李登辉算个什么人？！
2007-6-7
据共同社报道，正在日本访问的台湾地区前领导人李登辉于2007年6月7日上午“参访”了位于东京九段的靖国神社。针对这一事件，中国政府表示了强烈的不满，一些有血性的中国人民也表示了极大的愤慨。我认为，谴责也罢、愤慨也罢、漫骂也罢，都是在情理之中的事——大概日本政府和李登辉也都意料到这些，只不过不屑一顾罢了；我所弄不明白的是，在李登辉自己看来，他到底算个什么人？
李登辉算个什么人？我们不需进行高深的讨论，我们只需从常识出发。
常识告诉我们，在当前历史阶段，以强调主权不可侵犯与领土完整的民族国家是现代世界政治的主体性单位，因此，在这个星球上生活的每一个人都有属于自己的国籍，都是某个主权国家的公民。生活在地球上而不属于任何一个国家公民的“世界公民”是不存在的。这样一来，按照李登辉的言行，即使抛开台湾与中国大陆的关系不谈，他也不属于任何一个国家的公民。理由如下：
现代民族国家的特征之一是具有固定的领土界限，一个人成为某国家公民的根本理由就是他出生和生活在这个国家的领土上。因此，第一，世代居住在某国的人是该国的公民。第二，如果一个人出生在某国领土上出生并在该国领土范围内生活，那么他便也是该国的公民。例如，一对中国夫妇在美国居留期间生育的孩子便有资格在美国领取美国的“绿卡”；当然，他应当在美国生活。如果这对夫妇将这个孩子带回中国并在中国范围内生活，他便也拥有申请成为中国公民的资格（之所以能这样做，是因为一个人在成年前，父母有权替孩子作出相关的决策）。如果一对夫妇双方属于不同的国籍，那么所生育的孩子的国籍同样可以按照这个法则确定。第三，如果按照某人自愿的申请，并经该国行政管理部门批准，这个人也便成为了该国的公民。
因此，世代生活在中国领土范围内的人是中国公民；父母一方或双方不是中国人但孩子出生在中国并在中国生活的人也是中国公民；自愿申请加入中国并经行政管理部门批准的成年人也是中国人。故而，不管李登辉的父母是哪国人，只要他出生在台湾并在台湾生活，那么他便不再是其它国家的人而只能是中国人（台湾是中国的领土）。或者，即使你不承认台湾是中国的领土，那也只能说他是台湾人。总之，绝对没有理由得出他是其它国家公民的理由。可是，据说李登辉说他是日本人！我看，照他这么一说，他倒什么人也不是了。
首先，他肯定不是日本人——他既没有在日本出生，也没有在日本生活；而且成年后也没有向日本政府提出申请并得到日本政府的批准，由此观之，他不可能是日本人。也许有人会说他有日本血统，但这根本不是问题的所在。一个华裔美国人不同样有中国血统吗？但只要这个华裔是持有美国的“绿卡”，他便是一个美国人而不是中国人了；同样，一个有日本血统的人并不必然是日本人，他的公民身份应当依据上述原则确定。例如，二战后，留在中国的日本后裔或有日本血统的中国人就不少，但他们是中国人而不再是日本人了。
其次，如果说他是中国人，他就不应当从事分裂国家的活动——一个人可以对政权的合法性提出质疑，但不能从事分裂国家的行动；一个从事分裂国家的人，是不能算作该国的合格公民的。因此，他也不是中国人。
第三，他也没有作为合格的台湾人的资格。台湾籍立委雷倩指出，他哥哥的灵位早就不在靖国神社了，而是早在二十年前就移到了台湾新竹北埔的济化宫（其父李金龙曾多次前往祭拜亡儿，李登辉则从来没去过北埔拜望他哥哥的灵位。）那么，他去靖国神社“参访”，根本不是为了个人的所谓私人感情（祭拜哥哥），而是为了确认自己的一种日本情怀，即要把自己确认为日本人。既然他从自己所说的话到自己的行动都在求证自己是一个日本人，那么他怎么能算是个台湾人呢？
台湾从来就不是日本的国土，只是它曾有五十年被日本蹂躏的历史：每一个台湾人、每一个中国人都不会忘却这段痛苦的历史，更不会以这段历史为荣耀，也决不会以这段历史来追认自己是日本的国民。李登辉之无耻就在这里：他把自己被奴役引起为荣，把自己成为别人的奴隶而感到自豪。所以许多人骂他是走狗、是汉奸；也有人骂他根本不配做“台湾人”（高金素梅）。其实这些指责都对，他就是走狗，他就是汉奸，他根本就算不上台湾人，更算不上是中国人！
不是中国人、不是台湾人、也不是日本人的李登辉，究竟算个什么人？！
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