《为人民服务》，中国书法史上的一座高峰
尹一鸿书法小品漫谈（节录）
中国书法作为一门独特的视觉艺术，其书法作品点线构成的风格，也就是书法家人品、学养、性格，及其嫉恶如仇的憎爱情感渲泄的综合表现。古人有“书如其人”之说。而“书如其人”所指的，不正是书法家的书法作品个性吗?因此，书法艺术的生命，也正是在于这个“个性”风格。
那么，书法家的书法艺术作品个性，又是怎样形成的呢?
以毛主席《为人民服务》的书法作品为例。见附图：《为人民服务》。
众所周知，中国工农兵广大人民群众的伟大领袖毛主席，他不仅是中国伟大的无产阶级革命家、全世界无产阶级革命的伟大导师、伟大的马克思列宁主义战士、伟大的政治家、军事家、理论家、杰出的文学家、诗人，而且也是一代旷世书圣。
毛主席的书法艺术，其布局洒脱豪放大气磅礴，结体劲骨铮铮精神昂扬，运笔行云流水铁画银钩，笔势疏密粗细错落有致，字形大小收放自如，气韵酣畅神采飞扬，书风集百家之长而自成一格。《为人民服务》，堪称是毛主席书法艺术的一例经典个案之一。
因为，毛主席的书法作品《为人民服务》，不仅最鲜明的艺术个性与最典型的实用性之最完美的有机结合，而且其雄伟的气度与精妙的点线构成，也是“毛体”书法艺术独步高云自成一家的重要标志。古往今来，在中国书法史上，无人能及!
这里，仅就毛主席《为人民服务》书法艺术作品的突出特点与实用性及其时代背景，谈一点浅见。
首先，毛主席书法作品突出的艺术特点。
毛主席《为人民服务》书法艺术作品最突出的特点是：入古出新，独步高云。
所谓入古，就是指从经典法帖来;所谓出新，就是指结合自己的生活阅历与审美取向，从传统中脱颖而出;只有首先具备这两个基本条件，才有可能创作出有自己思想感情和有自我个性的书法艺术作品，其书法艺术才有生命力，从而达到独步高云的崭新艺术境界。
正如毛主席所说：“学字要有帖，学好后要发挥。习字要有体，但不一定受一种体的限制，要兼学并蓄，广采博取，有自己的创新，自己的风格，才能引人入胜。”由此可见，毛主席一语点破了“入帖”与“创新”的辩正关系。
“入帖”与“创新”，仅仅是“技术”层面的要求。而“独步高云”，自然还包括毛主席深邃的思想内涵和划时代的空前绝后的一代无产阶级革命家的本色。
君不见，自毛主席《为人民服务》的讲话和《为人民服务》书法作品问世之后，在红色革命圣地延安和红色新中国各级人民政府以及在红色文革中，《为人民服务》不就是一道红色革命干部与封建官僚王朝红与黑的“分水岭”吗?!所以从这个视角上讲，毛主席的《为人民服务》，不仅是砸碎封建帝王官僚衙门里头那个腐烂发臭的“正大光明”的臭“招牌”的重要标志，而且也是横扫“听指挥”、“守规矩”、“和谐维稳”封资修黑猫理论复辟的重要标志。而这个红与黑的“分水岭”，实际上就是人类文明前进和中国上下五千年“划时代”的重要标志了!
