鲁迅先生已经走了，鲁迅先生真正的要走了，但－他仍还将看着我们！
鲁迅出教课书，金庸进教课书。这事怎么说呢，这事说大不大，说小也不小。小左咱也觉得现在我们每个人都离鲁迅太远了，离鲁迅所提倡的精神也太远，远得我们谁都无法面对鲁迅先生。所以，现在读鲁迅的书，提鲁迅精神，已经完全不合时宜了。鲁迅是谁？鲁迅不就是那个“空前的民族英雄”嘛！不就是那个“吃得是草，挤出得是奶”的人嘛！不就是那个“横眉冷对千夫指，府首甘为儒子牛”的人嘛！不就是那个被旧上海买办们文人讥嘲为“心理有病，最后郁闷死”的人嘛！他在今日又算得了什么呢？
鲁迅的文章“过激”有害人之嫌。他活着时就有文人这样说，而且连他自己也有这样的担心。所以，不管是去鲁迅或是离开鲁迅，理由还是很充足的。但，有精英说这次修改教课书是“国家意志”具体表现，我认为有点太抬举鲁迅先生了。“国家意志”的表现是法律，用在鲁迅身上有点太过了，从另一个层面上来说，又把他推到了“空前”。我们离开鲁迅这样的人，不是象那些右派文人们想象的那个样子－－我们不给鲁迅面子了！其实，鲁迅面子很大，已经大到我们不配给他面子。离开鲁迅，只能是我们为了自己面子－－丑八怪照镜子是一件痛苦的事情。面对鲁迅那张民族精神医生药苦愁不堪的脸，让我们这些人都感到别扭－－我们好好的没病呀！少了鲁迅式的苦愁，我们的快乐自然就多了起来，何乐而不为呢？
可惜，我这样的人，已经受他“过激”的影响，相信他所谓的“直面惨淡的人生，正视淋漓鲜血”，现在想来后悔呀，想快乐都找不到现实的理由！天天瞪着一双鲁迅式的亮眼－－看着先生曾经早已看透了的一切！
金庸是谁？是个神人，一个武林中的神人。他会发功、有神气。他一生气，书中就会有这样的场景－－某某神教（？！）大怒，一个神掌劈过去，只见一道蓝光闪过，N群兵丁便消无声息地死去。杀人不见血，死人不见泪，不会武功的草民都是没有生命价值的神教道剧。精英们不但在精神上是高贵的，就是在肉体上也要远胜草民，这种娱乐消遣小说太没人性了吧！“三国”中张飞一喝“断桥截水吓死千人”的把戏古已有之，这些东西，实在不抵鲁迅先生的一个冷眼。
鲁迅先生已经走了，鲁迅先生真正的要走了，但－－－他仍还将看着我们
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