你以为你是谁——致操白宫心的人孙立平

　　北部湾的风

　　孙立平据说身份比较特殊，于是在网络上异常活跃，最近，网络上发表了他老人家的一篇大作——《你以为你是谁——致那些吃沟油操海心的人》。

　　纵观他的这篇鸿篇巨著，离不开邪路派的老套路——一方面恶化底层民众的生存环境，一方面把这一切赖到政府头上，然后用什么“沟油海心”来挑拨民众与执政党和政府的关系。

　　其实，别看他雄赳赳气哼哼的，其实他这些陈词滥调实在是不堪一驳。下面全文摘录他的文章，然后进行反驳。

　　你以为你是谁——致那些吃沟油操海心的人

　　孙立平

　　经常弄不清自己是谁;放历史情境里，更不知道自己会是谁。

　　多年前的一天，我列举了中国历史上一大堆文学家、艺术家、科学家、教育家、政治家等著名人物，然后问学生们：你最崇拜其中哪一位?

　　被选择最多的群体是政治家，政治家中被选择最多的是可想而知那几位，可想而知那几位里被选择最多的是成吉思汗。

　　理由是，当时国家最强，打的最远，疆域最大，一代天骄，举世无双，“有威名、有魄力、有智慧、异常英勇……”

　　接着，我问了这样一个问题：如果恰好活在他那个时代，想一想，你会是谁?

　　问题显然有点出乎意料，众人一时摸不着头脑。

　　好吧，我来帮你们设想一下。

　　首先成吉思汗就一个，成为他的可能性几乎没有。退而求其次，宗室诸王、万户官、千户官，一共分封还不到百人。

　　你不怕流血厮杀，想象当个勇猛的骑士也不错，这也一共才几十万。

　　就是整个蒙古民族，当时不过百多万，在中国版图内各民族人口中属于很少一部分，就整个欧亚大陆来说更是如此。

　　成吉思汗曾说，男子最大之乐事，在于压服乱众，战胜敌人，夺取其所有的一切，骑其骏马，纳其美貌之妻妾。历史记载，蒙古铁蹄所到之处，屠城无数，哀鸿遍野，文明摧毁，满目疮痍。

　　而你，从概率上看，最有可能是家产遭掠，亲人被夺，沦为奴役，甚至死于非命的被征服民族中一员。

　　就算你熬过了战乱，别忘了蒙古统治者还把人分为四等：蒙古人;色目人，即中西亚人;汉人;南人，也就是南宋人。后两种人按规定被打不能还手，十户一把菜刀，结婚蒙古人有初夜权，人老直接送坟墓等死，不准集会、不准拜神、不准打猎、不准买卖……你觉得你更可能是哪一等?

　　就算你幸为蒙古人，那又如何?蒙古人也要提供大量赋役，遇到征伐，还要自备马匹、兵械、衣食出征，为筹备这些有人甚至要出卖妻儿。出征一次多少年，常常一去不复还……

　　说到此，我停下望着他们，底下一片沉默。

　　现在，社会变迁，思维多元，但弄不清自己是谁这种症状并未明显减少，依然经常有所表现。

　　那年，美国发生911恐怖袭击，竟有那么多人欢呼喝彩。国际上每每发生恐怖袭击事件，尤其针对西方国家，都不乏叫好之声。恐怖主义本来是无规则、无底线、无差别的反人类，是世界公敌，好多人却当成了反对霸权的英雄。后来，塔利班组织在巴基斯坦一个高山上，杀害了多名登山者，其中包括两名中国人，有些人才惊异的意识到，恐怖分子原来也杀中国人。你以为你是谁?

　　有次国庆节在家看电视，又见圆明园里一女游客在镜头前谈爱国，说看了遗址心里特别不舒服，侵略者把我们这么美好家园给破坏，现在他们不敢了，我们人民也不允许这样。一时间声泪俱下。

　　且不说那场战争的发生清朝有多大责任，更不为事实俱在的抢劫辩护，我只想小声提醒一下这位女士，如果您不姓爱新觉罗，就请注意点产权问题。那圆明园是皇帝的私家园林，好像没您什么事儿，别我们我们的，那时候就算没烧，能让您进去?就是现在，您也是买了门票的吧。

　　最近，又时常听到有人怀念、赞颂那个“火红年代”。先看看下边这些，你觉得你那个时候会是谁：“造反有理”的学生;“广阔天地练红心”的知青;遭遇“自然灾害”的农民;“停产闹革命”的工人;“知识越多越反动”的知识分子;“地富反坏右”或他们的子女;被打倒的“走资派”;被揪斗的“牛鬼蛇神”;死得不明不白的将军、元帅、国家主席……

　　你对伟大领袖“与人斗其乐无穷”、“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的豪迈敬佩得五体投地，你怎么知道被斗的不是你，牺牲的不是你?核战争有什么了不起，中国6亿人，死一半还剩3亿，你怎么知道你不是死的那一半?

　　当你为一种力量的崛起而赞叹，乃至热血沸腾的时候;当你为一种力量的覆灭而悲情，感到愤怒屈辱的时候;当你为一种力量的肆虐而欢呼，感觉事不关己，幸灾乐祸的时候，最好先想一想这个问题：

　　你，以为你是谁;你，以为你会是谁?

