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《求是》:奏响天地正气歌--话剧《这是最后的斗争》创作谈

孟冰 · 2010-10-23 · 来源:《求是》杂志
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奏响天地正气歌  

——话剧《这是最后的斗争》创作谈  

2010年10月01日     

《求是》杂志   作者:孟 冰  

  现在的话剧演出市场上,有不少时尚的、以娱乐和赢利为目的的剧作,而深刻反映现实生活、反映广大普通劳动者的作品较少。一个民族、一个勤于思考的民族难道就这样轻易放弃它的思想武器?难道就这样坐视戏剧作品中震撼人心的力量被无情淹没?我决心在这方面作些艺术探索。近日,李长春同志观看了我新创作的话剧《这是最后的斗争》,称赞这部话剧贴近实际、贴近生活、贴近群众,思想性、艺术性、观赏性俱佳,是进行政治教育和反腐倡廉教育的好教材。这让我深受鼓舞,也为我今后的创作指明了方向。  

   

  《这是最后的斗争》是一部关于理想和信念的话剧。剧作以一位老干部家庭的除夕之夜为背景,围绕一家三代人就金钱与信仰、法律与亲情的讨论和抉择,表现了新的历史条件下党和人民反腐败的坚强决心。对于现实社会中存在的权钱交易、信仰迷失等种种弊端和丑恶现象,对于两极分化、城乡矛盾等敏感社会问题,作品没有视而不见,没有绕道而行,更没有仅仅停留在揭露、宣泄上面,而是以极大的热情和冷峻,直面生活的真实性、生动性、复杂性,并通过一个老共产党员焦灼中的坚持、忠贞和果敢,给人以鼓舞和力量,奏响一曲正气凛然的理想颂歌。  

   

  在这部戏里,我最想写的是何光明。他性格坚韧、刚正不阿,拥有坚定的党性和强烈的社会责任感,从这个老布尔什维克身上,我能看到许多老共产党员的身影,他们的理想和信念是在舍生忘死的革命战争中形成的,那种血脉贲张的力量是任何人无法比拟的。何家三兄弟也是我想写的一组人物。我没有把老大何大明写成一个传统意义上革命事业的接班人,不想落入概念化的模式,因为这一代人的经历让他们在甜蜜和幸福、理想与信念之中又饱尝政治斗争的严酷。于是,他们学会了用机智与幽默把握生活。老二何二明是激进的、偏执的,充满对现实的不满,但他的血毕竟是热的。老三何小明是全剧矛盾的焦点人物,他唱着“我们是共产主义接班人”的歌曲成长起来,到最后却经不住金钱诱惑,准备卷公款外逃。面对萎靡和彷徨,面对腐化与堕落,何光明这个老共产党员在正义与亲情间毅然选择了正义,他犹如一匹嘶鸣上阵的老骥,感召着小儿子悬崖勒马。这是一个老共产党员在决战时发出的吼声,这是为守护崇高理想进行的最后斗争。  

   

  如何把这样一部信息量大、人物多、矛盾深的戏集中在一天一景一事里表现?我决定用传统的“三一律”结构。我不想过多纠缠于人物关系的编织、场次的安排、矛盾的设置等技术性的问题。我深知,任何强烈的舞台事件和冲突都是将生活潜流发展成浩荡江水,甚至是惊涛骇浪的过程,这其中除了“情理之中意料之外”的情节因素,更需要有震撼人心的思想力量,而这力量正是我创作的原动力,也是我不断完善自己剧作的根本原则。  

   

  (作者:总政话剧团团长、话剧《这是最后的斗争》编剧)  

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