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是谁造就了绝代贞烈贤淑美女潘金莲的悲剧

长河不息 · 2010-09-26 · 来源:乌有之乡
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是谁造就了绝代贞烈贤淑美女潘金莲的悲剧(原创次发定稿版)  

  

[贺兰岿然]  

                                        

发帖时间:2010-09-25 22:23   

  

   

据笔者考证,施老夫子当年写《木许传》的时候,是有意识抹黑绝代贤淑贞烈美女 潘金莲 女士的。所谓杀夫一段,其实是另外一位女子--潘巧云的故事,移植到了潘金莲身上,所谓西门庆,就是那位大英雄杨雄。当然这个考证结果比较繁琐,是笔者查阅了大量武氏家谱、宋人日记、元人说唱、明人话本、山东河北民间文学考证得来的结果,要版权,要发核心刊物评职称,今天就先不公开了。我们就捡最次要的一个观点:分析一下 潘金莲 女士的人物形象,找出矛盾之处,说明考证的科学性。当然这只是笔者大作的序言部分,版权无所谓有无所谓无了。  

   

其实,原始的说唱文学中, 潘金莲 女士的光辉形象还没有怎么被糟蹋,施老夫子抹黑功夫也不到家,没有全抹黑,这是木许一堆扁平化人物中,唯一一个形象性格都有发展变化的人物。不信各位看官看来:先是在张大户家当婢女,长得美丽,张大户动了心,要她当通房丫头, 潘 女士不从,于是张大户一怒之下,把她许配给了人称三寸钉古树皮的武大为妻。这一段故事,说明了什么呢,说 明潘 女士性格中贞烈的一面,宁可要真挚的爱情和完全的自由,也绝对不给富人官老爷当二奶的独立精神!是不是这样呢?  

   

尤其人家是在卖身为奴、没有人身自由的前提下,坚持了自己的这份纯洁和独立思想独立人格。从这一点看, 潘 女士显然比现代的一些洋奴思想严重,逮个黄毛蓝眼睛就上床的海派开放美女,要高尚得多了。 潘 女士这种不自由宁毋死的独立人格,也由此转出了中国自由主义公共知识分子的叛逆基因。所以从这个角度上讲, 潘金莲 女士应当是中国右派的始祖母!  

   

然后我们再看 潘金莲 女士和武大前期的幸福生活。每天早晨三四点钟,武大郞起床开始蒸馒头(炊饼不是饼,是馒头。注),然后天刚亮就出去卖馒头,潘金莲一个人在家,大门不出、二门不迈,从来不招惹是非。每天大约日落前时分,关窗户,做饭,等夫君回来,是不是很贤淑?而且细细看《木许》中一段,当邻居王婆拉皮条时,给了 潘 女士一些东西,武大说不能白沾人家便宜, 潘 女士也是乖乖地答应,并不作二话,是不是对丈夫很尊敬?  

   

换现代女人,不抽烟不喝酒不打麻将,算是好的;不逛商场不疯狂购物,算是更好的;不做饭,不收拾家务,不罚老公跪搓板,算是好上加好了;再算上。。。比较一下, 潘 女士的品行,当得当不得贤淑二字呢?  

   

那么, 潘金莲 女士是如何变坏的呢?我们可以说,是王婆的引诱,这样说对不对呢?只能说对了一半,按照辩证法的原理分析,内因起决定因素,外因起次要因素。西门庆和潘金莲在一个小城市生活了也有几年了,怎么一次都没有碰面呢?为什么这次就突然碰面了呢?原因何在?  

   

原来,是 潘金莲 女士女权主义意识的苏醒作怪,按 李银河 女士的主张,男人要讲性福,女人更要讲性福,对不对。 潘金莲 女士天然地享有这个权利。然而,悲剧的命运就在于,武大郞商人重利轻感情的天性,使他忘记了他是一个男人!恰恰他的弟弟又是如此雄悍的一个男人,美就在丑的旁边, 潘 女士和丈夫的对照,丈夫和小叔子的对照,双重对照之下, 潘 女士能不风乍起、吹皱一池春水吗?尽管如此, 潘 女士还是坚守了一个良家妇女的本分,在萌生的爱情被不解风情小叔子无情扼杀后,她放弃了性生活上的公平与正义,维护了自己的尊严,选择了沉默与接受,继续过着生不如死的日子!  

   

可是这个不解风情的武大呢,兄弟走了就走了,当没事儿一样。即使是兄弟,如果他欺负了你老婆,难道你就不能骂两句,居然说“俺兄弟不是那样的人”,对自己的媳妇一点都不相信,视之若有若无,甚至一点点嫉妒心都没有!更不要说什么血性了!这个态度,不能不使 潘 女士有所刺激。  

   

然后这位 武大 先生呢,依然坚持原有作风一百天不变,天天在外面陪着小心,和气生财,今天送郓哥一炊饼,明天送王妈妈一把葱,后天给赵高邻两头蒜,又过些天给张大哥几块姜,在蒜你狠姜你军豆你玩的年代,通贷膨胀这么厉害,你一卖烧饼的,当全城人的面包房,号称阳谷后厨,就挣这些一点点血汗钱,却不珍惜,今天撒一把,明天丢一块,顶用吗,啊?后面老婆出了墙,哪个领居不是当面吃你的馒头,背后骂你爱戴绿帽子?友谊是买来的吗?  

你一小商贩,在外面大把撤钱,在家里一毛不拔。人 家潘 女士买个头饰、购点胭脂,你都扣扣缩缩,这条件不具备了,那条件不成熟了,好话比猪屎多,行动比熊猫少。这日子能过下去吗?  

   

估 计潘 女士上街也见到过他夫君的恶劣表现。在外面卖炊饼,见谁都矮三分,本来就比人家低,还得把腰再弯三弯,把头再点三点,恨不得行吻脚礼。回到家呢,热饭端上来,热菜喝着,给伺候着,翅着二郞腿,动不动不吆三喝四人五人六地把自个当爷。在外面当孙子,回到家当大爷,这么着也行,你到底算个男人也罢!在外面没有雄风,在床上也不雄起,当太监当到家了。不是他不想,是他根本就没有这个意识,不作为已经渗透到骨髓,根本失去功能了!  

   

你想,这种条件下,长期生理心理都得不到满足, 潘 女士能不产生一些变化吗?这变化就是天天倚窗凝望,其实她的窗外梦想,也就老公快下班那一会儿,萌生一点希望,希望今天老公能有一点改变,给点惊喜,每天的快乐,就在日落西山这一刻!结果就出事儿了,满心期盼之际,上了坏人的恶当,失身丧家破财(后面故事的发展明显有移花接木的抹黑行为,暂且不论)。  

   

我们从上面的分析,能不能得出一个结论:潘金莲的堕落,原因是她个人造成的吗,一个巴掌能拍响吗?多么贤淑贞烈美丽的一绝代佳人啊,生生就在武大郞这种狗屁不如的无能男人手里,就在这种什么都不作为甚至连性生活都不肯主动作为的男人手中,硬硬给折腾得心理变态了。。。。。。  

   

悲夫,红颜祸水乎,红颜薄命乎?  

   

宁给西门庆当四奶,也不给武大郞当正妻。 李银河 女士肯定会这样说的!一切极右们,肯定是会追踪他们始祖奶的足迹,甘当洋鬼子们的玩物的!  

  

   

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