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“打赢一场局部战争”的背后是“汉奸”滋生的土壤

不谈国事 · 2007-07-11 · 来源:中华网
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7.7反思“打赢一场局部战争”的背后是“汉奸”滋生的土壤

  时缝“7.7”70周年祭日,总会回到历史的舞台上,感悟那段黑沉沉的一幕幕往事。当我们的同胞被当作猪狗不如地被血淋淋屠杀时,我们除了悲哀、愤慨,还能够想些什么??!

  自南宋以来,统治者为保平安,强化“顺民”意识、独尊“朱熹儒学”礼教,把人的思想圈定在“小农”这块方寸之地上,从此再无开疆拓土的进取精神、强汉意识,有的只是“筑长城”这种“羊圈”以自保。到元、清两大游牧民族入主中原,这种输血延续了汉民族的免疫力,但很快因“小农”思维模式的引进,强悍被软化。到清末犹甚。

  当遇到周边刚从荒蛮中出来的、愚昧的“强大海洋民族”时,我们开始流血。

  圈地自保被无情地冲击,平和的性格只换来“猪狗不如劣等人”的屠宰待遇...汉史已有无数次的记载,而民众的醒悟总是那么迟钝,每次灾难过后,小农又开始“安居乐业”贪图苟安。日本的血腥几使我亡国亡种,而今再看,除了仇恨,并未有彻底的反思.依然是一群...

  “国之将亡,家之何存”,只在小群精英中有根基;

  “民以食为天、安居乐业”的背后是:“家”在“国”的上面,似“襄阳保卫战”、史可法“扬州拒敌”等倾一城之力以拒外虏的血性“抵抗”(请注意:是抵抗。为什么我们总是要“抵抗”而让别人来进攻?为什么不是让别人去“抵抗”??)

  泱泱千年、纵横万里,也就出那么几例了!

  为什么中华民族总是要到了最危险的时刻,才“被迫”发出“最后的”吼声??那是因为“家”都亡了才“吼”,而不是“国”亡才吼,国亡似乎只是“精英”们的事。

  东北沦陷,数千里疆土,除了几百支抵抗队伍,更多是“要守家”的顺民;而几百支队伍里,除少数几支铁杆抗日外,更多的是“城头变换大王旗”,谁给粮饷给谁干,才有了“杨靖宇、赵尚志被汉奸出卖”,因为他们(我们先暂不叫他们汉奸)心里还有个“家”要顾;才有了大队的汉奸翻译、上百万的伪军队伍,因为他们有个“家”要顾;华北沦陷,各地成立“维持会”等,要维持的是这“家业”,生意照做,租照收,国再怎样是痛不到他们心里去的,“维持会”就是服从外侵武力政权的过渡组织,意志已经屈服了;上海沦陷,市民站街摇旗欢迎入城日军,背后隐藏的还是要顾那份“家业”;南京沦陷,很多不跑的市民是想看住“家业”,到想跑时来不及了,被杀被奸得 ....

  唯到了延安、四川、广西,从政府到社会中层到底层民众,上下一心同仇敌忾,无国即无家,浴血奋战,很奇怪,在东北、华北、华东、华南、华中日本无坚不摧的坚枪利炮到了这些地方就无效力了??!!

  当时的统治力量国民党,从来就没有、也无精力、无能力去教育、统一民心抵抗强敌,而在延安的毛泽东就英明地看到了这政治缺口,“地主减租减息,农民为抗战交粮交物”、团结进步绅士、地主、买办等一切可以团结的力量,解了这个局;

  到解放战争、抗美援朝、冷战时期,这一思想得到了深入完善和具体体现,抗美援朝:“打破了家园,我们再建设”的气魄,使我们这个国力依然落后的国民军队战胜了世界列强。几千年来,唯秦、汉、元做到了,再有就只有毛泽东做到并且升华了。 在政治体现上,就是:“人民战争,全民皆兵。”“国”与“家”是紧紧相连共命运的。

  列强再强大,也不敢与这样的国家作战。这是毛泽东的伟大之所。

  改革开放后,生活富裕了,国力增强了,军备提高了,对战争反而越来越惧怕了,对现有的利益舍不得、放不下;对手美日反而更不怕我们了,不是很值得深思吗?!

  上届“领袖”提出的:“打赢一场高科技条件下的局部战争”论,尤其强调“局部”二字,这其中的“猫腻”,让对手看到了我国的软根和顾忌:因为“我们”只想打一场“局部”战争。

  象赛球,赢了输了咱后方还是完好!

  只有一个不懂战争、从小就是从不打架的乖孩子、来自软男人的盛产地江南,才会出这么幼稚愚昧的战争观。怎么能做面对如此内外复杂局面的国家领导?!还要带领大家“走进新时代”!!被人捏着睾丸的时代!自己的孩子在做“投资人”、在美国,却要大家为国家放弃个人利益廉政、还要与美国掰腕,如何能做到!!?

