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对《电视剧<中国远征军>大量虚构情节与事实,蒋介石国民党消极抗日谁也否定不了》的再思考

天火同人 · 2011-05-07 · 来源:乌有之乡
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对《电视剧<中国远征军>大量虚构情节与事实,蒋介石国民党消极抗日谁也否定不了》的再思考

      前几天,乌有之乡刊登了自己的随笔《电视剧<中国远征军>大量虚构情节与事实,蒋介石国民党消极抗日谁也否定不了》,引起了读者热烈反响。点击数已经达到3921人次。为了进一步点明主旨,切中要害,深化观点,特深化思考如下:

        一切抗日英雄,不管是国民党还是共产党,或者是国际人士,只要在抗日反法西斯中做出过贡献,都应该肯定。问题是,近年来,一些编剧、导演或者是幕后人物居心叵测,采用以偏概全、偷换概念、混淆视听、添油加醋,胡编乱造的手法美化肯定蒋介石、国民党是民族先锋、中立砥柱,同时打着文艺创新的旗号歪曲历史真相,歪曲人物真实形象,否定和污蔑老一辈共产党人,借以达到丑化、否定共产党的目的,借以达到推进资产阶级改革的目的,借以达到他们重新回到压迫、剥削劳动大众的旧社会的目的。这必须引起注意。就说这部电视剧《中国远征军》,正确的编剧手法应该点明当时时代背景,蒋介石国民党消极抗日给整个抗战带来的被动局面,在罗斯福和丘吉尔压力下,蒋介石才决定出兵缅甸印度。这个要交代清楚。远征军的斗志、战绩应该符合实际,不要任意夸大,那种王师出征的主题歌等主旨显然是错误的。什么叫王师?当时哪一支军队代表了光明与正义?是蒋介石的国军吗?这部电视剧《中国远征军》应该真实地反映当时战斗的艰苦、惨烈,更不应该回避远征过程中的悲惨失败。一方面实事求是地要表现出孙立人、戴安澜等一些国民党将领以及普通士兵的英勇,一方面也要深层次地剖析远征过程中缅甸失守、失去滇缅交通线的的根本原因。为什么孙立人、戴安澜等英勇战斗,结果遭到失败,最终逃入深山老林,回到国内,滇缅交通线还是被切断?1944年以后,日本已经处于战略被动和防守挨打的弱势局面,鞭长莫及,而且阻断中国南方交通线意义已经不大,加上在美英强力支持下,驻印军第二次远征取得了很大战绩,当然这应该肯定。但是不至于说驻印军取得一定的战果就代表了整个国民党就是民族抗战的“中流砥柱”吧。(实际上,就在驻印军远征时,日军发动打通大陆交通线的战役,从河南势如破竹一直打到广西,国民党丢失大片国土,这又如何解释?)为什么远征军不少将士及其后代以后回不了台湾,只能当土匪、靠种鸦片生存?他们的的悲惨遭遇进一步说明了不是国军将士勇敢不勇敢的问题,而是整个国民党的腐朽、反动、卖国、与人民为敌决定了跟国民党走是没有光明出路的。为什么包括远征军代司令长官卫立煌、66军军长张轸、53军军长周福成(以及全军将士)在内的很多国民党有志之士最后投奔了共产党,因为当时的共产党代表了正义、光明和民族发展方向。这些问题,电视剧没有交代,也不可能交代,因为这部剧作的目的就是借抗战中表现突出的一些国民党将士来肯定整个国民党的抗战“业绩”,来为国名党“正名”。换句话说,编剧和有关电视台的目的就是国民党才是抗日的“王师”,是民族的“中流砥柱”,其用心是必须注意和提高警惕的。当前的文艺现状,社会态势,大家应该心里都是很清楚的。还要不要共产党的根本宗旨?还要不要坚持无产阶级专政,走人民共同富裕的社会主义道路?是坚持社会主义公有制还是否定公有制,搞私有化?共产党是否要变成国民党,变成为代表新时期大资产阶级、大地主、大官僚的利益集团?这些问题应该深思,引起警惕。文艺绝不仅仅是文艺。各大电视台播放一部什么样的剧作往往是政治发展的表现。在影视媒体上美化国民党、美化私有制、美化汉奸、美化西门庆,美化黄世仁,歌颂富豪官僚资本家,歌颂帝王将相,歌颂茅于轼这样的右派,同时极力丑化劳动人民,丑化革命先烈,丑化社会主义公有制,丑化红军、八路军,否定社会主义改造和1949年至1980年建国30年来的政治、经济、军事、外交等巨大的社会主义建设成就,否定群众革命等等,这究竟是包藏了什么祸心?一切公道、正派、有良知和正义感、了解1840年以来中国历史特别是中国现代史的不难会找到答案。


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