我和《深夜故事》有个约会（作者：湖科大董永亮）
“寂静的小巷，单调的脚步声传来，诡异的夜色，把身后的影子吞没。故事就这样开始。深——夜——故——事。”
李太白诗言志：弃我去者，昨日之事不可留；乱我心者，今日之事多烦忧。“人生如梦”，时光荏苒。不觉间，伴随纷扰世事，2008已接近尾声。湖南湘潭也是阴冷而严峻的冬季。可钟理和说过：“原乡人的血必须流回原乡才会停止沸腾。”我宁愿皈依泉城济南那沉寂却不乏盎然的冬天，尤其在每一个星光璀璨抑或万籁俱寂的夜晚，安上两节五号电池，打开收音机，调至FM103.1，济南交通广播，拌和着主持人小东那富有磁性、蘸满激情、抑扬顿挫、惟妙惟肖的声音，守望一份“躲进小楼成一统，哪管春夏与秋冬”的飘然遁世情怀，渐渐地，坠入到一个“惊险、恐怖、神秘、诡异”的灵异世界，紧张而有条理地梳理着连载、中短篇的故事，缓缓地游入梦乡。啊，在中国济南，济南交广，FM103.1，每晚23：00-24：00，深夜也疯狂！“午夜钟声已经敲响，故事仍在发生”。于是，在这个“四面荷花三面柳，一城春色半城湖”的城市里，103路公交车被戏侃为“鬼车”；同学见面互致问候：“深夜故事，我在你来吗？”
这似乎便可以诠释：在客乡，没有《深夜故事》的漫漫长夜里，为什么烦躁的作者两眼常含泪水，因为我对《深夜故事》爱得深沉！2005-2007年，原山东建筑工程学院老校区，历下区和平路47号，一位叫董永亮的专升本男生，对《深夜故事》如醉如痴，且经常“文意大发”，描几段诸如“建工老楼”等奇闻轶事，时不时来两段模仿小东哥的脱口秀。每周六，是一档定位在“灵异怪诞，晚上谈谈”的固定互动栏目《聊斋秀》。听众热情踊跃，尤以大学生朋友居多。在这个搭建于现代都市上空的平台上，每个人表达对故事的观点、世界的看法，畅所欲言自己经历甚至别人叙述的离奇故事，如：鬼打墙、睡眠瘫痪症等，这些至今尚不能用科学“解疑释惑”的现象。话匣子打开了，如绵延江水，真个“你方唱罢我登场”。小东总用谦和，真诚的风格引导着参与者。开始，还邀请佳宾，更为节目添光增彩。我尤其对“幽灵小鼠”印象深刻，因为那时侯刚播出完中篇恐怖悬疑故事《鼠惑》。2007年，《聊斋秀》的片头花絮改为“月夜聊斋你我他，鬼神之说付笑谈”，背景音乐优美欢快，富有节奏韵味。白天的工作学习压力，功利追逐的苦恼，境遇的不快，生活的失意一扫而光。真个痛快淋漓，快意无比！这不，每每听完当夜故事，我潇洒地挥手对舍友们说：“《深夜故事》明晚惊悚继续！”My goodness!物我两忘！其实，这种文化是一种避风港式的，适合中下层人群的审美观。
我听到的第一个故事是《红都剧院二十四排四号座》，故事讲到几个女人相继不约而同失踪，主角老子不信邪，终于将以影院为家的变态看门老人张大爷揪出从而使案情真相大白；《夜葬》则融传说于民俗习惯，以师徒四人在偏远的恶祖村所见所闻所感为主线层层展开，跌宕起伏；灵异故事《七重楼》凄美催人泪下；为纪念抗战胜利六十周年，那多呈现惊悚大作《幽灵旗》，真个毛骨悚然，曹操墓竟在上海，构思精巧；《黑猫的狞笑》则与电影《七夜》相互应，展现了错综复杂的家庭邻里矛盾。2006年的故事更加精彩纷呈：先是《雨夜谈鬼事》作为新年献礼玩了个“心跳”；七根胡的《死亡邀请》我倒背如流，而且将其作为“批判不诚信人性”的典型载入到《商法》作业中。主人公岳清、娅索、守尸老人、百年老店店主、张海天…一个个栩栩如生，塑造人物登峰造极；如果说，《一绺长发》、《绿水深处的秘密》还不能扣人心弦，那从当年4月11日推出的沈醉天校园故事《女生寝室》则叹为观止。方媛、苏雅耳熟能详，可谓经典。《夜谈》系列百听不厌，《济南鬼话》吓破女生胆。更多的小故事则以“不做亏心事，不怕鬼敲门”为主题，深入浅出，劝人行善，不要过于迷恋过于完美的事物，祛除贪欲，在讲评过程中，教化了我们，如坐春风。《深夜故事》以灵异诡异的情节剖析人生，用鬼怪神秘的形象阐明人生，表现出一种反传统的独特。其教益可谓深矣！我想起点评我老乡蒲松龄的对联：写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。通过与《深夜故事》的约会，我有幸结识了疯狂论坛。我很喜欢发帖。其不限于鬼故事，也包括随笔，散文时评等，其实，这是殊途同归：都承载我的人生观、世界观，寄托济世惠民、自立自强的梦想。为人坦荡荡，善恶黑白分。
