“贫穷论”就是“搞乱思想论”
先富曾经说过一句振聋发聩的名言，“贫穷不是社会主义”。这话听起来真是发人深省啊。深入理解这句话，总结“贫穷论”，有助于帮助我们更好的理解什么是社会主义。
新中国搞了快30年，据说还很贫穷，也就是根本不是社会主义！原来报纸上一直在忽悠中国人民，声称什么中国走在社会主义的金光大道上。恰恰是同一个人提出中国还处在“社会主义初级阶段”，又是怎么回事？“社会主义初级阶级”究竟是社会主义还是不是社会主义？同理，“中国特色社会主义”究竟是社会主义还是不是社会主义？至少当时中国很贫穷，按照“贫穷不是社会主义”的高论，什么“社会主义初级阶段”、“中国特色社会主义”完全是错误的说法。再联想一下先富强迫人民“不争论”，禁止了姓资姓社的争论，实际上可以看出先富的观念中中国根本不是社会主义。
我们再回来看看“贫穷不是社会主义”。这话是针对中国当时的情况说的，用的是否定表达，实际上的意思是“富裕才是社会主义”。大家知道，贫富是一个相对的概念，必须有比较才能发现贫富问题。这种比较也有几种方法，我们一起来学习一下。
一种是时间上的纵向比较。按照“贫穷不是社会主义”，30年前的中国肯定不是社会主义；经过了30年举世无双的超高速经济发展，现在比以前富了，所以现在是社会主义了。前面说过，贫富是比较出来的，有人就较真，说30年前跟60年前比，中国也富了很多，那30年前不是又成了社会主义？这也罢了，更有好事之徒拿奴隶社会跟原始社会一比，发现奴隶社会也富裕多了，一下子奴隶社会也成了社会主义！想想山西出现的奴隶制度，这已经不是笑话，而是现实了！
一种是横向比较。中国现在穷，至少比美国穷，这是没人否认的事实。拿“贫穷不是社会主义”一看，得！感情美国成了社会主义，而中国不是社会主义！那美国天天向世界各国推销资本主义、污蔑社会主义不成了自打耳光吗？正当有人沮丧的时候，跟比中国差的国家一比，中国又立马成了社会主义！这麻烦了，社会主义这玩意儿，只取决你的比较对象，同一个中国，同时可以是社会主义同时又不是社会主义。你糊涂了，我也一样，于是不由得得想起先富“不争论”的英明。
有人会说不应该推广“贫穷论”，应该按照本意来理解。行，咱们内部来比一下。西部地区比中部贫穷，所以西部不是社会主义，按照中国国情中部应该是社会主义；中部地区又比东部地区贫穷，于是中部又不是社会主义，按照中国国情东部应该是社会主义，而且是“超社会主义”？再研究下去，在一个省内地区贫富是不同的，一个市内也不同，一个居民小区不同，甚至一个家庭内也有不同，就是同一个人今天跟昨天也是不同的！结果就是谁都成了社会主义，谁也不是社会主义。在同一时刻，全国除了最富的那个人，大家都生活在不是社会主义的社会里；全国除了最穷的那个人，大家又都生活在社会主义的社会里！这不成了绕口令吗？
再设想一下，如果某天资源没了，大家都穷了，是不是就永远不能实现社会主义了？“贫穷不是社会主义”嘛！
有人指责这样的理解是断章取义。且不说先富是正经八百的说的，就是跟其他的话对照，也没有问题。比如社会主义就是“解放生产力，发展生产力”的话，每种社会相对以前的社会都是解放和发展生产力，只是有其极限而已，难道都成了社会主义吗！“共同富裕”，前面都错了，这个怎么可能实现？如此简单的道理，他可能不懂吗？所以都是骗人的幌子，企图故意搞乱人民的思想，达到个人不可告人的目的。如果看看中国现状和人民的唯利是图的精神，搞乱思想这个目的是完全达到了。所以说“贫穷论”就是“搞乱思想论”，真正揭示了本质。
一个标准得出的结论如此荒谬，只能说是一个笑话了。但一个政府把这种谬论当作真理，你能想象后果吗？把这种想法当作国家指导思想之一，必须害国——中国现在成为殖民地（凡是利润大量外流的国家都是殖民地），就是事实。这种谬论现在还没有被国家批判，所以中国的问题不论采取什么措施，都不会有用的。
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