汉章按： 记得有人做了一个比喻：说是侯宝林先生将相声从天坛的地摊上搬到了舞台上，而赵本山先生则将“艺术”从舞台上又搬到了地摊上。在赵本山先生眼里，他自己可以住总统套房，而他的“东北”兄弟姐妹则永远是他当二流子时的形象： 愚昧，无知，和土头土脑。一如他评价自己的原配“原来就不漂亮”一样。 资本主义千好万好，但说下半身比上半身好还只限于阿姆斯特丹的红灯区，不见得可以在白宫的议题中讨论：克林顿先生稍不注意，就险些让拉链拉掉了天下最好的饭碗。有人说张艺谋先生是中国的第五代导演，如果真的是这样，谢晋先生只能死不瞑目了。在张导的眼里，中国人永远在旧家庭乱伦，暴政，捶脚增欲中欲仙欲死，日复一日，只有他自己眼明手快直接的奔人民币去。张导和本山大叔的合作没有让我惊奇，因为他们本来就是一路。如果说是才气，那也是黄色段子的才气：这类人是田间地头的娱乐角色，少了连拔草也没劲。
毛泽东在烽火连天的日子里，一瓷缸开水的价钱讲出“在延安文艺座谈会上的讲话”， 迎来的是解放区的天是明亮的天， 投入产出极不成比例。而“小沈阳”不男不女一出场就是55万，老赵虽然劳苦功高，但折射出的却是“小李子”，“九千岁”等不堪回首，却又是乎不远可见的狰狞面目。当然张导，老赵们现在还一边坐在人民币上乐不可数，一边在小崔面前谈高尚呢，好比崇祯皇帝在百般无奈中让大臣们捐助救急， 他的老丈人在授予侯爵的情况下，还把周皇后推三阻四的一万两捐款扣掉五千一样。 无赖当然也是一种智慧， 但在李自成先生的皮鞭下就不那么智慧了：周老丈人除去要拿出钱物以外的60万两白银外，还要搭上人头。如此看来，张导，老赵还可以折腾一整子，因为他们好像还不到60万银子。
当然了，大观园只有门前的石狮子是干净的，张导，老赵不过是院内的猫，虽然是馋猫。 小的时候背“接班人的五条标准”， 说的是杜勒斯要等共产党的第三代， 张导，老赵好像还是个二代半。始做俑者， 其无后乎？ 只有等着瞧了。
张艺谋拉赵本山走向腐朽
卜移山
看了张艺谋导演的贺岁片《三枪拍案惊奇》,再看最近上映的美国大片《阿凡达》,相比之下,谁优谁劣?作为一个中国人, 我真想高举拳头大声喊:张大导,你真棒,你是全世界导演的好榜样!但现实和良心压住我的拳头,我为〈三枪》深感脸红。 不得不佩服因《泰坦尼克号》而闻名的导演詹姆斯.卡梅隆新的惊世力作。《三枪拍案惊奇》不可和《阿凡达》相匹美已成定局。 难怪有网友说:《三枪》是张艺谋的滑铁卢之作。可笑的是,面对网友一片唏嘘声,张大导表现出惊人的大度和雅量。在他和赵本山一班人马为该片上映造势时,节目主持人崔永元才轻轻点出这一话题,张大导就马上接口说,他很喜欢这部片子,他的目的就是要人乐。《三枪》的价值还远远没有被观众发现和接受(原话大意如此)。乖乖!听张大导的弦外之音,好像他这部片子还是中国电影史上的又一重要里程碑,只是观众有眼不识“金香玉”而已。这时的张艺谋,凭着他表演的天赋,又活脱脱像安徒生童话中那位穿新衣的皇帝。可悲的是,出身贫苦的农民艺术家,我们原来都很敬重的小品大王赵本山为了迎合张导的心路,俩人一唱一和,配合得很是默契。当崔永元又要向老赵提起他苦难的童年时,本山大叔不耐烦的立即打断小崔的话头,用他大病初愈后悟出的道理说,人干嘛要老想着苦?