济南，全国的“鬼友”们，《深夜故事》的可爱粉丝们，我们永远不要忘记昨日的美好时光，我们珍重与《深夜故事》的缘分约会。我们互相勉励：
万维网络中，深夜鬼故事的旋律里，
我们欢乐，冷静，并与故事主人公同甘苦。
我们用善意创造疯狂智慧之剑，谱写百花齐放的诗篇。
静静期待明天总会好！
小东和《深夜故事》构成了美好大学生活的永恒回忆。过去的日子，可以重来吗？祝小东，小雨和鬼友们身体健康，工作愉快！
中国有万峰：吹面不寒杨柳风
作者：湖南科技大学董永亮
“性教育从零岁开始。”这是调频FM996浙江文艺广播电台一档名为《伊甸园信箱》的品牌栏目标新立异、脍炙人口的宣传片花，其主持人万峰更以不落窠臼、开门见山、一针见血、卓尔不群的风格赢得了人民的喜爱，成为媒体关注和争议的焦点，网络点击率和人气一路领跑，收听率连创新高，记录被连续刷新。范文正公有文道：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”万老师，向您问好啊，您在沧桑岁月的流逝里步入老年，我们国家在争论中一步步走向开放和宽容。
“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”这一饱蘸诗情画意笔墨却又巧夺天工的春色画卷渊源于南方中国。泛舟“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的潋滟奇景，领略“浩浩荡荡，横无际涯”的钱塘大潮，品读“水是眼波横，山是眉峰聚”的江浙水乡，总会有一个振聋发聩的声音萦绕耳边，处处拷问灵魂深处的底线。周一到周五，万峰老师的声音飘荡在古风犹存、现代都市气息浓厚的杭城上空。“骂”文化，古已有之。《聊斋志异》的作者蒲松龄说：“嬉笑怒骂，皆成文章。”有民谚曰：君子动口不动手。物欲横流、纸醉金迷、追腥逐臭、道德沦丧的世道和年代，终于有一个万峰高喊着“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”站了出来，路见不平一声吼，该动口时就出口，就像安徒生《皇帝的新装》中的小男孩，揭开了贪婪虚伪的遮羞布、挡箭牌，表现了一个中国知识分子特有和强烈的“铁肩担道义”的良心和责任。我们骄傲地说：“中国有万峰，我们在信仰缺失、迷茫丛生的夜里关怀黎民苍生的时候，感受到如坐春风。”
中国有万峰，让生存于社会转型中的人们，有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”之感，发“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”之慨。强硬的主持风格，使万老师拥有了独一无二“电波怒汉”、“空中愤青”的美誉。万老师有着自己对生活的独到见解。他不赞成婚前性行为，尤其当察知缘于男方玩世不恭、喜新厌旧、行为不检点而导致双方情感破裂时，老师就会破口大骂，诸如“流氓”、“小混蛋”、“畜生”“不骂你骂谁”等。表面上刺耳尖刻，实则表达了对违反伦理道德、伤风败俗举止的出离愤怒，对骂后仍不知悔改的痛心疾首，教育青年人果断对丑恶陋习说不。多少回，老师鼓励女孩子要勇敢捍卫自己的权利，警惕各种骗子的花言巧语，和愚昧说“拜拜”。《孙子》云：兵无常势，水无常形。山东人民广播电台也有一个晚间互动谈话节目《田园晚风》。相对于田园婉转细腻、循循善诱的柔，万峰则表现了豪放直爽、仗义执言的严。但他们都殊途同归、九九归一。他们在外界不解、疑惑、惊奇或赞叹声中，不断反思、探索丑陋的国民性，践行着“随风潜入夜，润物细无声”的职业原旨，恪守着“传道、授业、解惑”的师德操守。桃李不言，下自成蹊。万峰老师在言传身教的责骂声中，使许多人迷途知返，促进了国民素质提升，推动了社会进步。