欣赏毛主席书法“为人民服务”这五个字，从章法上看，书家采用古人匾额书法作品的构成方式，但不拘成法，打破从右至左的格式，给人以焕然一新的视觉审美冲击力。从结体上看，“为人民服务”五个字一气呵成，并融行书之俊逸与草书之豪放于一体，结体典雅而又不失变幻跌宕，章法秀丽而不失大气磅礴。 从用笔上看，“为”字与“务”字中锋侧锋并用，而“人”、“民”、“服”三字，则以中锋为主，虚实处理十分精妙。再从整体上看，通篇章法布局潇洒豪放，大小错落变化有致且动魄惊心，于跌宕起伏的气势中傲视苍穹、魂雄古今。
不妨再细细品味毛主席“为人民服务”这五个字：
其一，压卷之首的“为”字，以重如崩云的排山倒海的之势，以凝重而洒脱的开局压住阵角，起笔压头之“为”字，便给人以“胸中雄兵百万”的非凡气度;其二，“人”、“民”、“服”三字，则以轻若蝉翼的音乐节奏感，烘托出通篇起伏跌宕的气韵美，使整体章法变幻奥妙无穷;其三，“务”字收笔则从容不迫，并力求与“为”字首尾遥相呼应，贯穿全局气韵。妙!其收放有度之章法，妙趣天成。
《为人民服务》是毛主席书法艺术的绝佳代表作之一，同时也堪称中国书法史上的旷世佳作。是古往今来，非人民领袖毛主席之经天纬地之才可以为之!余，无人能及。
其次，毛主席“一支毛笔”走天下。
毛主席书法艺术之路，同样是从磨穿铁砚、临池不懈的苦学中打下了扎实的基本功;从井冈山、长征、文化大革命的血与火的无产阶级革命战斗生涯的实线中，厚积而薄发中得来的。毛主席的一生，是为消灭剥削、开创社会主义新中国、让工农兵广大人民群众当家做主、全心全意为人民服务的一生。因此，毛主席书法艺术创作审美取向，就是毕生全心全意为人民服务的理想追求，同时也是毛主席一生的伟大革命实践。
毛主席1910年入湘乡东山书院读书时，就开始临摹王羲之的《十七帖》。当时，毛主席的国文老师也曾称赞道：“视似君身有仙骨，寰视全宇，似黄河之水，一泻千里。”1913年，毛主席深受晋唐楷书和魏碑的影响，沉迷于潇洒飘逸，神采飞扬，又古拙可爱，质朴自然的书风。之后，从1927年毛主席领导秋收起义并创建井冈山革命根据地到延安时期，毛主席都把一套晋唐小楷一直带在身边。即便是在为中国无产阶级求解放打江山的艰苦战争岁月中，毛主席与书法艺术的不解之缘也从未间断。
于是，有人曾经这样赞扬毛主席：“关云长单刀赴会，还带上了一把青龙偃月刀;而毛主席赴重庆谈判，则只带上了一支毛笔”。
……
另外，关于毛主席《为人民服务》光辉著作的历史背景。
在社会主义新中国，大凡生在红旗下的当代中国下人，几乎没有人不晓毛主席的“老三篇”。甚至，恐怕全世界无产阶级劳动人民也都绝对不会忘记，特别是1949年10月1日至1976年至10月6日，“老三篇”对全国人民以及红色革命干部的思想道德水平的提高，曾发挥过多么重要的政治作用，以及曾经培养出了多少千千万万个在毛泽东时代的“全心全意为人民服务”的干部群众，比如，毛泽东、周恩来、张思德、焦裕禄、雷锋、欧阳海、王杰、王进喜、陈永贵、张钦礼……等等。
但是，关于“老三篇”《为人民服务》的主人翁张思德的故事，却是发生在1944年的红色延安。当时，由于蒋介石国民党政府对红色陕甘宁边区的经济封锁，毛主席党中央决定打破敌人的经济封锁，主张“自足自给，自力更生，丰衣足食”，因此在红色根据地开展“革命大生产”运动，目的是克服经济困难，减轻人民群众的负担。时任中央军委警卫营通讯班长的张思德同志，其所在的中央警卫团抽调出700多人积极参加了这场轰轰烈烈的大生产运动，张思德便是其中的一员。同年夏天，张思德接受中央警卫团派遣，和中央社会部的同志组成一个烧炭生产队，张思德任副队长。不料1944年9月5日，因连日阴雨，炭窑崩塌，年仅29岁的张思德同志壮烈牺牲。 [张思德同志系四川仪陇县人，1933年参加红军，1937年入党，1938年任中央军委警卫营通讯班长。]
毛主席《为人民服务》的著名讲话，就是在追悼张思德同志大会上诞生的。毛主席在《为人民服务》中注重强调了什么才是共产党人的显著标志：“紧紧地和中国人民站在一起，全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众，一切从人民利益出发。这是我们党及其领导的人民军队的宗旨，是我们一切工作的出发点，是我们共产党人区别于其他任何政党的一个显著的标志。”并要求全体党员干部：“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们的队伍就一定会兴旺起来。”同时，毛主席还一针见血地指出：“为人民利益而死，就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。”
这，就是伟大的毛泽东时代，与“特色”改开社会的区别和“显著标志”。
附图：毛主席书法（题笺）佳作选
1，《向雷锋同志学习》。
2，《实事求是，努力为人民服务》。
3，《一定要把淮河修好》。
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