活着就是要找乐。张导的片子能叫人乐就是成功。你总不能让观众成天听你去教育,在家里受父母教育,在学校受老师教育,在单位受领导教育,看喜剧片还要再接受教育?人还活得累不累(原话大意也如此)?为了证明张导《三枪》片子的伟大胜利,本山大叔完全失去农民纯真朴素的本质,举张大导当年奥运会之勇,肉麻地吹捧张艺谋是一位了不起的“民族英雄”。“小品王”一槌定音,谁还敢对“民族英雄”加“世导”拍出来的片子说三道四?连一贯实话实说的崔永元也只好顺杆上爬。张艺谋听了自然高兴,又把赵本山“史无前例”地夸奖一番,还表示今后凡拍喜乐片子,就和本山合作。在这里,张艺谋又变成了神通广大的“如来佛”,赵本山成了笑口常开的“弥勒佛”。他们组合起来,就成了一对“乐无教派”的宗祖。他们的神圣职责,就是要叫中国人整天过着“乐不思蜀”的日子。好家伙!这种好日子谁不想过?特别是过去经过无数次政治运动的人,今天在游戏机里泡大的80后、90后的青年,都会从不同的经历和感受中认同张艺谋赵本山念的“乐无教经”。谁要发出杂音,还认为是谁又想复辟“政治挂帅”那一套。难道现在的电影、电视和舞台唯一能走得通的就真是“乐无教派”的道路?莫非真要演员使出浑身解数,迎合低俗之风,油腔滑调,打情骂俏,搂搂抱抱? 不管你是吊儿郎当,还是把尿壶当酒壶,把裤头当帽子、把月经带当口罩,只要你能把观众逗得哈哈大笑就是拍案惊奇的好《三枪》。
现在的年代必竟不是“文化革命”的年代,我们更不可能把张艺谋的《三枪》上纲上线成是射向马克思、射向共产党、射向工农兵的黑三枪。但我们有必要搞清楚,提倡“寓教于乐”是不是就要倒退到宣扬什么主义和思想的年代?“寓教于乐”和“乐无教”相比,谁是祸害人类灵魂的腐蚀剂?说清这个问题,还是要用事实说话。中国历史上的四大名著,为什么能久传不衰?是因为它宣传了什么主义?宣传了什么思想?那是风马牛不相及的事。它的精华是歌颂了人类的真善美爱。以谈狐说鬼久传于世的《聊斋志异》也同样源于这种精华。
出生于加拿大的《阿凡达》导演压根儿就没有受过马克思主义的教育。在他的作品里也完全看不到有这样的痕迹。但当观众看完片子走出影院的时候,人们从心灵深处所引起的强烈震撼是什么?毫无疑问,还是人类的真善美爱。还可举出很多例子,无须多费键盘之苦。以上几例足可证明,古今中外,真善美爱是文艺作品永恒的主题。思想性和艺术性完美的结合应该是所有文艺工作者追求的最高目标。因为他们所担当的责任就是要做好“人类灵魂的工程师”。这一基本常识在实行不同制度的台湾连三岁小孩也都能接受。为什么在我们这儿,那些大智大勇的“乐无教派”们就置若罔闻?台湾一部作品的出炉,还更为严格地提出要经得起“三堂会审”,即通过“学生的课堂、和尚的庙堂、基督徒的教堂”的检验。我们这个社会当今有多少作品能顺利通过这“三关”?更不用说能符合孔老夫子的思想。就连曾受在延安文艺座谈会上的讲话熏陶过的张大导们，现在堕落到还不如资本主义社会的文人。这不能不说是我们这个民族的大悲哀，更是我们文化艺术界的大灾难。
