠着梁山全寨走上了一条四顾茫然的危险道路。虽然他们一小撮暂时名利双收，但往后怎么办？恐怕他们自己心里也没有底。那就还是先“韬光养晦”着把“和谐”进行下去吧。
对外“韬光养晦”，对内“和谐”，其实质就是“对外如羊，对内如狼”。这样的路还能继续下去吗？
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