古文新读之《俺把你们哄也》
常听人言，洋和尚好念经。顽石一向以为崇拜洋和尚不过30多年历史，今读姚福之《清溪暇笔》，始知某孤陋寡闻也。崇洋之光辉历史庶几该上溯千年矣。难怪今之崇洋者均昂首高步，理直气壮，盖因源远流长，根基深厚也。
原文：
永乐初，尝遣使往天竺迎其僧来京兆，号大宝法王，居灵谷寺，颇著灵异，谓之“神通”，教人念‘唵嘛呢叭弥吽’，于是信者昼夜念之。时翰林侍读李继鼎笑曰：“若彼既有神通，当通中国语，何为待译者而后知乎？且其所谓‘唵嘛呢叭弥吽’云者，乃云’俺把你们哄也’，人之不悟耳。”福按：《宋史》元昊擅西夏，自称“兀卒”，宋人亦有“兀卒”近“吾祖”之说。以是而论，继鼎之说，不为过也。
新读：
明成祖朱棣发动军事政变夺位登基后，搞起了轰轰烈烈的改革开放。朝廷隆重集会，通过重要决议，诏告天下，弃曾经被万民信奉爱戴的土菩萨，尊挟民主自由以号令天下的洋和尚。
永乐初年，朝廷派使者前往天竺朝拜。使者三跪九叩后，献言：“山姆爷爷在上，孙子前来拜谒！望爷爷大度博爱，播普世于中土，施雨露于夏民。”致辞毕，再三恳请天竺遣高僧来华传经布道。天竺僧人即叫来一街头混混，令其剃度更衣，赐号大宝法王，命其前往华夏弘扬普世价值。
明成祖亲率党政军要员前往机场迎接，大宝法王微笑着走出机舱，向前来迎接的各级官员、人民群众、少先队员频频挥手致意。我朝举行盛大欢迎仪式，明成祖和大宝法王均发表了热情洋溢、鼓舞人心的演讲，少先队员献上鲜花，随后，成祖陪同法王检阅三军仪仗队。仪式结束，成祖恭送法王至国宾馆灵谷寺，亲自为其扫榻铺床，侍奉法王安寝毕，躬身退出。
自此，大宝法王每天在灵谷寺普度炎黄子孙，各大媒体头版头条报道：普世价值无比灵异，大宝法王人称“神通”。朝廷电视台专门开设“法王讲坛”，教人念“啊嘛呢叭弥牟”，于是信奉者日众，普世价值深入人心。
当时有个学贯中西的翰林侍读李继鼎始终不信法王学说，笑着对那些普世迷说：“如果大宝法王真有神通，应当精通中国话，为什么等待翻译后才知道？如果普世价值那么灵验，为什么那些被普世了上百年甚至几百年的亚非拉国家还是如此贫穷落后？你们明白他说的‘啊嘛呢叭弥牟 ’是什么意思吗？就是‘俺把你们哄也 ’。 ”可是那些痴迷的人对法王深信不疑，对李继鼎嗤之以鼻，均以“极左”“愤青”骂之。
姚福以为，李继鼎的说法，是不过分的，是有历史渊源的。《宋史》记载李元昊在西夏擅权独专，自称“兀卒”，宋人就把“兀卒”当作了“吾祖”。宋朝在“不管黄狗黑狗，能吃屎的就是好狗”理论的指导下， GDP迅速跃居世界第一，虽然韬光养晦，但每每在国人面前自吹自擂是“负责任的大国”。并且始终虚怀若谷，以孙子自居，在西夏、夷狄面前，总是恭恭敬敬地尊称其为“吾祖”。然后，媒体大肆宣传，终于迎来了历史上最辉煌的在山姆爷爷主导下的和谐盛世。
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