看到一位网友引用报道说：“9月11日《郑州日报》，报道了北大教授和各地参与教改工作专家，对教材增减名家作品问题的回应。其中，上海二期课改教材的编写之一上海进才中学语文特级教师姚为洲透露，新教材的《诗经》节选篇目删去了《硕鼠》，新增《蒹葭》和《采薇》。”
本网友认为，《硕鼠》确实不符合时代精神，《蒹葭》和《采薇》才是真正符合和谐社会倡导的时代精神。
请看《蒹葭》：
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。
译：
河畔芦苇碧色苍苍，深秋白露凝结成霜。
我那日思夜想的人，就在河水对岸一方。
逆流而上去追寻她，道路险阻而又漫长。
顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水的中央。
河畔芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干。
我那魂牵梦绕的人，就在河水对岸一边。
逆流而上去追寻她，道路坎坷艰险难攀。
顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在沙洲中间。
河畔芦苇更为繁茂，清晨白露依然逗留。
我那苦苦追求的人，就在河水对岸一头。
逆流而上去追寻她，道路险阻迂回难走。
顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中沙洲。
子曰：“食、色，性也！”男欢女爱，乃人伦之大事。
此诗教育男孩子们从小就追求姑娘，多么和谐啊！
再想到“大学生学习使用避孕套”的新闻，可见“从娃娃抓起”是多么的重要。《蒹葭》的内容，可以说是完全符合时代精神的。
再来看《采薇》：
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。
靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！
彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。
戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
译：
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于没有家，为跟玁狁去厮杀。没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀。
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。防地调动难定下，书信托谁捎回家！
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。王室差事没个罢，想要休息没闲暇。满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。什么车儿高又大？高大战车将军乘。驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲！
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会！
这位戍边的战士完全没有“我为祖国守边疆”、“亏了我一个，幸福十亿人”的豪情，倒是不断控诉“有家等于没有家，为跟玁狁去厮杀”“王室差事没个罢，想要休息没闲暇”，最后是“满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会！”。
很显然，这是一首颂扬和平发展、反对民族之间互相提防的诗作，完全符合“和平与发展”的时代主旋律。
不过，本网友发现，《采薇》里仍然存在一些不和谐的东西。
“什么车儿高又大？高大战车将军乘”容易让人联想到官民不一致；
“王室差事没个罢，想要休息没闲暇”容易让人们联想到乱摊派；
“边地怎敢图安居？”很容易让人联想到高房价；
“道路泥泞难行走”则容易联想到如今大城市的交通拥堵。
因此，本网友建议：可以考虑把《采薇》中的这几句去掉，或者移到《选读教材》里去。
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