  这也给想苟且偷安的“富民”和新生代汉奸如葛红兵之流的“教授”们出来招摇过市,有了生存空间和滋生土壤,美其名曰“爱好和平”的言论自由。

  对这种“第五纵队”泛滥的纵容漠视是要祸国殃民的。

  这同样也给挑着国民安全责任的“将军”们以侥幸的幻想,才有攻台“大打、中打、小打的三套方案”。大打是不可能的,因为有中打小打打算那就是没决心大打;中打、小打是说说闹闹玩的!“台湾”、“第一岛链”直接关系到中、美、日的战略、国家安全问题,这么大的事哪里是小打占几个岛就能解决的!!?

  这种人是既不懂军事、又不懂政治、更不懂经济,其背后实话就是“怕打”。老指望美国黑老大发善心“施舍”给我们和平的空间!相对这种软弱自保的战略意识,日美的战争论与“战争与和平辨证相对”论是紧密相挂钩的。日本在美国“永远放弃战争”的紧箍咒下,还要提出“歼敌于海上”和“先发制敌防御”论,都先进攻了还谈“防御”,那不是蒙傻子吗!

  美国“在世界保持同时打赢两场战争的能力”,仗都在别人家门口打,他家难道不会很安全吗?!至今为止,还没有哪家的炮弹落在他土地上。两栋楼被撞,死了3000人,就一气灭了两个国家,杀人60万以上,还要求别国尊重“人权”!问题是“人权”两字的解释是由他来定的。

  谁要跟他打不想清楚是不行的;

  想太多了更不行!!!!

  瑞士小国,算来上百年没打仗了,并非他的“中立”政策,而是他告诉蔑视世界的希特勒:瑞士有50万人就有50万兵,来50万人就每人放一枪,来100万人就每人放两枪。和平一直陪伴他。“胆小的怕胆大的,胆大的怕不要命的”这种街市流氓逻辑其实在国际是通用的标准。毛主席早早就提出了“全民皆兵”和“战争保和平”的理论逻辑,还花大力气在这说是因为我们疏远了战争,和平也在离我们远去。

  假如首战失利,战争再次蔓延到我国土,我们不妨来假设众生相:

  是否有更多家境殷实的为保“家”而站在街上摇旗欢迎入侵敌军呢?!贪官们更会辩各种各样的理由来维持既得利益并指责领袖得失实行逼宫合法“洗权”呢;新生代汉奸们会更多“爱和平”的理由来屈和...给他们名目繁多的帽子和待遇,却冷了中、西、北部可怜的孩子和吃不饱饭的穷民;给腐败们大把花掉纳税人的钱,却苦了企业拿不到发展资金、苦了新生技术力量啃馍馍也走不上用武的战场。。。

  为保钓,香港那位英雄舍弃百万身家,献身海洋,大家还记得他的名字吗?!

  还会有这种精英吗?

  或是更应该记得“葛红病”这类“教授”的烂名更有价值?

  薛义往败类身上砸瓶子,按理是不够分量,可有谁站出来说:比他干得更好?!而后竟被惹来辱骂指他“很会炒作自己!!”现在有没有谁见到他在卖广告并象戏子“呕像”们一样耍“大牌”吗?!网友愤青们更多的如李傲骂的那样:“象狗一样叫叫”(我补充一字:象“村”狗一样叫叫)还有更多作为吗?!(我指大多数非全部,但大家拍砖头我也认)

  俄国炮击日本渔船击毙一人,转眼就有俩男女侨民在日本被杀,那是真干!我们不如他们!靖国神社门前有不敬的言行,就会遭到旁边的老人、市民的斥责;我们在朝圣般天安门升旗仪式现场可以大方地扔垃圾;我们大街上见义勇为者被歹徒攻击,围观人比看电影还悠闲,顾好自身总比顾好他人好,更何况国有大事呢!一个见盗贼都躲着走的族群、一个道德标准在沦丧的族群,被当作人一样活在世上不知有什么意义!?

  这样的“国民”,保他何用??!

    这背后都有个“个人小圈利益”在作怪,就是小农意识,别以为你是城里人你就不农民! “局部战争”?!那骗自己的政治谎言。当代国家领导看到这点,消除了“将军们”不切实际的苟安幻想,是英明的、有目共睹令人提气的。

  战争,就只有一个方案: 打赢!! 之外都是假方案。

  打局部战争也好、高科技战争也好,那都是刀尖,后面是全民强厚的实力、破釜沉舟的气概、打碎家当从头再来的意志、无国就无家的气魄、随时打全面战争的气势,才能赢,才能保和平。

  要在新的世界局势做到既不到处树敌,又要做到全民皆兵,是门学问;解决国内贫富不均、贪污腐化是达到万众一心的必要途径,是个难题。期待国家领导的举措。国有大难,保家何用,是必须提倡的全民意识。是反对“瓜分中国”的最有力武器。

  [全文完]

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