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我们需要什么样的英雄主义?

刘同尘 · 2011-06-09 · 来源:乌有之乡
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我们需要什么样的英雄主义?  

——评两报文章之三  

   

本文对两报文章所赞扬的电视剧《亮剑》中的“英雄主义”,谈谈看法。  

光明日报说:“当以《亮剑》为代表的一批弘扬英雄主义精神的作品一经面市,立即引来社会上一片赞扬声……”,“近年来以李云龙为代表的一批军人形象的出现与传统的正面人物显然不同……”。人民日报的文章写到:“《激情燃烧的岁月》的石光荣,草莽出身,虽然是战场上的常胜将军,但性格粗鲁、为人固执,甚至有些刚愎自用;《历史的天空》中的姜大牙江湖义气很重,‘好起来像个大侠,坏起来像个强盗’;《亮剑》中的李云龙没有什么文化,性格豪迈,不按常理出牌;……”。“细心的观众发现,近年兴起的军旅题材电视剧有一个特点,就是‘英雄也有缺点,即使有缺点也还是英雄’。”  

两大报的文章共同赞扬的所谓“英雄”,是什么样的英雄呢?就是“有缺点的英雄”,所赞美的是“英雄的缺点”!就人民日报的文章说的石光荣、姜大牙的“缺点”而言,那不是一般的“缺点”,而是恶劣的品质。  

刚愎自用,即固执己见,自以为是,听不进别人的意见;江湖义气,是封建社会那些闯荡江湖人的行为;强盗是用暴力抢夺他人财物的人。大侠,只不过是封建社会中的人物,这种人,与革命英雄有天壤之别。  

有这些行为的人,是共产党领导的人民军队中的“英雄”吗?是我们追崇的“英雄”吗?《激情燃烧的岁月》、《历史的天空》这两部电视剧写的是革命历史,其人物都是人民军队的干部、共产党员,在革命的历史上,人民军队的干部、共产党员中有这样的“英雄”吗?用这些“缺点”写人民军队的干部、共产党员,是颂扬他们,还是侮辱他们?!这两部电视剧没看过,不敢多言。两报的文章重点赞扬的是《亮剑》,笔者看过,着重谈谈李云龙这位“英雄”。  

说李“没什么文化”,没有争议。  

“性格豪迈”——对李的赞美升级了。《亮剑》播出前后媒体都赞美李有“农民式的狡猾”,有的称“农民式的狡黠”(见2005年9月12日《中国电视报》、同年10月27日《人民日报》、2006年5月22日《光明日报》),经过时间的考验,觉得这个赞美不妥,也不雅,所以人民日报的文章赞美升级了。改“农民式的狡猾”、“农民式的狡黠”为“性格豪迈”,言辞是雅了,但改变不了李的形像。把“迈”改为“横” :性格豪横,就确切了。让戏做证:李夺马,政委问为什么不告诉他,李答:“就这么定了,你向师、向旅打小报告吧,有事我顶着!”这是豪迈还是豪横?攻打平安县城,副团长提出意见,李火了:“别扯了!老婆让人抓去了,连个屁都不放,还叫爷们吗?打输了我顶着!”这是豪迈还是豪横?杀收编后的土匪,孔捷再三劝阻不听并把孔关了起来,大叫:“师长来求情也不买账!”是豪迈还是豪横?李的性格是粗野蛮横,不是豪迈。  

“不按常理出牌”——不是“缺点”,而是错误,严重的错误,不能原谅、迁就的错误。“不按常理”,就是违背常理。《亮剑》写的是人民军队,它的主人公是人民军队中的团长、师长、军长,他违背的常理,是人民军队的常理,违背人民军队的常理,是大错特错。他违背了那些常理呢?第一,人民军队成员之间互称同志,他改为弟兄;党支部建在连上,他说党员开会是“扯淡”;政委是党代表,他让政委“管生活”;人民军队军人的军魂,是听党指挥,是毛泽东思想、革命理想、共产主义信念,他大叫“亮剑是中国军人的军魂”,这四点他违背了人民军队的性质、否定了人民军队的性质。第二,《亮剑》是写战争的,其主人公的战斗活动,都违背毛泽东军事思想。在敌强我弱形势下的原则是,打得赢就打,打不赢就走。李却大喊“明知不敌,也要毅然亮剑”。十大军事原则规定,不打无准备之仗,不打无把握之仗。李云龙打的那些仗,从抗日战争到淮海战役,都是无准备、无把握之仗。第三,李云龙“不按常理出牌”最突出的是不听指挥。他的战斗活动除了做预备队那场戏外,都是违令行动。三大纪律第一条就是一切行动听指挥,李则我行我素,且屡教不改。李云龙所表现的是“缺点”还是错误?有这些错误的人,怎能成为英雄?  