中国有万峰，六十多年的历史见证了这个国家和本人共同面对的奇峰突起、勇攀高峰的征程，印证了“无限风光在险峰”的至理真谛。万峰，1946年出生于北京，比新中国大三岁。“昔孟母，曾三迁”。母亲为了让他有一个好的学习环境，搬迁到南方。万峰老师的青春年华在串联、动乱中度过。荒无人烟、孤独寂寥的唐古拉山脉沱沱河畔，流淌着万峰的热血、激情、惆怅和希望，留下了青年万峰倔强、不屈、独立思考的脚印。自上世纪90年代中期，万老师在浙文广主持《伊甸园》，讲授性知识的同时，传承着中国优秀传统文化，弘扬着主旋律，提倡着多样化。一石激起千重浪，万老师很快名扬华夏，有国人处评万峰。杭州不夜天，万峰伊甸园。各地方电台争相录制、转播，有“金戈铁马，气吞万里如虎”的气概。万峰成为一种文化现象。
无论是在央视《新闻会客厅》里的万峰，还是在钱江电视台里用深沉高雅、博学多才打造的《万峰时间》里的万老师，以及在广播里咄咄逼人、怒发冲冠的万峰，都是同一个中国万峰。他着眼社会问题考究，立足道德恢弘宗旨，用手术刀解剖人性的阴暗，如李云龙、石光荣勇于亮剑、直言不讳，“超度”感化那些走错了路的人们，让无力者有力，使悲观者前行，痛改前非，坚定走好今后路的信心。2007年1月1日，济南故事广播开始播放《伊甸园>信箱的录音，我惊异地发现：在这个国家，还有这样一个美妙电台，还有这样一档不拘一格的节目，还有这样一位个性张扬的万老师。评说万峰，成为我大学生活的重要组成部分和难忘时光。万峰语录被同学们竞相传阅、摘抄。
中国有万峰，犹如春日融融驱散了笼罩在人们心灵深处的阴魂冷风。听，万峰老师的那严厉富有磁性的声音又传来了，却又如此亲切和充满人情味。吹面不寒杨柳风，只因为中国有万峰。这是对万老师最中肯的评判。万老师，深深祝福您
板桥书法折射的创新力道
板桥有诗为证：删繁就简三秋树，领异标新二月花。老先生怀揣“海纳百川，有容乃大”的气度胸襟，在从善如流、博采众长基础上，不落窠臼、独辟蹊径，挥写成就了一段令后来者呼之欲出、叹为观止的书法传奇。《世说新语》道：管中窥豹，可见一斑。板桥书法意味深长，其间折射出的创新力道正力透纸背，让你我在品味解读的过程中心领神会。
创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。悠悠华夏史，上下五千年。创新的精魂理念在浩如烟海的史书典籍中勃发奔涌，于星光璀璨的驿站隧道里大放异彩。直面顽固守旧势力“天不变，道亦不变”的叫嚣责难，深谙“穷则变，变则通，通则久”的商鞅阐述了“治世不一道，便国不法古”的至理真谛，力推新法，富国强兵，泼墨创制了一幅恢弘磅礴的战国画卷；大地早非赵宋有，介甫新政留诗篇。王安石正视因循守旧、不思进取造成的时局危艰，饱蘸“天变不足畏，人言不足恤，祖宗不足法”的雄浑胆气，勾勒诠释了一篇“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”的盛世史诗。指点江山、忧乐天下的使命抱负，至今萦绕华夏故国苍茫的天际。无独有偶，刻舟求剑、固步自封的材料故事也屡见不鲜。一百多年前的大清帝国闭关自守、愚昧无知，上演了一出“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”的悲情剧戏。天朝上国，当遭遇到“船坚炮利”、沉沦至“千年未有之大变局”的险滩恶水的时候，惟我独尊演绎为无力回天的心力交瘁，南柯一梦终于被击得支离破碎。改革创新，成为时代精神的核心，在龙的传人心灵记忆深处熠熠生辉。板桥书法折射的创新力道流淌飘荡在治国理政范畴层面上空，溢满魅力芳菲。