事实上,“乐无教派”们的作品已经给我们这个社会造成了很大的伤害。他们所倡导的“乐无教”也非全无教。他们的目的,是想用所谓“乐无教”去刺激人们灵魂深处残留的一些不健康的“潜能”,用制造痴笑、傻笑、大笑去麻痹人们的神经。让人们在哈哈狂笑中失去思考、失去嗅觉、失去辨别善恶丑俊、辨别邪风正气、辨别香花毒草的能力。教唆人们为了金钱美女、为了寻欢作乐、为了安逸享受,不管家事国事天下事,不管亲情友情夫妻情,不管贩毒还是卖淫,逮住票子就是双赢。最近连续发生在张艺谋身边的两起“大兴灭门案”和社会上手机疯狂贩黄案，“结婚当儿戏、离婚成时髦、情人比本事”的新观念给家庭的冲击，难道还不足以说明我们这个民族有些人的道德和人性正在沦丧和珉灭。
还必需指出的是,“乐无教派”的宗祖们不是没有创造艺术精品的才能,他们为什么能为而不为之?这正暴露他们沽名钓玉,没有把艺术作为一项千古工程,而是作为大肆敛财的工具。还以张大导来说,你能说他《秋菊打官司》、《红高梁》等作品没有思想性和艺术性?你能否定他执导奥运会开闭幕式的杰出才能?也正如有些网友讲,在中国,只有张艺谋可以PK卡梅隆。那么《三枪》怎么就PK不过《阿凡达》?这就是问题的关键。
据说詹姆斯.卡梅隆从构思到创作《阿凡达》就用了15年时间。而拍摄打造《阿凡达》就用了4年半时间。特别是他在导演《泰坦尼克号》成名后,没有去哗众取宠,也没有去走穴炒作捞票子。而是静下心来,耐住寂寞,全身心再为人类打造精品而艰苦奋斗。这就是《阿凡达》取得成功的唯一门窍。而我们“天才”的张大导演,在几部杰作成名之后,特别是奥运会之后,有了非常了不起的“资本”。尽管他还很谦虚地表示自己不希罕“大师”的头衔。实际上他已经坐不住“冷板凳”了。他瞅准了08年奥运会之后他的“人气”和赵本山高徒小沈阳在09年春晚一夜走红的“火气”,认为大捞票子的机会来了。于是他拉着赵本山的一班人马,用超高速的“深圳速度”,仅一年多点的时间,就把号称艺术大餐的《三枪》推给了观众。这样对观众极不负责任的“假冒伪劣作品”也能变成“稀世精品”，天下的艺术家也就太好当了。他们只是用“快速制作欢乐法”来拼命为自己赚钱。果不出所料,再经过他们精心组织、策划、包装和炒作,《三枪》的票房把他们的腰包填得满满的。这也是他们鼓吹“乐无教”的又一个目的:“乐无教”可以粗制滥造,可以乐中行骗,乐中捞钱。
原来张艺谋的心思已经不再把自己的“艺术才华”用在“艺术升华”上了,而且还死命拉着在9亿多农民中有一定影响的赵本山走向“文化奸商”的腐朽道路。利用人们原先对他们的尊敬和崇拜,制造精神鸦片,腐蚀人们心灵,诈骗人们钱财。难怪赵本山能买得起飞机,小沈阳的出场费就要到55万元。他们已经不再把艺术看作是自己的生命,而是当作疯狂敛财的敲门砖。成了和贪官,房产开发商一起压在人民头上的新三座大山。“亡羊补牢,为时未晚。”我们从心里希望张艺谋导演能改辕归辙,耐得住寂寞,把自己的才气不能再消耗在孔方兄上。应为人类精雕细琢出更多更好的精品力作去PK卡梅隆，为咱中国人再赢得荣誉。
本山大叔也该返朴归真了。艺术才华不是艺术生命,艺术生命的长青之树是永恒的真善美爱!“乐无教”可以休矣!(白云仙子卜移山)
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