“英雄也有缺点,即使有缺点也还是英雄。”这是谬论,是为颂扬李云龙等的“缺点”制造根据,造舆论。请问从历史到今天,革命建设改革三个时期所涌现出的众多英雄中,哪位英雄身上有石、姜、李那样的“缺点”?不论哪位英雄,在他们成为英雄之前或之后,都可能有缺点、有错误,但是,他们会自觉地克服缺点,改正错误,他们所在的党组织一定教育、帮助他们克服缺点,改正错误,那有有错不改的英雄?必须明确:我们的英雄,是革命英雄、人民英雄,是社会主义社会的英雄,是经过共产党的教育,毛泽东思想的哺育,是经受革命烈火锤炼而成长起来的英雄,我们所说的英雄,是有政治基础和思想根基的英雄,他们与旧中国、封建社会、资本主义社会形形色色的英雄,有着本质的区别。社会主义文学塑造的英雄,决不该是李云龙这号的“英雄”!  

光明日报的文章说:“当以《亮剑》为代表的一批弘扬英雄主义精神的作品一经面市,立即引来社会上一片赞扬声”。《亮剑》弘扬的是英雄主义精神吗?它弘扬的是江湖义气、极端个人主义、无政府主义!“立即赞扬的”是英雄主义精神吗?立即赞扬的是“农民式的狡猾”、“农民式的狡黠”,今天赞扬的是“不按常理出牌”!2005年9月26日黑龙江日报有篇文章的标题是《电视剧青睐“还俗”》,开篇引用一位该省省直机关工作人员对《亮剑》的赞扬:“电视剧要都这样‘还俗’,肯定受欢迎。”这位可谓是观众的代表,他赞扬的是英雄主义精神吗?他赞扬的“还俗”!《亮剑》的情节都是俗的。在同一时间,还有个赞扬《亮剑》的人感慨道:“遗憾的是,调查起来,至今人们印象最深的抗战电影依然是《小兵张嘎》、《地雷战》、《地道战》等。”事实胜于雄辩,对《亮剑》的赞扬,从媒体到观众都不是英雄主义精神,而是所谓“缺点”和“还俗”。  

“近年来以李云龙为代表的一批军人形象的出现,与传统的正面人物显然不同”。说的完全对。在杨子荣、董存瑞、胡常青、杨晓东……等众多传统的正面人物,的确与李云龙等不同,在他们身上没有刚愎自用,没有江湖义气、极端个人主义,不像大侠更不像强盗,没有粗野蛮横的行为,没有把同志称兄弟的,没有说党员开会是扯淡的,没有让政委管生活的,更没有违抗命令不听指挥的。因为他们是革命时代的革命英雄,他们所表现的是全新的革命的精神面貌,他们大公无私,以革命利益为重,顾全大局,服从命令,听从指挥,自觉地遵守革命纪律,团结同志,他们的精神高尚,品德优良。众多传统的革命英雄形象,让人敬仰,让人经久不忘,建国以来的几代中国人是在这些英雄形象的鼓舞教育下成长的,他们是革命者的典范,做人的楷模,众多传统的英雄形象,促进了社会主义精神文明建设。英雄模范人物是全国人民学习的榜样,请问让全国人民向石光荣、姜大牙、李云龙学什么?学刚愎自用?江湖义气?做大侠当强盗?粗野蛮横、不按常理出牌?中国人如果都学这一套,都变成石、姜、李这样的人,中国会是什么样呢?还能立于世界民族之林吗?想想让人不寒而栗!  

胡锦涛同志在庆祝中国人民解放军建军80周年时,反复强调,人民军队听党指挥,是不可动摇的根本原则。《亮剑》却塑造了一个粗野蛮横、不按常理出牌、否定人民军队性质、不听党指挥的“英雄”!两报的文章赞扬这种“英雄”, 人民日报以此提出“和平年代召唤英雄主义”!请问:这种“英雄”符合人民军队的根本原则吗?和平年代需要这种“英雄主义”吗?!  

   

 2007-9-6   

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