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。板桥书法折射出的创新力道独特新颖、卓尔不群，在文艺科研层次领域中凸显焕发出独到神韵和无限风光。传统这个怪物时常表征出“撼山易，撼传统难”的可憎面孔。对酒当歌，人生几何。但如果拥有发挥创新的力道，就会赢得“山重水复、柳暗花明”的辉煌奇迹的铸造。司马迁“究天人之际，穷古今之变，成一家之言”，开创了我国纪传体文学体裁的先河，谱写了为后人津津乐道的“史家之绝唱”经典赞歌；唐宋八大家抛弃了前代散文陈旧腐朽的语言风格，匠心独运、独出心裁，凝聚创造了一种别开洞天、耳目一新的文章体裁，好个“不废江河万古流”的无尽畅快；梁羽生、金庸以“前不见古人，后不见来者”的高远意境，推陈出新、锐意改革，创立了新派武侠文艺，使中国传统侠客小说于扬弃中获得新生，真个炉火纯青、淋漓尽致。神舟飞天，太空梦圆。科学技术是第一生产力。我国广大科研工作者，不负党和人民的重托，坚持自主创新、重点跨越、支撑发展、引领未来的方针，坚持把提高自主创新能力摆在全部科研工作的核心位置，大力加强原始创新、集成创新和引进消化吸收创新，推出了大批中国品牌，为中华腾飞提供了科技支撑。
红日初生，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。古人云：世异则事异，事异则备变。从板桥书法中折射溢出的创新力道，正是营养和滋补治国理政、昌文兴科的“康庄大道”。我国已经提出夯实自主创新基础能力的战略思想，创新型国家的实现已不再是遥不可及的梦想。思想是行动的先导，解放思想已经成为一大法宝。敢为天下先、与时俱进的中国人正在创新力道挥洒折射的光泽暖辉中薪火相传、继往开来，走进新时代。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！（作者：湖南科技大学法学院董永亮）
董永亮：“兽首拍卖”蕴涵人文精神之解读
北宋哲学家苏轼诗言志：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。换言之，同一新闻事件，以不同维度视角解读诠释，将展现一个柳暗花明、万紫千红的别样天地。经各路媒体“你方唱罢我登场”、铺天盖地般炒作渲染，“兽首拍卖”成为家喻户晓、街谈巷议的热门话题。有道是“文章本天成，妙手偶得之”。惯于换位思考的笔者灵性勃发、忽发奇想：无论圆明园、蔡铭超，抑或网友赤膊上阵般争论，都不可避免地超越了它（他）们或事件本身，从而升华提高到一种耳目一新的境界。发生在2009年新闻史空上的“兽首拍卖”是一个符号象征，其蕴涵的人文精神更是隽永耐读、意味悠长。
朋友，您一定在体悟玩味那魂牵梦萦、荡气回肠的历史情感吧！每每提及圆明园、兽首，都会使笔者联想触及到中华民族心灵记忆深处的“残垣绝壁”。网友们共同触景生情、临风滑泪，因为我们又一次沉浸在那用“四万万人齐下泪，天涯何处是神州”泼墨挥写的家园故国滋味。“兽首拍卖”，容易扯动勾起我们那儒雅敦厚的历史情感。试想，假如记忆可以重来，我们将心醉神迷于这座被法国文豪雨果先生称之谓“夏宫”的皇家园林：奇珍异宝、翡翠玛瑙、天作地合、能工巧匠……整合建构了这幢天朝神奇。承载历史情感的思绪，飞越“船坚炮利”、大沽炮台，徘徊在两个丧心病狂、趾高气扬的强盗洗劫并烧毁万园之园的图景画卷里。又过了150年，两块流落海外兽首的拍卖引发了轩然大波，大气磅礴的家国情结维系熔铸在每一个国民的心灵脊梁中。由谢晋拍摄的历史影片《鸦片战争》的开篇词是这样的：一个民族只有真正站起来的时候，才能正视自己屈辱的过去。