　　北部湾的风点评：我首先想请问孙立平先生，你最崇拜谁，或者你最愿意成为哪个国家的人?

　　也许你会说你愿意成为华盛顿、杰弗逊、林肯、罗斯福，也许你会说以当一位“灯塔国”的公民为荣。

　　撇开这几位曾经在历史上留下的劣迹不谈，先别说这几位只是唯一的，你当不了，即使是你有可能成为“灯塔国”的公民，你的境遇未必比曾经被美国国务卿和驻华大使用飞机接走，最后被赶出纽约大学并且告诫他“你不应该咬为你提供食物的人”的“阿炳”好，也未必比到美国送外卖的“夏娘娘”好，因为你们最大的作用是在堡垒里面攻堡垒，出到外面，你会跟27年前溜到美国的那些人一样，跟丧家犬差不多。薛蛮子成为了美国公民，还是得回到国内混。你以为你是谁?

　　而且美国的涉枪犯罪非常普遍，以至于导致警察整天神经兮兮，草木皆兵，动不动就开枪，你能够保证你作为大学教授，不会在校园枪击案中丧命?或者你能够保证你不成为美国每年打死的上千人当中的其中一位?

　　就算你躲过了恶人的枪和警察的枪，就跟印度有种姓歧视一样，美国对不同肤色的人也区别对待，白人警察打死多少人也没关系，而华人警察打死人，则要负法律责任。除非美国总统或者CIA对你青眼有加，除非你在脑门上刻上中国公知的字样，除非你腰缠万贯，有油水可榨，否则，你以为你能够与美国人平起平坐?

　　而且，萨达姆、本拉登、卡扎菲本来都是西方和美国的狗，到头来鸟尽弓藏，你以为你比他们更加安全?

　　小布什以一个伊拉克拥有大规模杀伤性武器的谎言，就忽悠美国大兵入侵伊拉克，造成60万伊拉克平民死亡不说，还让4000多美国兵成为孤魂野鬼，假如让你像他们一样去向伊拉克“输送民主”，你以为你就不会成为“幼发拉底河边骨”?

　　为“9.11”喝彩固然不应该，可是那年发生“3.01昆明恐怖事件”，歹徒无差别屠杀的是我们自己的同胞，连美国佬也不得不承认他们是恐怖行为，而歹徒的行为却得到了你们的同情和支持。国内每每发生极端事件导致大量民众死亡，在你们当中不乏叫好之声。“恐怖主义本来是无规则、无底线、无差别的反人类，是世界公敌”，可是在你们心目中，亲美的恐怖分子就是“民主人士”;反美的民主人士就是“恐怖分子”，你能够保证哪一天这种袭击不发生在你身上?你以为你是“华籍美人”恐怖分子就会刀枪下留情?你以为你是谁?

　　你们常常忽悠国内的民众，美国人一人一票，所以人人都是国家的主人，然而，美国前总统卡特是这样说的：

　　“美国的伟大来自其政治制度，而这两起判决违反了政治制度的本意。现在，我们不过是个寡头国家，无论是得到候选提名，还是当选总统，本质都是不受限制的政治贿赂。州长、参议员和国会议员选举也没什么两样。

　　美国前国务卿威尔克森对Baltkom广播电台说，美国的政治由大约400人决定，他们掌握着数万亿美元的资产，在幕后操控美国政府的决策。

　　从产权来说，美国实际上是这400人的私有财产，你有那么多财产了吗?你以为你是谁?

　　最近又时常听见有人怀念民国时期，怀念那时候的所谓“民主宪政”，怀念那时候的“大师多多”，怀念常公公的“善良”，你觉得你在那个时候会是谁?是连蒋太子也奈何不了的孔少爷?是威风一时的张灵甫?是虽然深得蒋介石信任却不得不自杀的陈布雷?还是在花园口决堤中成为鱼鳖的黄泛区民众?还是虽然得到美国人赏识，却不得不远走美国最后回归大陆的李宗仁和被关起来的孙立人?是在光天化日之下被枪杀的闻一多、李公朴，还是在国民党逃离大陆前军统的暗杀名单上的包括宋庆龄在内的名单上的人?你以为你是谁?

　　你对美国的“导弹下面出民主” 敬佩得五体投地，你怎么知道导弹打中的不是你?美国曾经四次要对中国进行核袭击，毛主席的话是对杀人犯的蔑视，你以为颠倒是非就可以把劫持几亿人质的杀人犯和不怕要挟的人颠倒过来?你以为美国的核武器会因为你是第五纵队就让冲击波和光辐射绕开你?你以为你是谁?

　　当你为一种力量的称霸而赞叹，乃至热血沸腾的时候;当你为一种力量的衰落而悲情，感到如丧考妣的时候;当你为一种力量的肆虐而欢呼，感觉事不关己，幸灾乐祸的时候，最好先想一想这个问题：

　　你，以为你是谁;你，以为你会是谁?

　　孙先生，你敢回答吗?

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