“大锅饭养懒汉”与丐帮弟子的唾沫
“大锅饭养懒汉”是农村分田单干时的一个时髦“理论”。表面看来，这是一个勤快人反对懒惰人沾光的“理论”，如果认真分析一下，却是一个懒惰人想沾勤快人光的“理论”。
本人虽然不是农民，但上世纪七十年代以前，一直在农村生活，刚知一点世事，农村就开始互助合作运动，对农村集体经济组织里各种人物心态耳濡目染，多少有点了解。
我家所在的那个生产队，百十来人口，一二百亩耕地，处在乡村偏远角落，自然条件相对较差。可就是这样一个生产队，七十年代人均每年给国家贡献粮食（包括棉花按1：10折合成粮食）超过一吨，在一个内县屈指可数。每个劳动日的工值常年都在1元左右，一个正劳力月纯收入三四十元，与当时绝大多数基层国家干部的工资相当。我家当时是“半边户”（夫妻双方一为城镇户口，一为农村户口），老婆在农村，一人带三个孩子，加上一个老父亲帮贴帮贴，竟然从来没有超过支，最多的一年除去所有生活资料外，还进现金150元。虽然数字不大，其含金量之高，与今天简直没有可比性。如果生产队这碗“大锅饭”养的都是“懒汉”，那么多农产品，那么多钱，难道是天上掉下来的吗？发明这个“理论”的人，如果当时到我们生产队走一遭，非被农民伯伯狠狠搧几耳光不可。
不能说完全没有懒汉，但据我观察，在这个生产队里，最多就是一两个，占总人口的2%。用现在的观点看，这两个人完全符合“能人”标准。一是有一个随机应变见风使舵的脑袋，二是有一张能将稻草说成金条的嘴，三是在外有几个不三不四的朋友，四是还有一套霸蛮耍邋遢本事。有了这几条，往往随便扯上几个“乱弹”，拿上公家的钱，外出给公家办事，吃喝玩乐一番。尽管事没办成，回来又是几个“乱弹”，或者耍上一套邋遢架上一番蛮，费用还得照报，工分还得照记。即使一时无事外出，也能随时使出几个计策，重工变轻工，脏活变洁活，所谓“出工不出力”是也。
“出工不出力”曾经是“大锅饭养懒汉”“理论”的主要论据之一。但这个论据只能说明懒汉的表面现象，不能说明懒汉的实质。懒汉的实质是好逸恶劳，他们想的不是锅灶的大小和出力不出力，不是分了“大锅饭”再“靠诚实劳动致富”，而是如何不劳而获吃别人的现成饭，如何把大家的“大锅饭”全部据为自己一人吃。后来，我家那个生产队在所谓“联产承包”中也把“大锅饭”打破了，现在的情景本人已在《按刘少奇的说法，农村也该合作化了》一文（已贴《毛泽东旗帜网》和《乌有之乡》）中有所描述。至于那两个“能人”（懒汉），因为能“把树捎上的钱都摘下来用”（当然包括生产队“大锅饭”里的钱），的确红火过一阵子，但毕竟是从偏僻乡村出来的“小巫”，最后碰上了久惯世面的“大巫”，欠了一屁股债，都败落了。
据说，丐帮弟子为了把别人的面条“一碗端”，在别人还没有动著之前，就向别人碗里吐一口唾沫。别人不能再吃了，再由他端过来独自享受。“大锅饭养懒汉”，正是懒汉们想独吞“大锅饭”而吐向“大锅饭”的一口唾沫。
最初，打破“大锅饭”只限定在农村集体经济，当农村的“大锅饭”打破后，“丐帮弟子”的唾沫很快就吐向了更加令人眼馋的国有经济。因为国有经济这碗“大锅饭”给予“懒汉”的太多，不仅有固定工资，还有住房、医疗、子女教育等等一系列社会保障，惯得“懒汉”们都“出工不出力”了，于是，“减员增效”、“下岗分流”、“关停并转”、“抓大放小”、“明晰产权”、“靓女先嫁”，最后图穷匕见，卖光送光私有化，七“改”八“革”，少数只想不劳而获吃别人现成饭的真正懒汉，不仅将中国工人阶级艰苦奋斗几十年创造的这“大锅饭”全部端了过去，而且将他们反诬为“懒汉”而剥夺得一无所有，并将他们踩在脚下永世为奴。
其实，人类社会的任何一个群体，都不可能没有“大锅饭”，没有“大锅饭”就不成其为社会。今天，人们已经更加清楚地看到，“大锅饭养懒汉”的“理论”，从来就没有真正反对过“大锅饭”，只不过是为了维护少数人占有绝大多数人的“大锅饭”。现在，绝大多数人已被排除出局，他们正在悠闲自得地安享中国这碗“大锅饭”。大家看，各级财政的大门，各级银行的大门，哪一家不是向他们开着？官员们吃的、喝的、坐的、用的、玩的、嫖的、贪的、占的，哪一样又不是老百姓的血汗？谁要是把这碗“大锅饭”给端了，他们不拼命才怪呢。
2007年10月10日
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