必须全面理解和实行“党的领导”
纵观毛主席一生有关党的领导的言论，全面坚持了马克思主义的唯物论，辩证法和阶级斗争学说。在这个问题上存在严重的唯心论、形而上学和机会主义的曲解。必须澄清。
一、党的领导不是抽象的，必须是马克思主义的领导。
毛主席在井冈山就确立了党领导军队，加强军队中党组织建设，连队要建立党支部的思想。即算在这种初创时期，他所讲的党的领导也不是没有思想前提的，他没有赞同在党内单纯只看上下级组织关系，对党外只看有无党员组织身份的形式主义的是非和服从观念。党的领导是以马列主义的思想领导为核心、为前提、为灵魂的。为了实现马克思主义的领导，必须开展严肃的党内思想斗争，防止机会主义者利用党内地位和党员身份实行资产阶级的领导，改变党的性质。马列主义的思想又必须有组织手段去实行，两者不能偏废。因此，他在井冈山一方面抵制党内的机会主义意见，另一方面又强调坚决贯彻马列主义的组织纪律，反对极端民主化。这种思想在他的晚年发展得更完善，明确规定接班人的首要条件是搞马列主义，不搞修正主义。号召对错误领导不仅不能无条件执行，而且要坚决抵制。中央出了修正主义，地方要造反。这些意见完全符合党的建设实际，完全是实事求是的、唯物主义的理论。
二、党是一分为二的。政党和其他事物一样，没有绝对的纯，也是一分为二的。不纯才会有斗争，才会有发展变化。如果搞形而上学，看不到或者掩饰党内斗争，资产阶级成分就会发展，就会取代马列主义者的领导地位，改变党的性质。党外有党，党内有派。资产阶级不仅会混入共产党内，而且可能混入上层领导机关，由上而下形成派系和领导系统，形成资产阶级司令部。资产阶级就在共产党内，无产阶级革命派必须造资产阶级的反。党内资产阶级特别忌恨、害怕，因而特别反对这个理论。因为这使群众提高警惕，他们的面目难以隐藏。“党内还有一个阶级？！”，20多年前他们曾经发出这种责问和叫嚣，怀疑并企图驳倒毛主席的正确理论。这只能证明他们对马克思主义阶级斗争和党的建设学说极端无知。
三、党的领导人和党员的思想是否正确，不能用是否与中央、与上级意见一致，或者用少数服从多数来判断。深刻的真理总是掌握在少数人手里。刚刚播完的电视剧《井冈山》剧情中党内争论发生多次，毛主席的意见开始多半为多数人不理解，最后连前委书记的职务也被选掉了，但实践证明他正确，不得不把他请回来。即算在遵义会议确立了他的领导地位以后，还有一次战斗，大家同意林彪的意见，不同意毛主席的意见。毛主席开始只好用辞去军委职务来抵制，但考虑事关党和军队的前途命运，还是通过给恩来等同志做工作，使多数人接受了他的正确意见（这也是电视剧《长征》的一个情节）。此后实践反复证明毛泽东的见地多半比别人高出一筹，才形成了他的权威（所以林彪的“大树特树”是歪曲，是别有用心），以致那些实际上有反对意见的人也多取缄默态度。
四、坚持正确意见与坚持民主的关系。毛主席在坚持自己正确意见时，如果自己的意见处于少数地位，他并没有强加于多数人，而是付诸组织讨论，或者先作思想工作，使他的意见为多数人接受，才形成组织意见，付诸实施。历史已经证明，毛泽东时期，毛主席首倡或亲自主持制定的很多基本决策，有些人虽然口头表示拥护，实际上心里并不赞同。这并不是毛主席不民主，没有给他们发表意见的机会。而是长期反复实践证明的毛主席正确的权威性使他们不敢亮明他们的错误观点。事实证明他们不赞同的，不是个别问题，不是次要问题，而是方向问题，马克思主义基本原则问题。他们不仅不赞同毛主席领导的社会主义革命，连毛主席领导的新民主主义革命也是反对的。不然他们今天为什么还要生造那么多热中吹捧封建的、殖民时代的资本英雄的电视剧？为什么那么热中歌颂帝王将相？为什么有那么多电视讲座热中鼓吹复旧的封建文化？为什么那么多报刊学者歌颂私有制？为什么那么疯狂鼓吹瓦解公有制？为什么那么疯狂鼓吹复辟私有制？文化革命前，我国意识形态领域的领导权大部分掌握在非马克思主义者手里。这些掌权者正是利用党的名义压制马克思主义的意见，毛主席明确指示“学术批判文章不要送审。你们是阎王殿，小鬼不上门。打倒阎王，解放小鬼！”他支持了遭受不民主，遭受压制的革命派发表批判资产阶级的文章。那些压制革命派的人反而说自己受到压制，说毛主席不民主，真是颠倒黑白！毛主席正是为了制定正确开展党内斗争，既坚持原则，又发扬民主，既坚持少数服从多数的组织原则，又保护少数意见的无产阶级的民主制度，在接班人五条中作出了一系列无产阶级民主制度的斩新规定。这些规定不仅党内的右派丝毫没有做到，就是“拥护”毛主席革命路线的“左”倾宗派帮派思想严重的人也没有做到，所以毛主席不可能把接班人的重担交给这两种人。
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