朋友，在这两块兽首被拍卖的瞬间，您是否也感受到一种被定义为“爱国主义”的民族情愫在翻江倒海、奔流不息，那正是150年前的历史我们之所以成为今天我们的东西。早在火烧圆明园的悲情故事发生的前二十年，英勇不屈、自强不息的祖先们就“师夷长技”、睁眼看世界。先行者们心中氤氲着“春愁难遣强看山，往事惊心欲泪潸”的伤感意蕴，仁人志士们笃行“碧血横飞、浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色”的义举。富国强民的梦想在先烈们烧得发颤的血液里化作激情四射。抛头颅、洒热血，走过了峥嵘岁月。六十年前终于赢得一个新生中国，“雄鸡一叫天下白”。斗转星移，世纪跨越。爱国主义使这个国度生生不息、茁壮成长，又助推这个民族继往开来、薪火相传。兽首拍卖”，再一次点燃了国人亲切熟稔的爱国热情，整个国家万众一心、众志成城；蔡铭超站了出来，用一种异乎寻常、出乎意料的方式抒发赤子之心，小人物大国民的形象风采足以使国人刻骨铭心。唱一曲爱国主义，地老天荒；写一部青春中国，山高水长。拥有精神脊梁的群体才会繁荣富强。
朋友，绕梁三日、余音不绝的广播电视中，唇枪舌剑、针锋相对的报刊杂志里，百度一下，你就知道的网络空间中，争吵声很冲，火药味太重，空气中流淌的包容和谐氛围让这个国度和国人怦然心动。言蔡铭超精忠报国、弘扬民族志气者有之；道蔡铭超作秀恶搞，破坏信用规则者甚众。好个个体思想的交流碰撞，时评观点的另类表达。大家旁征博引、引经据典、百家争鸣、各抒己见。“兽首拍卖”和蔡铭超炙手可热的背后，折射出的却是和而不同的接人待物智慧。“泰山不让土壤，故能成其大；江河不择细流，故能就其深。”千载而下，依然振聋发聩；“海纳百川，有容乃大”。穿古越今，仍旧力透纸背。我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。一个万马齐喑、肃杀沉寂的年代渐行渐远，我们正步入一个全面关注个体尊严和张扬个性、宽容和谐视阈下的新时代。
沉思可以减少争吵，理智可以弱化情绪。不管拍案叫绝，抑或大跌眼镜，解读“兽首拍卖“中蕴涵的人文精神是剖析还原这一名噪一时新闻事件的独特路径。放飞历史情感，传递爱国主义，倡导宽容和谐。这就是笔者对”兽首拍卖“事件背景语境的回顾诠释，也是对其蕴涵人文精神的解读怀记。
谢晋：渐行渐远的背影（诗歌）
作者：董永亮
十月的天空，
泼墨汇成了这个国度和令人敬畏的季节
共同表征的秋风萧瑟。
屡屡凉意正从奔波的江水中伸出，
为一位乘鹤西行的老人洒酒饯行。
谢晋，我们的导演，
看，他正微笑着从百年银幕中走来，
依然稳健从容。
谢老，您为何这般深沉？
是不是因为无情的战火摧毁了精神家园。
破碎的梦境，失落的灵魂，
却使老电影人振作起疲惫的民族精神。
抗日救亡，国歌铿锵，
一个叫谢晋的青年人四处奔忙。
内心深处滋长和平进步的坚忍刚强。
看，他正呐喊着，用挥舞道义的双手，
导演着曾经的沧桑，点燃国民的希望。
那些既存在档案馆里的音像制品，
似乎随一代代国人的逝去渐行渐远，
不舍昼夜，如昔日的繁华在秋的威严中
徐徐褪色，走向消亡。
谢老的黑白片也叙记着岁月无情的哀殇。
一代伟人“双百”教诲犹在教科书和大众耳旁，
看，谢晋正用激情燃烧的音符，
讴歌这个站起来的国家放射出的万丈光芒。
娘子军，萦绕心头道不尽的滴滴美好，
飒爽英姿，红心激荡，
那是中华儿女难以忘怀的纯真回忆。
谢导，野百合和迎春花都开了，
天空中星斗已挥发出璀璨晶莹。
天苍苍，野茫茫，
是牧马人真善美生活的依附追求。
您用彩色胶卷还原了道光皇帝、林则徐的鸦片战争，
已经成为今天强大中国的通行证。
桃李不言，下自成溪，
无数被您捧红的当红明星为您默默祈祷。
谢老，您已如黑白和彩色交相辉映的闪光灯，
时不时投放在万人空巷和家庭影院不老的地上。
电影、背影，其实都是一个人的强大影子。
今天的事件，总会折射昨天的印象，
牵动期待的神经。
谢晋本身就是一部电影史，
在述说的过程中，
感动着别人和自己。
看，谢老，那渐行渐远的背影，
走进了银幕，
远离了喧嚣。
不觉间，八十五年的风雨，
已铸就了永恒，
留在了一群龙的传人心中。
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